Арройо. Астрологическая практика. Применение космической науки_Главы 4-8

 Стефан Арройо 
Астрологическая практика. 
Применение космической науки

Глава 4. Построение и структурирование практики: дискуссионная группа

Начни то, что ты можешь делать, или то, о чем ты мечтаешь. Смелость содержит в себе гениальность, силу и магию.

Гете

Высшая награда за тяжелый труд — это не то, что вы получаете за него, а то, кем вы становитесь благодаря ему.

Джон Раскин

С.Арройо: Мне хотелось бы, чтобы, внося свои предложения, вы вставали и говорили погромче, чтобы другие могли вас легко услышать[17]. Если хотите, можете подходить и говорить в микрофон. Я начну с достаточно краткого упоминания некоторых вопросов. Если вы захотите обсудить какой-то из этих вопросов в дальнейшем, возьмите его на заметку — потом вы сможете поднять его. Вы можете перехватить инициативу, когда я представлю вам эти вопросы, a я просто попытаюсь сохранить какой-то порядок во время дискуссии.

[17] Работа этой дискуссионной группы проходила на конференции Сатурн-Плутон в ноябре 1982 года. В ней участвовали около 30 человек, которые к этому времени в течение нескольких дней слушали и говорили о профессиональных и философских вопросах астрологии. Исходная дискуссия заняла около 2 часов, но из-за неструктурированного характера обсуждения потребовалось провести некоторое редактирование.

Один из важных вопросов — это сортировка клиентов. Я считаю, что это крайне важно, потому что вы должны приспосабливать клиентов к себе и приспосабливаться к ним. Подробнее об этом чуть позже.

Это также поднимает вопрос переадресации: вам нужно знать других консультантов, источники и т. д., чтобы вы могли посоветовать людям обратиться к ним. Очень часто к вам приходят клиенты, для которых вы ничего не можете сделать или ничего больше не можете сделать после предыдущей встречи с ними. Им надо взять ответственность за собственную жизнь и начать что-то делать для себя. Им может требоваться специалист по йоге, доктор медицины или какой-то психотерапевт. Но они должны что-то инициировать. Поощрение зависимости у клиентов — это плохая практика, я думаю, что очень опасно поощрять слишком большую зависимость, даже если вы испытываете некое материнское отношение к ним.

Я немного отклонюсь в сторону, но это философская сторона этого вопроса. 65-летний специалист в терапии полярностей, проработавший большую часть своей жизни целителем, имеет очень практический подход. Он Козерог. Он делает только то, что, как он чувствует, работает. Он даже не говорит много с пациентами, а высказывается очень короткими предложениями. Он говорит, что наиболее важная вещь с людьми, застрявшими в каком-то затруднительном положении, болезни или дилемме, — заставить их что-то сделать. Заставьте их двигаться, выведите их из застоя. Во многих случаях вряд ли имеет значение, что они будут делать. Он часто предлагает травяной чай или что-то подобное. Но нужно заставить их двигаться и что-то сделать — побежать в аптеку и купить травы или витамин С. Символично, что они сделают что-то для себя. Тогда они открывают канал, и их энергия начинает течь вследствие их собственных усилий.

Касаясь вопроса сортировки, нельзя не подчеркнуть первостепенную важность получения точного времени. Часть процесса сортировки начинается со звонка человека. Вы будете напрасно тратить свое и его время, если не выясните точное время. Очень часто вы спрашиваете людей и они дают вам псевдоточное время рождения. Вы должны тогда спросить: «Каков источник ваших сведений?» Часто они говорят: «Так говорила моя мать», и вы сразу же понимаете, что не можете работать с этим. Вам нужны письменные данные, если это возможно. Я знаю, что иногда люди не могут найти их, в некоторых штатах они не вносятся в свидетельство о рождении или человек может быть сиротой и все данные о нем недоступны. Тогда у вас возникают проблемы. Но в большинстве случаев в свидетельстве о рождении указано время. Если нет, попросите их запросить эти данные в больнице. Важно заставить клиента работать с самого начала. Вы делаете ценное дело, и они должны ценить это. Если они не хотят потратить несколько часов на подтверждение времени рождения или сделать пару междугородних звонков, то и черт с ними. Не тратьте свое время на неточную карту. Если время не указано в свидетельстве о рождении, они могут позвонить в больницу и спросить: «У вас сохранились записи за такой-то год и такой-то месяц?» Они часто сохраняются в больнице. Есть также справочники, где приводятся все департаменты здоровья и статистики во всех штатах, куда они могут написать. Заставьте их сделать это. Это их жизнь.

Не доверяйте воспоминаниям матери, если только это не единственный источник. Мать часто бывает в довольно плохой форме в это время. Фактически после работы с картами более десяти лет я мог вспомнить только два случая, когда мы принимались за диалог и ничего не соответствовало. Ничего! Мне пришлось использовать только общие положения планет в знаках. В обоих случаях, как выяснилось позже, время оказалось неверным. Поэтому вы должны доверять своей интуиции. Если вы начинаете общение с кем-то и ничего не соответствует карте (вы понимаете, что это не работает), вы сразу же должны усомниться в истинности данных. Например, источником путаницы может быть неправильная интерпретация a.m./p.m. Человек говорит: «Я родился в 12:04 p.m». Уточните это. «Сразу же после полуночи или сразу же после полудня?» Иногда это даже неверно записано в свидетельстве о рождении. Иногда вам приходится поворачивать всю карту на 180 градусов, и тогда она внезапно оживает.

Большая часть сортировки, если вы действительно проводите консультации, а не работаете по почтовому заказу, происходит по телефону. Что человек хочет? Зачем он звонит? Узнайте у него. Вам нужно установить фокус. Ведь этот контакт инициирует его желание. Вы не просите, чтобы он пришел к вам. Чем более вы гибки (чем более вы мутабельны), тем с большим разнообразием клиентов вы можете эффективно работать. Если же вы по-настоящему фиксированный человек, вам может подходить только достаточно узкий круг клиентов. Но это нормально, пока вы понимаете, с какими людьми и с какими проблемами вы можете эффективно работать.

Если вы обнаруживаете, что абсолютно не выносите Львов или людей с Луной в Деве, не встречайтесь с ними. Это мой вам совет. Конечно, вы можете работать над этим. Но, если вы просто не выносите определенных людей, лучше не встречайтесь с ними, потому что как в таком случае вы можете дать им что-то позитивное?

Поэтому вы тоже должны сесть и внимательно изучить себя. Важно приспособить клиента к себе — не столько его натуру, а то, чего он хочет, какие проблемы пытается решить. Если вы имеете звонок «Мне любопытно», то лучше продолжить исследование дальше прямо по телефону, если только вы не любите консультации с любопытствующими, которые, как я думаю, часто довольно скучны.

Я пришел к выводу, что полезно посылать людям по почте листок с подготовленным изложением моей философии и подхода. Я думаю, что по многим причинам очень полезно назначать встречу по крайней мере за две-три недели. Во-первых, это дает вам шанс получить задаток по почте. Тогда, если люди не появятся, это не будет иметь значения, так как вам заплатили за потраченное время. Это также дает вам шанс отправить им по почте любые формы или брошюры, а они получают шанс отказаться от встречи, когда прочтут о вашей философии, подходе и т. д. — обо всем, что вы хотите сообщить им. Если они осознают, что «этот человек совсем не подходит мне», они смогут отменить встречу. Чем раньше они ее отменят, тем лучше, чтобы вы не затратили много времени на подготовку.

Я также посылаю им очень краткий листок «Что такое Астрология», где в двух параграфах объясняю, что представляет собой астрология. Они читают его и говорят: «Так это то, что она собой представляет?» или «Это звучит здорово!» Это позволяет им понять вас и определить свои ожидания. Я также заранее посылаю им вопросник. (Все это я разработал не сразу, а после нескольких лет работы.) Этот вопросник просто позволяет сделать их ожидания реалистичными, спрашивая их: «Каковы ваши цели? Обдумайте, каковы ваши идеалы. Какой недавний опыт действительно поразил вас, сильно повлиял на вас?» Это заставляет людей заранее продумать, что они реально хотят и в каком положении находятся.

Весь вопрос предсказаний, конечно, может быть определен заблаговременно, часто прямо по телефону, в зависимости от вашего отношения к этому. Но если вы относитесь к тем астрологам, которые не предсказывают точные события, сразу же скажите об этом. Вы можете потерять некоторых клиентов, но по крайней мере будете работать с людьми, которые настроены на вас.

Мы не будем сейчас детально рассматривать проблемы клиентов, но, если кто-то хочет этого, пожалуйста.

К распространенным проблемам относится уклонение — уклонение от ясного ответа, обязательств, раскрытия. Есть также сопротивляющиеся или скрытные клиенты, особенно если у них много Скорпиона или Тельца и иногда Козерога. Козерог — это типичный скептик. Раки-мужчины часто обладают чрезмерным скептицизмом, но они реально могут почувствовать астрологию, часто несмотря на свою позицию. Согласно моему опыту, много Раков-мужчин обращается к астрологам. Скептик — это также человек, который все время проверяет вас; такие люди могут подавить вашу психическую энергию. Иногда вы можете отсортировать таких людей по телефону, по тону голоса и характеру разговора вы можете предположить, не собирается ли человек просто «пропустить вас через дробилку». Вам может не понравиться такой опыт.

Есть также настойчивые и манипулирующие люди, которые — неважно, что они говорят по телефону или указывают в вопроснике — по существу пытаются подтолкнуть вас к предсказанию или к тому, чтобы вы сказали то, что они хотят услышать. Они напряженно пытаются заставить вас дать определенные ответы на подобные вопросы: «От этого я разбогатею или нет?», «Когда я умру? Вы ведь знаете, не так ли?» и т. п. Все, что я могу сказать об общении с такими людьми, — это то, что вы должны признать свои границы, быть крайне твердыми и не заходить за них. Если они продолжают давить на вас, вы должны быть еще более твердыми. Если они все еще продолжают давить на вас, заденьте их за живое или, по крайней мере, предложите им быстренько уйти!

Относительно оплаты... Я уже упоминал о задатке. Я думаю, что задаток — это хорошая практика, по крайней мере по той очевидной причине, что вам оплачивают всю вашу предварительную работу. Но он также позволяет людям понять, что они принимают на себя обязательство. Если они должны вложить какие-то деньги, они должны все обдумать. А вы назначаете им крайний срок: «Если задаток не придет за неделю до консультации, она будет автоматически отменена». Если деньги не приходят, она отменяется. Если деньги приходят, у вас есть неделя для работы над картой. Вы даже не притрагиваетесь к их данным, пока не поступят деньги. А они должны обдумать: «Действительно ли мне нужна эта встреча?» Я не думаю, что будет хорошей психологической тактикой просить весь гонорар заранее. Задаток просто должен быть какой-то достаточной суммой, которую люди потеряют, если не появятся, и которая оплатит ваше потраченное время. Вопрос скользящей шкалы — это очень трудная вещь. Вы по существу должны доверять людям на слово, если вы пользуетесь скользящей шкалой оплаты. Конечно, временами вы будете сталкиваться с непорядочными клиентами, которые всегда будут говорить вам, что зарабатывают мало, даже если имеют трастовый фонд в 200 млн. долларов на свое имя. Это действительно индивидуальный выбор. Я никогда не использую скользящую шкалу и никогда не рекламирую ее, но, если я вижу, что человек действительно нуждается, я снижаю плату.

На своем утомительном опыте я научился устанавливать временные границы встречи. Мои первые встречи с клиентами занимали три с половиной или четыре часа. Наконец, когда Сатурн сформировал квадратуру к моему Солнцу, недостаток энергии вынудил меня сократить время встречи до 90 минут. Неожиданно я стал по-настоящему практичным. Более строго установить временные пределы меня заставила не только уменьшившаяся энергия, я также устал бродить по всей жизни человека! Именно тогда я начал действительно сосредотачиваться (Сатурн!). Я начал говорить: «Итак, для чего вы здесь? Это карта всего вашего существования. Мы не можем обсудить каждое измерение вашего существования за одну встречу или за сотню встреч. Так что мы должны сосредоточиться на каком-то одном или двух вопросах». Если человек знает, что в его распоряжении только 90 минут, это заставляет вас сосредоточиться на самых существенных проблемах. Я думаю, что час — это слишком мало, но, если встреча длится больше 90 минут, вы начинаете уставать, а клиент утрачивает внимание. Если что-то должно произойти, то 90 минут достаточно, чтобы позволить этому произойти. Это дает вам шанс настроиться на человека и почувствовать интерес друг к другу; если же взаимоотношения между вами и клиентом ужасные, вы понимаете, что это закончится всего через 90 минут. Вам не придется сидеть с ним 3-4 часа!

Многие, вероятно, хотели бы обсудить вопрос честности — насколько жестко вы собираетесь придерживаться своих принципов и убеждений. Я не верю в проповедование или поучение клиента, но вы должны иметь определенные этические нормы, и лучше заранее познакомить клиента с ними. Вероятно, их стоит включить в информационный листок, который вы посылаете им по почте. Любые этические нормы, которых вы придерживаетесь, должны включать заявление о том, занимаетесь ли вы предсказанием и до какой степени описываете будущие тенденции. Определите это в письменном виде! Тогда, если манипулирующий клиент начинает требовать от вас предсказания, вы вытаскиваете этот листок и говорите: «Вы получили такой же заранее. Вот то, что я делаю. Я рассматриваю тенденции, но я не говорю вам, что делать и что произойдет и не произойдет». На этом листке также стоит указать расценки в письменном виде. Очень немногие люди причиняли мне неприятности по поводу цен, но иногда вам может встретиться особенно сопротивляющийся клиент, и вы увидите, с какой мукой он вынимает бумажник. Это неудобная ситуация для вас обоих. Это еще один довод в пользу аванса, потому что, когда они платят второй взнос, это не так болезненно, как платить все сразу.

В этот листок также следует включить свои биографические данные. Вы ведь не хотите занимать весь день разговорами по телефону. Поэтому, если у вас есть подготовленные информационные листки, то сразу же после разговора с человеком вы можете послать все сведения по почте. Биографические данные невероятно важны, чтобы установить ваш авторитет. Поскольку в нашей сфере нет сертификатов, квалификаций или степеней, большинство обращающихся к вам клиентов не знает, насколько они могут доверять вам. Они не знают, насколько вы квалифицированы, сколько лет вы занимаетесь этим, проходили ли вы обучение консультированию и т. д. Полезно, чтобы они прочли об этом, прежде чем придут к вам, потому что это даст им ощущение, что они имеют дело с человеком, который может что-то знать. Они могут даже прийти с большим доверием к вам. Биографические данные включают информацию о том, где вы работали, какие степени имеете, какое обучение прошли, сколько лет занимаетесь консультированием, какие статьи написали — все, что может ясно установить, что вы являетесь специалистом в этой сфере.

Деловая визитная карточка — совсем не то же самое. Карточка с какой-то логограммой не производит такого же впечатления как данные за 10 лет, показывающие, что вы действительно что-то сделали. Одна женщина на прошлой конференции раздавала очень красивые разноцветные глянцевые карточки. Из разговора с ней я понял, что она не слишком много знает об астрологии. Но она раздавала прелестные карточки, в которых говорилось, что она выполняет профессиональную астрологическую интерпретацию. Она серьезный студент, но лишь только студент. Прислушавшись к недостатку ее астрологических знаний, я наконец спросил: «Вы действительно получаете деньги за астрологическую работу?» Она ответила: «Да, конечно». Я сказал: «Но вы так мало знаете». Как честный Водолей она ответила: «Я понимаю, но я учусь». Я должен сказать, что, когда я преподавал на курсах, я был весьма шокирован тем, как быстро многие люди (особенно Водолеи) начинают брать деньги и претендовать на то, что они все знают. Они начинают думать, что они являются универсальным разумом! Я люблю Водолеев и хорошо лажу с ними. Но их трудно назвать терпеливыми. Они хотят знать все прямо сейчас. Они фанатики!

Листок с биографическими данными также полезен тем, что он может попасть в руки кого-то другого, возможно, друга обратившегося к вам человека. Если этот человек немного циничен и думает: «Есть опытные астрологи, но как отличить их от глупцов?» — ваши биографические данные могут помочь этому. Просто изложите свой жизненный опыт, это не обязательно должен быть обширный астрологический опыт. Если вы бакалавр философии, запишите это. Просто покажите, что вы живой человек с толикой интеллекта и что вы занимались различными вещами. Включите информацию о работе, особенно если вы когда-либо работали в сфере, связанной с искусством целительства, в больнице, клинике и т. д. Это родственный опыт.

Очень немногие люди будут спрашивать вас, как долго вы занимаетесь консультированием, но ваш гонорар должен отражать это. Несколько месяцев назад я говорил со шведкой, которая сейчас живет в Штатах. Она очень практичный Козерог с сильным Плутоном. Она обладает глубокой проницательностью и очень честна. Она произвела на меня глубокое впечатление. То, что она делает, — это действительно хорошо. Вы должны учиться путем действия. Вы не можете просто извлечь все из книг. Не притворяйтесь, что вы знаете больше, чем на самом деле. Назначайте оплату, соразмерную вашим знаниям и опыту. Именно так она и поступает. Она сказала мне, что говорит приходящим к ней людям: «Вот то, что я делаю. Я училась в течение долгого времени и назначаю такую цену, потому что все еще чувствую, что как бы учусь». Она высказывается очень прямо (у нее также много Стрельца). Она начала с гонорара в 5$ и говорила клиентам: «Это просто покрывает время, затраченное на расчеты. Я не беру с вас за время беседы с вами, потому что учусь от вас, так же как вы учитесь в результате нашего диалога». Потом она дошла до 10$, а сейчас, я думаю, до 15-20$. Она действительно честна в отношении этого, и у нее много клиентов. Многие из них обращаются к ней снова и снова. Это действительно хороший способ особенно для тех, кто не имеет множество друзей, родственников или общественных контактов, на которых можно практиковаться. Конечно, иногда возможен довольно неприятный опыт, но вы будете учиться и на нем тоже.

Еще один важный вопрос заключается в том, хотите ли вы создать структуру из двух последовательных первоначальных посещений (я думаю, он должен подождать, пока у вас не будет какой-то постоянной клиентуры, чтобы вы могли позволить себе делать это). Другими словами, должны ли вы требовать согласия на два посещения? Марвин Лейман полагает, что вы должны и что первая беседа с клиентом должна в основном состоять просто из сбора информации, из беседы с человеком о нем, его жизни и заботах. Обсуждайте конкретные проблемы и вопросы. Тогда между посещениями у вас будет возможность обдумать их, позволить им улежаться, позволить своему подсознанию поработать над ними, еще раз изучить карту. Карта, ее прогрессии и транзиты оживают после первоначального диалога с клиентом. Тогда вы можете глубже вникнуть в какие-то вещи и больше сосредоточиться при втором посещении, тогда же вы рассмотрите конкретные вопросы данного человека.

Другой способ этого — сосредоточиться при первом посещении только на натальной карте: «Какова ваша натура? Что вы из себя представляете?» Даже не заговаривайте о прошлом или будущем. Тогда при втором посещении можно рассмотреть транзиты и/или прогрессии: «Какие циклы вы сейчас испытываете?» Так можно разделить это. Именно так я и делал. В течение долгого времени я проводил длительные одиночные консультации, но разбивал их на две части. В течение первого часа мы сосредотачивались на натальной карте и просто говорили, но не рассматривали транзиты и прогрессии. Потом я объявлял перерыв и покидал человека, уходил от его ауры. Я просто ходил снаружи и дышал. Часто в это время ко мне приходило множество вещей, которые требовались мне для понимания этого человека. Потом я возвращался к конкретным проблемам и циклам — транзитам и прогрессиям. Я действовал так в течение долгого времени, но это была единичная очень длительная консультация. Со временем я разбил ее на две 90-минутные консультации.

Вы можете назначить цену за свое время любым способом, но вы должны определить это для себя. Если вы требуете, чтобы клиент записался на две встречи, это ставит и вас в затруднительное положение. Если опыт первой встречи был неудачным, действительно плохим, вы можете сказать: «Это не работает; мы не можем установить связь. Вот половина ваших денег, и давайте отменим вторую встречу». Вы можете адресовать человека к кому-то другому. Я полагаю, что у вас есть выбор. Так что для подобных встреч есть аргументы за и против. Основное заключается в следующем: что требуется сделать для конкретного человека и как вы можете добиться соответствующих обязательств от клиента? Это очень индивидуальный вопрос, зависящий от того, какую работу и на каком уровне вы хотите выполнить, а также до какой степени вы хотите проработать довольно серьезные вопросы эмоциональных трудностей.

У меня есть еще заметки по некоторым другим вопросам. Я просто объясню их, а вы можете отметить их, если хотите поднять их позднее. Планирование карьеры (будущие направления профессии в астрологии); как найти рынок сбыта ваших услуг (это в некотором смысле может включать и преподавание. Если вы преподаете, это очень хороший способ получить клиентов, оно также заставляет вас четко формулировать ваше понимание); юридические аспекты астрологии и вопросы злоупотребления доверием; превращение в работодателя (если ваша практика со временем начнет процветать, очень эффективно иметь секретаря или помощника).

Вопрос записи на пленку. Вы хотите записывать все или какой-то материал? Я думаю, что во многих случаях вы захотите сделать это, но, записывая материал на пленку, вы часто можете увидеть озабоченное выражение на лице клиента: «А что если это услышит мой муж? « Очень часто вы выключаете магнитофон, и внезапно появляется море информации. Так что к записи следует относиться осторожно, потому что она может ограничить непринужденный диалог. Но запись, несомненно, может сберечь вам много времени и избавить от неправильного цитирования. Если вы не записываете на пленку, к вам часто позднее поступает множество телефонных звонков: «Вы сказали то-то и то-то». Вы знаете, что никогда не говорили этого, но без записи вам приходится разбирать все объяснение снова. Они слушают его, потому что им это и требовалось. Это также избавит вас от телефонных звонков: «А что вы сказали насчет этого? « Все это очень раздражает, если вы занятой человек, и никто не собирается вам оплачивать повторение объяснений по телефону. Я не включаю магнитофон с самого начала, но всегда стараюсь записать что-то конкретное. Я всегда отдаю клиентам пленку, я хочу, чтобы она была у них. Тогда просто можно сказать, чтобы они прослушали ее снова, если у них есть вопросы.

Групповая практика. Это действительно интересная концепция. Люди очень различны, и астрологи тоже. Астрологическая сфера так обширна, что, если у вас есть партнер, каждый из вас может иметь свою специализацию и работать с теми клиентами, с которыми вы наиболее совместимы. Я знаю двух женщин, имеющих совместную практику. Одна из них любит преподавать, а другой нравится консультировать, но она ненавидит преподавание. Они дополняют друг друга и хорошо работают вместе уже несколько лет. Групповая практика — это интересная концепция, если вы можете работать в согласии с другим астрологом. Она освобождает вас от тягостности и одиночества частной практики и позволяет вам иногда путешествовать или брать отпуск. Это все мои заметки, так что теперь дискуссия зависит от вас.

Аудитория: (Неслышный вопрос насчет Асцендента.)

С.Арройо: Я считаю, что Асцендент — это очень тонкая вещь. Я думаю, показательно то, что существует так мало хороших книг об Асценденте. Это связано с тем, что его нелегко описать или понять. Исходя из моего опыта, Асцендент оживает с точки зрения того, что он означает и как вы можете увидеть его в людях, примерно через 10 лет работы. Для меня он был самым трудным в астрологии.

Аудитория: Я знаю астрологов, имевших неверные данные о рождении и все же выполнявших правильную интерпретацию. Это поднимает вопрос, где здесь психическая энергия, где астромантика, а где астрология?

Аудитория: По-видимому, синхронность создает связь.

С.Арройо: Если вы используете астрологию в основном как мантику (мантическое искусство означает, что это просто способ фокусирования вашего психического внимания), вы можете даже не знать какую-либо научную астрологию. Если вы астролог такого типа, то точность карты имеет гораздо меньшее значение. Тогда это похоже на толкование Таро, И-цзин или чего-либо подобного. Но если вы астролог более научного и практического типа, то неточность карты проявляется более разительно; тогда будет очевидно, к какому типу астрологов вы относитесь и подозревали ли вы о том, что время неточное.

Аудитория: Если по какой-то причине вы не можете получить точное время, насколько опасно построить солнечную карту, а потом руководствоваться ей?

С.Арройо: Я бы сказал, что это лучшее, что вы можете сделать. Я бы скорее использовал солнечную карту, чем многие другие виды карт. Многие сейчас используют карту релокации или астрокартографическую карту. Солнечная карта, по моему мнению, — это вторая по значимости карта, которую мы можем получить, но я бы, конечно, меньше сосредотачивался на домах и больше на положениях в знаках и аспектах.

Аудитория: В своем опыте я руководствуюсь методом проб и ошибок, чтобы попытаться найти карту, с которой я смогу работать. Мне хотелось бы знать, что вы думаете о солнечной карте, какой точности можно добиться, потому что я предпочитаю метод проб и ошибок...

С.Арройо: Тогда вы говорите о ректификации. Это, конечно, отличается от солнечной карты. Солнечная карта — это просто карта, построенная на точный момент, когда Солнце находится на Асценденте, а все куспиды отстоят на 30º от Асцендента, тогда как ректификация — это искусство, которым владеют лишь некоторые опытные люди. Ректифицировать — значит «сделать правильным». Но очень немногие люди компетентны в этом. Ректификация требует острого восприятия и проницательности, огромного опыта работы со многими людьми и великого терпения. Это наиболее возможно, если у вас есть время рождения в интервале нескольких часов и вы должны выбирать лишь между несколькими возможными Асцендентами. Если у вас нет никакого представления о точном времени, это очень трудно. Личный контакт с человеком, конечно, помогает, потому что вы можете суметь выбрать Асцендент. Это возможно и вы можете сделать это. Я больше не возьмусь за это, потому что вы можете потратить шесть месяцев, пытаясь найти карту, которая работает. Я буду браться только за случаи, в которых идет выбор между двумя или тремя Асцендентами, не больше. Если по словам родственников это произошло «на закате» или «около полудня», вы можете выбрать наиболее вероятный Асцендент из 2-3 возможных, а потом попытаться сузить карту до 2-4° от этого Асцендента, проверяя всевозможные транзиты к этим градусам. Вы можете использовать также дирекции солнечной дуги, связанные с углами, но я бы отдал предпочтение транзитам.

Аудитория: Я пришел из другой сферы — из медицинской сферы. Я ощущаю ужасное чувство неспособности быть четким и достучатся до людей, не имеющих никакого представления об астрологии. Я чувствую неуверенность в отношении этого. Я ощущаю себя беспомощным, потому что чувствую, что должен быть уверен на 150%, прежде чем сказать что-то человеку о его карте.

Аудитория: Можно я скажу что-то об этом? Очень многое зависит от человека, с которым вы разговариваете. Они готовы услышать только определенную долю. А вы должны верить в то, что определенное количество всего, что вы хотите сказать, является тем, что им требуется услышать. Именно это они вытягивают из вас. Так что вам на самом деле не стоит беспокоиться.

Аудитория: Это мне поможет. Спасибо.

Карузерс: Некоторые люди даже не услышат вас, что бы вы ни говорили, или не поймут это.

С.Арройо: Правильно. Так зачем же беспокоиться?

Аудитория: У меня есть вопрос, который пару раз всплывал сегодня. Кто-то приходит ко мне на консультацию, выслушивает все и говорит: «Я не знаю о моем начальнике, приятеле или бывшем муже того-то или того-то». Если я спрашиваю, не построить ли композицию, мне говорят: «Нет, вы просто должны сказать мне это». Мне приходится настаивать на том, что я не могу говорить о ком-то другом без его ведома. Я нажил себе пару врагов, настаивая на этом. Может быть, кто-то знает более хороший метод?

С.Арройо: Я не думаю, что описание характера другого человека символическим, обобщенным образом причинит особый вред.

Аудитория: Попробуйте сказать: «Представьте себя в таком положении — вы можете не хотеть, чтобы кто-то глубоко влезал в вашу душу и вашу жизнь».

Аудитория: Когда я оказываюсь в такой ситуации, я просто узнаю данные о рождении, быстро просматриваю эфемериды, а потом просто говорю несколько вещей, имеющих отношение к проблемам, с которыми они обращаются. Тогда они удовлетворяются.

С.Арройо: Правильно. Вы не должны раскрывать слишком многое.

Аудитория: Дайте несколько эзотерических мелочей.

С.Арройо: Это индивидуальная вещь и каждый случай различен. Особенно если кто-то приходит и говорит, что у него великолепная работа, но начальник зануда. Вы должны рассмотреть эти взаимоотношения. Я не думаю, что будет неэтично использовать сведения о рождении начальника и рассказать о его характере, чтобы человек мог лучше понять эти взаимоотношения. Вы не оцениваете начальника и не раскрываете великих секретов. Вы просто проясняете реальность этой жизненной ситуации и взаимоотношений.

Аудитория: Особенно если выясняется, что Солнце этого человека находится на его Сатурне или что-то в этом роде.

Аудитория: Я думаю, что многое зависит от того, как вы определяете эти взаимоотношения. Иногда вы можете просто сказать несколько вещей, например, если к вам обращается женщина, у которой очень акцентирована водная стихия, а ее муж — воздушный человек. Я могу сказать несколько основных вещей, не вдаваясь глубже. Я могу сказать: «Я действительно понимаю, почему вы не выносите своего мужа» или «Я вижу, в чем ваши натуры в определенной степени различаются. Я могу понять, какие трудности у вас могут возникать».

Аудитория: А что вы скажете, если они спросят, что они должны делать в отношении этого?

Карузерс: Больше чем что-либо иное это вопрос чувствительности к ситуации. Это всегда бывает по-разному в зависимости от того, что за человек и какова ситуация во взаимоотношениях.

С.Арройо: Кто здесь еще не говорил и хочет что-то сказать?

Аудитория: Мне хотелось бы услышать некоторое общее обсуждение техники нахождения рынка сбыта.

С.Арройо: Вы хотите узнать о нахождении рынка сбыта своих услуг, о том, как известить, что вы делаете то-то и то-то. Кто-то хочет высказаться?

Аудитория: В большинстве городов есть либо местные газеты, выходящие еженедельно, либо рекламные газеты. Это зависит от того, где вы живете. Я дал объявление во многих из них.

С.Арройо: Одна дама, которую я знаю, действует весьма эффективно. Она просто дает объявление в газете, что тогда-то состоится бесплатная лекция по астрологии. Она хороший лектор и время от времени меняет темы своих лекций. На них может прийти любой, она выбирает для лекций удобное вечернее время и обычно собирает много народа.

Аудитория: Да, но вы сказали, что она лектор.

С.Арройо: Верно, но обучение тоже помогает известить людей.

Аудитория: Известить людей помогает не только обучение, но и установление связей с другими людьми, чтобы они знали, что могут направить кого-то к вам, и беседы с различными людьми из консультационной сферы. Я бесплатно построил много карт для людей из консультационной сферы, просто чтобы дать им понять, что я могу делать что-то в дополнение к тому, что делают они. Я также обращаюсь в ассоциации одиноких родителей, клубы и группы и предлагаю провести встречу. Они все организовывают, а я просто прихожу. Люди платят за это немного, но впоследствии они обращаются ко мне.

Аудитория: Вероятно, здесь уместно рассказать, что я провел три года, путешествуя по миру. Я прокладывал себе дорогу с астрологией. Я представлялся различным сообществам... в каждом городе мира есть какая-то англоязычная, часто американская группа — американский клуб или американский женский клуб. Также обычно есть британская группа, британское сообщество или британский женский клуб, канадская группа и т. д. Я предлагал им прочесть лекции (бесплатные). Все ищут лекторов, а астрология представляет большой интерес в любом месте мира в наши дни. Таким образом я представлялся различным сообществам. После лекции ко мне всегда обращались с просьбой об одной-двух консультациях, так что это очень хорошая техника в любом месте земного шара.

Аудитория (с акцентом): Одна из основных причин моего приезда сюда (в Америку) состоит в том, что я читаю лекции и веду курсы, и это идёт очень хорошо. В прошлом году у меня было около 100 студентов, и таким образом я зарабатывал себе на жизнь. Я думаю, это практичный совет. Я работаю с брошюрами (показывает образец). На каждую брошюру я ставлю свой знак (логотип). Я делаю несколько тысяч брошюр и распространяю их там, где живу. Это относится и к книжным магазинам — у меня есть связь с книжными магазинами, имеющими книги по астрологии. Это очень хорошо работает. Ко мне всегда обращаются люди. Если у вас есть студенты, они всегда приводят к вам клиентов. Это очень хорошо работает.

Аудитория: Мы выяснили на вводных лекциях, что очень полезно назначать номинальную плату, даже в 5 долларов. Люди больше ценят это.

Аудитория: У кого-нибудь из вас был опыт с рассылкой письменных интерпретаций?

Аудитория: Для людей, не живущих в данном городе и желающих получить интерпретацию я делаю следующее: вместо того чтобы посылать им письменную интерпретацию или сидеть перед магнитофоном, наговаривая на пленку, я договариваюсь с ними о междугороднем звонке. Вы можете купить маленькую приставку к своему телефону, подсоединить магнитофон и проводить консультацию по телефону. Я обнаружил, что могу быть весьма восприимчивым по телефону и хорошо чувствовать человека. Для меня это работает весьма хорошо. Мы стараемся сделать беседу более сжатой, я пытаюсь выполнить все в пределах часа. Это обходится клиентам в дополнительные 8-9 долларов за телефонный звонок.

Аудитория: А я иногда посылаю им небольшой вопросник и прошу написать мне 4-5 страничное письмо о том, что происходило в их жизни. Это сильно расширяет то, что происходит в карте и дает много конкретного психологического материала.

С.Арройо: Некая опережающая обратная связь. Я хочу также сказать о том, что, выполняя интерпретацию в отсутствии человека, вы используете гораздо больше психической энергии. Я всегда ощущал, что практически астрально перемещаюсь к этому человеку, чтобы настроиться на него, а это очень утомительно для большинства из нас. Таким образом, если вы собираетесь посылать что-то по почте и можете получить какую-то предварительную информацию и энергию от человека, это очень поможет и принесет человеку гораздо больше пользы.

Аудитория: Много запросов приходит от людей, которые знают моих друзей, но не знают меня, и запрос предварительной информации является способом оценки их серьезности. Из присланной информации вы можете понять, насколько серьезно они настроены и насколько они хотят участвовать в этом.

Аудитория: Большинство из вас записывает интерпретацию до встречи с клиентом?

Аудитория: НЕТ!

Аудитория: Просто заметки? Даже не заметки?

С.Арройо: Это индивидуальная вещь. Я думаю, что, чем больше у вас опыта, тем меньше вам нужно делать это заранее, потому что вы не только более эффективно сосредотачиваетесь на человеке во время диалога, но также гораздо лучше знаете астрологию. Вы начинаете видеть холистически, чего никогда не могли делать раньше. Я всегда говорил моим студентам, что есть напряженные периоды изучения астрологии, а потом вы выходите на плато астрологического опыта. Происходит прорыв, и вы достигаете нового плато понимания и остаетесь там в течение какого-то времени. Потом, совсем неожиданно, происходит еще один прорыв и вы открываете новую сферу возможностей, но вы должны работать над этим, чтобы достичь этого. По существу это бесконечный процесс обучения, так как вы растете и ваш опыт растет. Я также думаю, что это очень различно у разных людей. Некоторые люди достигают холистического ощущения карты очень быстро. Люди с неинтуитивным, аналитическим умом достигают этого последними. Им требуется больше всего времени, чтобы начать видеть карту холистически, но, в конце концов, им это удается. Это похоже на восприятие всего живописного полотна. Но, я думаю, это должно происходить спонтанно. Таким образом, когда вы начинаете работать на этом уровне и имеете хорошую связь с клиентом, вам обычно не надо подготавливать много материала, потому что клиенты проявят то, что им нужно. Они определят, для чего они здесь. А вы сумеете довольно быстро «истолковать карту» и связанные с ней циклы. Однако я всегда заранее очень детально рассчитываю важные прогрессии и транзиты.

Аудитория: Это индивидуальная вещь, но я обнаружил, что пишу 5-6 страниц заметок, но, когда клиент приходит, никогда не использую их. Однако письменный процесс облегчает мне понимание. Я отношусь к тем людям, которые, записывая, лучше понимают что-то. Если я что-то записываю, я понимаю это. А если вам потребуются записи, они у вас есть.

Аудитория: Вы, конечно, сбережете много времени, имея предварительный вопросник, о котором упоминал Стефан, и делая заметки, касающиеся основных вопросов.

Аудитория: В дополнение к этому, наличие заметок полезно, потому что клиент иногда может позвонить и задать вопросы. У меня есть специальная картотека для этого. Вы, конечно, забываете некоторые вещи, которые вы говорили им. Так что иметь заметки иногда полезно. Если они датируются и показывают транзиты, вы можете возвращаться к ним.

Аудитория: А как насчет повторных визитов? Я хотел бы услышать опыт других. Как часто вы видитесь с клиентами?

С.Арройо: Вы имеете в виду, должны ли мы поощрять их возвращаться через определенное время?

Аудитория: Вы консультируете или проводите интерпретацию? Вы видитесь с ними раз в год, каждые шесть месяцев или как?

Аудитория: Я всегда предлагаю клиенту, даже новому клиенту, приходить каждый год, чтобы они могли выяснить, что ожидает их. Некоторые хотят прийти через 4-5 месяцев. Это опять же индивидуальная вещь. Я обычно встречаюсь с людьми, когда бы они ни захотели повторно обратиться, и тогда назначаю меньшую цену.

С.Арройо: Какую цену вы назначаете за телефонную консультацию, о которой вы говорили?

Аудитория: Я назначаю такую же цену, как за обычную консультацию, 45 долларов, а потом мы созваниваемся с человеком и договариваемся о времени с более низким тарифом. Я записываю все на магнитофон. Вы можете купить маленькую приставку, которая стоит 2-3 доллара. С ее помощью можно записать всю беседу.

С.Арройо: Современная технология трансформирует астрологию.

Аудитория: Мне бы хотелось, чтобы люди обращались раз в год за картой солнечного возвращения. Если кто-то спрашивает, я говорю, что это похоже на ежегодный медицинский осмотр.

Аудитория: Разве это не зависит от желания клиента? Не стоит подталкивать его к посещениям. Я не поощряю зависимость. Я бы скорее объяснял человеку, что мы не становимся зависимыми от астрологов, говорящих нам, что происходит в нашей жизни, а скорее становимся более целостными и более способными принять на себя ответственность. Поэтому я стараюсь поощрить человека узнать себя и лучше настроиться на паттерны. Я не предлагаю, чтобы они возвращались. Я оставляю это полностью на их усмотрение.

С.Арройо: Это индивидуальная вещь со стороны клиента и со стороны астролога. Некоторым людям может требоваться шесть визитов с целой серией сопоставлений карт и всевозможными вещами. Другим может быть нужна только поддержка или толчок к пониманию.

Аудитория: Я трачу все свое время на астрологию, и моя проблема связана с тем, что у меня есть другая сторона жизни. Некоторые люди повисают на вас и звонят по каждой мелочи! У меня нет кабинета, мне приходится заниматься этим дома. Есть ли какие-то способы справиться с этим?

Аудитория: Просто скажите им, что, если им хочется обсудить это, они могут договориться с вами о встрече. Вы должны действовать смело. Ваша репутация развивается на этой основе.

С.Арройо: Да. Астрологи часто относятся к людям, которыми легко манипулировать. Вы должны быть твердыми.

Аудитория: Я хочу сказать, что, когда я выполняю для кого-то интерпретацию, я всегда говорю, что при необходимости какого-то разъяснения или в случае вопросов они могут звонить мне. Однако после первого телефонного звонка каждые 10 минут будут стоить 20 долларов. Это оказалось очень успешным. Я требую, чтобы деньги приходили по почте, иначе они не получат телефонную информацию или помощь снова. Я избавился только от двух клиентов таким способом. Остальные очень довольны этим и посылают мне чеки по почте. У меня очень успешная практика.

С.Арройо: Просто чтобы прояснить, вы принимаете один бесплатный телефонный звонок, а потом начинается оплата?

Аудитория: Это происходит довольно быстро. Другими словами, в течение следующих нескольких недель у них появляется что-то, требующее разъяснения.

С.Арройо: Между тем у них есть возможность слушать запись?

Аудитория: Да, я все записываю на магнитофон. Но остается что-то, о чем вам не удалось упомянуть. А они счастливы заплатить. Так почему бы и нет?

С.Арройо: Если вы проявляете уверенность, что ваша информация чего-то стоит, это действительно важно. Люди должны уважать это.

Аудитория: Иначе вас замучат до смерти люди, звонящие чтобы узнать, туалетную бумагу какого цвета они должны купить!

С.Арройо: Моего домашнего телефона сейчас нет в телефонной книге. Я никогда не мог поужинать, чтобы меня не оторвали. Это стало невыносимым.

Вопрос (адресованный Арройо): У меня есть вопрос, касающийся исследований и подтверждения различных вещей в картах. Насколько у каких-то клиентов происходят одинаковые вещи и что это означает в течение долгого периода времени... Разве не так вы собираете информацию для своих книг?

С.Арройо: Если я вас правильно понимаю, то, что вы называете исследованием, — это в основном сбор информации и неоднократное наблюдение у клиентов; в этом смысле это исследование. Вы рассматриваете X, Y и Z как примеры одних и тех же факторов.

Аудитория: А как бы вы делали это?

С.Арройо: Просто проводил множество консультаций. Когда-то у меня также была очень хорошая память.

Аудитория: Вы записывали что-то после каждой консультации?

С.Арройо: Обычно нет, но я вел записи не столько о клиентах, сколько о каждом астрологическом факторе, особенно об аспектах. У меня были перечислены все важные аспекты, и на каждый оставлено пространство. Если что-то поражало меня, я записывал это. Аналогично с планетами, знаками, домами и т. д. У меня были огромные тетради, полные всякого материала. Возможно, именно об этом вы спрашиваете.

Аудитория: Для подтверждения того, что вы обнаружили, консультируя людей с. определенными факторами, например, конкретный транзит обычно означает определенную вещь для каждого...

С.Арройо: Я вел целую большую тетрадь по транзитам. Сначала я использовал книгу Гранта Леви «Астрология для миллионов» и некоторые другие книги. Я как бы соединял их материал, а потом оставлял пространство для своих наблюдений. С течением времени я добавил множество заметок о транзитах. В это время астрология была всей моей жизнью и складом ума. Я был так поглощен ею, что мне едва ли когда-то требовалось просматривать мои записи. Но к счастью для меня, я накопил их и смог вернуться к ним и использовать для своих книг. В то время я все сохранял в уме, сейчас я уже не могу делать это. Поэтому я рекомендую ведение записей. В юные годы, особенно при работе с клиентом-скептиком, который думал, что астрология ничего из себя не представляет и что я просто интуитивно воспринимаю какие-то наблюдения и притворяюсь, что их показала астрология, я брал с полки книгу или тетрадь записей и говорил: «Вот что сказал один автор о том, что вы испытываете сейчас». Я читал написанное слово в слово. Часто они говорили: «Бог мой, все именно так!» Я помню одного инженера с Солнцем и Луной в Овне, восходящим Скорпионом и Венерой в Тельце, который абсолютно ни во что не верил вне чего-то осязаемого. Он был инженероммехаником. После сопоставления карт с его новой подружкой у него на лице появилось изумленное выражение. Поскольку я понимал, насколько скептично он настроен, я просто прочел все из книги Луис Сарджент «Как обращаться с человеческими отношениями» (L. Sargent, How to Handle Your Human Relations). Я сказал ему: «Я вижу, что вы совсем не верите в это, поэтому я не собираюсь ничего говорить сам. Я просто хочу вам показать, что в этой книге, написанной более 10 лет назад, говорится о ваших взаимоотношениях. Тогда вы сможете понять, что это говорит астрология, а не я». После консультации он сказал: «Все, что я могу сказать, — это то, что ни одно человеческое создание не могло бы выдумать это». Внезапно он стал по-настоящему религиозным и сказал: «Должно быть Бог дал астрологию человеку». Его скепсис развеялся. После этого он начал заниматься медитацией и стал одним из лучших моих студентов по астрологии. Кто знает, что он делает сейчас, но это просто раскрыло перед ним новую жизнь. Вы должны установить связь с клиентом. Если клиент совсем замкнут, единственным способом общения с ним может быть обращение к книге.

Аудитория: Я очень доволен, что поднял этот вопрос. Астрологу никоим образом не повредит, если он скажет: «Я скажу вам, что говорит один автор. Я просто прочту это вам». Как называется эта книга?

С.Арройо: Книга Луис Сарджент «Как обращаться с человеческими отношениями». Это маленькая желтая брошюра. Это превосходная книга по аспектам между планетами двух людей в сопоставлении карт. По моей оценке, это лучшая полная интерпретация всевозможных важных аспектов между планетами. Предварительные главы немного слабы, в ней не очень много материала по Асценденту или домам. Но реальная интерпретация конкретных аспектов превосходна. Она временами немного старомодна, и вы должны принять это во внимание. В ней говорится, что при определенных факторах с Марсом и Венерой вы должны остерегаться «неприличного поведения». Но она действительна хороша. Луис Сарджент могла написать ее единственным способом — в результате многолетних наблюдений множества взаимоотношений. Она просто не могла написать эту книгу, исходя из голой теории. Это прекрасная книга. Ее название вводит в заблуждение, в ней едва ли что-то говорится о том, как обращаться с человеческими отношениями. Она показывает, как оценивать различные отношения. В ней действительно хорошо показан характер взаимообмена между людьми, основанный на определенных аспектах между двумя картами.

Аудитория: Я хотел бы задать несколько вопросов о книгах. Я интересуюсь циклами и хотел бы знать, какие книги вы можете порекомендовать.

С.Арройо: Какими циклами? Транзитами?

Аудитория: В книжных магазинах есть книга Руперти «Циклы становления» (Ruperti, Cycles of Becoming).

С.Арройо: Многим она нравится. Я бы посоветовал вам взять ее и прочесть несколько параграфов, чтобы понять, подходит ли она вам. Ее автор — человек с восходящим Стрельцом, философского склада, с очень широким кругозором.

Аудитория: Вы можете порекомендовать что-то еще?

С.Арройо: Книг, трактующих циклы действительно полезным, холистическим образом, не так много. Важное исследование циклов было проведено вне астрологической сферы и описано в книге «Циклы» Эдварда Дьюи, являющегося главой фонда исследования циклов. В ней не так много астрологии и рассмотрения планетарных циклов, но исследователь несомненно может связать рассмотренные циклы с многими небесными циклами. В астрологической сфере рассмотрением циклов, конечно, занимался Дэйн Радьяр, что отражено во многих его книгах. Одна из них — это книга «Лунный цикл». Эта книга была большим шагом вперед в рассмотрении циклов, и многие люди сейчас развивают его. Он разработал очень ценную интерпретацию циклической теории и фаз циклов, которая сейчас применяется разными людьми к другим планетарным циклам и прогрессиям. Эта книга несомненно заслуживает рассмотрения. Это относится и к другим работам Радьяра, относящимся к циклам. Также можно отметить книгу Марка Робертсона «Транзит Сатурна» (M. Robertson, The Transit of Saturn), это довольно хорошая книга о цикле Сатурна.

Аудитория: Можно я просто добавлю, что для тех, кто в основном имеет дело с людьми в возрасте, книга Руперти очень важна, потому что он говорит о том, насколько значимы различные возрастные группы, какое астрологическое значение имеют разные периоды и т. д.

С.Арройо: Я как раз хотел сказать об этом. С возрастом мне все больше и больше нравится эта книга. Руперти написал ее, когда ему было около 60, и я думаю, что только после преодоления 35-летнего возраста возможно наличие какого-то развитого философского измерения.

Аудитория: Она действительно удовлетворяет потребность в ином подходе после 60-летнего возраста.

С.Арройо: Это очень широкое рассмотрение. В этой книге есть целые разделы о возрастном факторе... в каких измерениях жизни люди активны в определенном возрасте.

[После дальнейшего обсуждения книг было прочитано следующее сообщение. Оно было подготовлено для дискуссионной группы доктором медицины Линн Холи, присутствующей на этой конференции.]

Я думаю, что все астрологи должны настороженно относиться к квадратуре транзитного Плутона к его натальному положению. В это время люди обычно испытывают эмоциональный беспорядок и могут иметь много эмоциональных и физических жалоб. Им нужно работать над высвобождением сдерживаемых эмоций конструктивным образом. Но им также нужно уделять внимание своему физическому здоровью.

Согласно моему опыту и опыту моего друга, который использует астрологию в работе с больными раком, в это время может возникнуть вопрос рака. Конструктивное использование эмоций в это время может помешать зарождению рака. Я думаю, что людям с этим транзитом и через какое-то время после него разумно предлагать пройти медицинскую проверку. Традиционная медицина лучше всего справляется с ранними стадиями рака.

Этот транзит может происходить в любом возрасте между 40 и 90 годами. Сейчас из-за быстрого движения Плутона через знаки он происходит у людей немного старше 40. К факторам, вызывающим рак, по-видимому, относятся радиация, химическое загрязнение и саморазрушительные эмоции. Тело, по-видимому, постоянно удаляет анормальные клетки, но человеку, заболевшему раком, по какой-то причине не удалось устранить анормальные клетки. Все это предполагает связь Плутона с раком.

 

Примечание и комментарии К.С. 

Далее следуют вопросы слушателей и ответы С.Арройо относительно практических вопросов организации консультативной практики. Однако они касаются преимущественно внешних вопросов, то есть «формы», а не «содержания». И потому представляются мне малоинтересными для публикации здесь, на форуме, где основная задача - направить по пути внутреннего развития, совершенствования, эволюции.

 

Комментарий 1 

С.Арройо: «... наиболее важная вещь с людьми, застрявшими в каком-то затруднительном положении, болезни или дилемме, — заставить их что-то сделать. Заставьте их двигаться, выведите их из застоя. Во многих случаях вряд ли имеет значение, что они будут делать. Он часто предлагает травяной чай или что-то подобное. Но нужно заставить их двигаться и что-то сделать — побежать в аптеку и купить травы или витамин С. Символично, что они сделают что-то для себя. Тогда они открывают канал, и их энергия начинает течь вследствие их собственных усилий». 

Проблема западного подхода к консультированию в том, что часто предполагается именно необходимость осуществления каких-то внешних действий, и даже неважно каких. И клиента нужно заставить! Замечательна поговорка американских индейцев: привести лошадь к водопою может и один человек, но заставить её пить - не может и сто. Попытка заставить клиентов что-то делать и, притом, без понимания смысла нередко требует большого расхода психической энергии и часто может встретить сопротивление с их стороны. При этом сопротивление изменениям может нарастать пропорционально усилиям консультанта. 

Восточная психология поступает иначе. Консультант (гуру, астролог, мудрец и т.д.) побуждает пришедшего к нему человека изменить фокусировку его сознания, побуждает тем или иным способом к осознанию Истины, о которой Иисус сказал: «... и познаете Истину, и Истина сделает вас свободными». Восточные консультанты не заставляют делать что-либо внешние, но побуждают к изменениям изменениям, трансформациям сознания. И изменение сознания, его фокусировки неизбежно меняет отношение человека к проблемам его жизни. 

Восточная психология нашла своё выражение в мифах, легендах, притчах, аллегориях и афоризмах для медитации. Вот несколько примеров: 

Притча «Смерть и То, что никогда не умирает»

"К Будде пришла женщина: её ребёнок умер. Она кричала и плакала. Она была бесплодна и не могла больше иметь детей, а её единственный ребёнок умер — вся её любовь и забота. Будда сказал ей:

— Я помогу тебе. Но сначала ты пойди в город и принеси несколько горчичных зёрен из дома, где никто не умирал.

И женщина пошла в город и ходила от дома к дому. И везде, где бы она ни была, люди говорили ей:

— Мы дадим тебе сколько угодно горчичных зёрен, но условие не будет выполнено. В нашем доме умирали люди.

И так было вновь и вновь. Но она всё надеялась: «Может быть, есть где-нибудь несколько домов, которые не знают смерти». И она шла дальше и дальше, и так целый день.

А вечером великое понимание пришло к ней. Смерть — это часть жизни. Она — обратная сторона жизни и происходит постоянно. Смерть не есть личное горе, которое случилось только с ней.

С этим пониманием она пришла к Будде. Тот спросил:

— Ну что, где горчичные зёрна?

А она тихо улыбнулась, опустилась к его ногам и попросила:

— Я хочу знать То, что никогда не умирает. Я не прошу вернуть мне сына потому, что даже если это произойдёт, он должен будет умереть вновь. Помоги мне найти То, что никогда не умирает".

P.S. По этой притче русская писательница Ольга Форш написала философскую сказку «Индийский мудрец». 

Притча «Идти по пути»

"В городе Саваттхи в Северной Индии у Будды был большой центр. Люди приходили туда упражняться в медитации и слушать его беседы о дхарме (17). Каждый вечер один молодой человек приходил и слушал. Он годами слушал Будду, но ни разу не попробовал изменить себя.

17) Дхарма — это очень многозначный термин, часто переводится как «доктрина», «идеал», «истина», «добродетель», «долг», «праведность».

Прошло несколько лет, и вот однажды вечером этот молодой человек пришёл пораньше и увидел Будду одного. Он приблизился к нему и сказал:

— Господин, у меня на уме всего один вопрос, а от него — все сомнения,

— Да? На пути дхармы сомнений не должно быть. Давай разберёмся, какой у тебя вопрос?

— Господин, вот уже много лет я прихожу в ваш центр медитации; я заметил, что вокруг вас много отшельников, монахов и монахинь, а ещё больше — мирян и мирянок; некоторые из них также ходят годами. Я могу видеть, что кто-то из них явно достиг конечной ступени: совершенно очевидно, что они полностью освободились. Могу также видеть, что другие ощутили в своей жизни некоторую перемену: они стали лучше, чем были раньше, хотя я не стал бы утверждать, что они освободились полностью. Но, господин, я замечаю и то, что многие люди среди них — да и я тоже — остались, как были, а то и хуже стали.

Почему же так выходит, господин? Люди приходят к вам, такому великому человеку, полностью просветлённому, к такому могущественному и сострадательному. Почему же вы не пользуетесь своей силой и состраданием, чтобы освободить их всех?

Улыбнувшись, Будда спросил:

— А где ты живёшь, молодой человек, где ты родился?

— Господин, я живу здесь, в Саваттхи, в этой столице царства Кошала.

— Да, но по чертам твоего лица я вижу, что ты родился не здесь. Откуда ты родом?

— Господин, я родом из города Раджагриха, столицы царства Магадха. Я переехал сюда, в Саваттхи, несколько лет назад.

— И что же, ты порвал всякие связи с Раджагрихой?

— Нет, господин, у меня там родственники, у меня там есть друзья; и там у меня осталось дело.

— Тогда ты, несомненно, частенько наезжаешь в Раджагриху из Саваттхи?

— Да, господин. Каждый год я много раз езжу в Раджагриху и возвращаюсь в Саваттхи.

— Путешествуя отсюда в Раджагриху так много раз, ты, конечно, отлично знаешь дорогу?

— О да, господин, я знаю её досконально. И если бы даже ослеп, то, наверное, смог бы найти путь в Раджагриху — так часто я ходил по нему.

— И твои друзья, знающие тебя хорошо, конечно, должны знать, что ты родом из Раджагрихи и поселился здесь. Они, должно быть, знают, что ты часто наведываешься в Раджагриху и что ты досконально знаешь этот путь?

— О да, господин! Все мои близкие знают, что я часто езжу в Раджагриху и досконально знаю путь туда.

— Тогда должно было бы случиться и так, что некоторые из них приходили к тебе и просили объяснить им путь отсюда в Раджагриху. Ты умалчивал о чём-нибудь Б таких случаях или подробно объяснял им путь?

— А что же тут скрывать, господин? Я объясняю им как можно яснее: сначала вы идёте на восток, затем поворачиваете к Бенаресу, продолжаете идти вперёд, пока не дойдёте до Гайи, а там придёте в Раджагриху. Я объясняю им всё очень ясно, господин.

— И эти люди, которым ты даёшь такие понятные пояснения, — все они приходят в Раджагриху?

— Нет, конечно, господин! Только те, которые пройдут весь этот путь до конца, те и придут в Раджагриху.

— Это-то я тебе и объясняю, молодой человек! Ходят ко мне и ходят, зная, что есть человек, прошедший путь отсюда до Нирваны, знающий этот путь досконально. Приходят ко мне люди и спрашивают: каков путь к Нирване, к Освобождению? Что мне скрывать? Я объясняю им этот путь ясно: вот он, этот путь. Если кто-нибудь только кивает головой и говорит: хорошо сказано, хорошо сказано, хороший путь, но я не сделаю по нему ни шагу, замечательный путь, но я не возьму на себя труд идти туда, — тогда каким образом такой человек может достичь конечной цели?

Я никого на плечах к конечной цели не несу. Никто не сможет принести другого на плечах к конечной цели. Самое большое -— можно сказать с любовью и состраданием: вот, он этот путь, а вот так я прошёл по нему; работайте и вы, идите и вы — и дойдёте до конечной цели. Но каждый должен идти сам, сам сделать каждый шаг на пути. Тот, кто сделал шаг по этому пути, оказывается на таг ближе к цели. Тот, кто сделал сто шагов, оказывается ближе к цели на сто шагов. Прошедший все шаги дошёл до конечной цели. Но идти по пути вам надо самим". 

Восточная психология учит не внешнему, но внутреннему изменению и победе над собой как средстве преодоления майи жизни с её страданиями и радостями: 

«Победивший тысячу врагов – силён, а победивший самого себя – могуществен» (Лао-цзы). 

«Если бы кто-нибудь в битве тысячекратно победил тысячу людей, а другой победил бы себя одного, то именно этот другой — величайший победитель в битве.

Поистине, победа над собой человека, живущего в постоянном самоограничении, смирившего себя, лучше, чем победа над другими людьми.

Ни Мара с Брахмой, ни бог, ни гандхарва не смогут превратить у такого человека победу в поражение» (Дхаммапада. Собрание изречений Гаутамы Будды) 

Увы, западные психологи, астрологи, консультанты всех мастей, сторонясь оккультизма и опасаясь быть религиозными или даже выразить приязнь к какой-либо религии и философии Востока, уподобляются женщине, что вместе с грязной водой выплеснула чистое дитя.

 

Комментарий 2 

С.Арройо: «Если вы обнаруживаете, что абсолютно не выносите Львов или людей с Луной в Деве, не встречайтесь с ними. Это мой вам совет. Конечно, вы можете работать над этим. Но, если вы просто не выносите определенных людей, лучше не встречайтесь с ними, потому что как в таком случае вы можете дать им что-то позитивное?» 

Восточная психология учит рассматривать каждого встреченного на жизненном пути человека, как своего учителя. Учит «хвалу и клевету приемлить равнодушно», принимать удары Кармы как естественное следствие действия Закона. Только так можно истощить карму и засеять поле сознания лучшими семенами. 

«Ты можешь создавать «ныне» условия для твоего «грядущего дня». В «Великом Странствии» причины, посеваемые ежечасно, несут в себе каждая — жатву последствий, ибо неуклонная справедливость управляется миром. В могучем стремлении непогрешимой деятельности, она приносит смертному или счастье жизни, или горе жизни, неизбежную Карму всех его прежних мыслей и поступков.

Принимай же то, что заслуги твои собрали для тебя в вечную сокровищницу, о сердце, полное терпения. Не допускай уныния и будь доволен своей судьбой. Такова твоя Карма, Карма круговращения твоих воплощений и судьба тех, которые в страдании и горе рожденные вместе с тобою, радуются и плачут из жизни в жизнь, связанные с твоими минувшими действиями.

Делай для них ныне, и они будут делать для тебя в грядущем.

Лишь из цветка Самоотречения вырастает сладостный плод конечного Освобождения» (Голос Безмолвия).

Примечание переводчика: «Великое странствие» — полный цикл существования человека в одном круге. В полной эволюции нашей земной цепи считается семь кругов, современная земля находится в четвертом круге. «Ныне» означает данное воплощение, «грядущий день» — следующее воплощение.  

Так что слова Иисуса из Нагорной проповеди можно считать универсальным наставлением для всех консультантов и всех людей, желающих освободиться от страданий: 

«Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. (Матф.5:43-48) 

Любить все, видя в каждом и во всем сущем Единое, детей Единого Отца и Единой Матери. Видеть и помогать, не ожидая наград или наказания. Там, где человек сопротивляется внешним изменениям, помогать хотя бы мысленно-сердечными посылами психической и духовной энергии.

Восточная духовная и оккультная психология давно нашла пути разрешения тех проблем, которые западная психология мучительно пытается разрешить... 

С.Арройо: «... вы тоже должны сесть и внимательно изучить себя. Важно приспособить клиента к себе — не столько его натуру, а то, чего он хочет, какие проблемы пытается решить». 

Интересно, что изучение себя отмечается в связи с желанием консультанта не заниматься пустой работой. И с целью «приспособить клиента к себе». 

Психология Востока рассматривает эти вопросы иначе. 

Вопрос самопознания здесь является важнейшей частью обучения, подготовки консультантов, учеников эзотерических школ, школ мистерий. Без глубокого самопознания считается невозможным глубокое понимание внешнего и внешних, которые на самом деле являются неотъемлемой частью Целого, как и сам познающий. В соответствии с принципом Аналогии человек может познавать других и другое до того уровня глубины, до которого он познал себя самого. Причем, если в западной психологии самопознание касается часто именно личного, то в восточной психологии самопознание сосредоточено на сверхличном, духовном уровне. 

По поводу же «приспособления клиента к себе» можно снова напомнить о необходимости говорить по сознанию слушающего (притча «Мудрая беседа»). Как в школе ученик может многого не понимать, но учитель, говоря одно и тоже по-разному, объясняет свой предмет ученикам с разным восприятием и уровнем развития. Одному нужно рассказывать много и подробно чтобы только привлечь его внимание. Другому - достаточно намека, чтобы он проявил собственные любознательность, сообразительность и усердие. Как учитель школьный, так и любой консультант (в том числе астролог или духовный наставник), обладая большими познаниями или даже большей мудростью, может и должен находить лучшие пути влияния для разных людей, не приспосабливая из под себя, а воздействуя на те или иные струны их души. 

С.Арройо: «Многие, вероятно, хотели бы обсудить вопрос честности — насколько жестко вы собираетесь придерживаться своих принципов и убеждений. Я не верю в проповедование или поучение клиента, но вы должны иметь определенные этические нормы, и лучше заранее познакомить клиента с ними. Вероятно, их стоит включить в информационный листок, который вы посылаете им по почте. Любые этические нормы, которых вы придерживаетесь, должны включать заявление о том, занимаетесь ли вы предсказанием и до какой степени описываете будущие тенденции. Определите это в письменном виде! Тогда, если манипулирующий клиент начинает требовать от вас предсказания, вы вытаскиваете этот листок и говорите: «Вы получили такой же заранее. Вот то, что я делаю». 

Снова вопрос нравственности поднимается не для утверждения высокого Идеала консультанта, но для его защиты от претензий со стороны манипулирующих клиентов. Остается спросить: считает ли автор необходимым критерием профессиональной готовности консультанта его нравственное развитие?

Действительно важно сразу предупредить клиента о философском и/или религиозном понимании астрологии и о нравственных требованиях, которых консультант придерживается. Чтобы человек выбирал консультанта близкого ему миропонимания, то есть говорящего с ним на одном языке, языке идентичных или близких символов. 

С.Арройо: «... когда я преподавал на курсах, я был весьма шокирован тем, как быстро многие люди (особенно Водолеи) начинают брать деньги и претендовать на то, что они все знают. Они начинают думать, что они являются универсальным разумом! Я люблю Водолеев и хорошо лажу с ними. Но их трудно назвать терпеливыми. Они хотят знать все прямо сейчас. Они фанатики!» 

Интересное заявление. Но оно говорит только о субъективном восприятии автором Водолеев или представителей любого другого солнечного знака. Это его личное предубеждение. Вот мой субъективный опыт в отношении Водолеев. Ведь и сам я - двойной Водолей, так как у меня в этом знаке не только Солнце, но и Меркурий, отвечающий в значительной степени за мышление, нервную систему, способность к обучению, коммуникации. Так что Водолейскую настройку знаю изнутри.

Людям с акцентом в Водолее свойственны постоянство (Водолей - знак фиксированного креста Зодиака, соуправитель Водолея - Сатурн) и переменчивость (стихия Воздуха и управление Урана) одновременно. Им свойственна неугомонность и неумеренность в стремлении познать новое, неизведанное, запредельное. Но при этом, выбирая цель или направление, они будут терпеливо и упорно следовать им пока не достигнут или пока не встретят что-то более увлекательное и ценное с точки зрения разума. Они часто имеют свое мнение по многим вопросам, но, одновременно склонны предоставлять другим равное право иметь другие мнения и убеждения. Восточное изречение «будь верен своей религии и уважай веру других людей» - очень водолейское. И, конечно, Водолеи будут «фанатично» верны своим убеждениям, но до тех пор, пока не найдут что-то более убедительное. Но и в этом случае они изменят не своим убеждениям, не своей религии или философии. Они изменят свое сознание, осознав нечто более ценное. И они изменят себя, не изменяя себе. Водолеи противоречивы. Как и символ Водолея, держащего в руках два сосуда – с живой и мертвой водой. Но мертвая вода не убивает, равно как и живая не оживляет. Мертвая вода - познавание сатурнианское, живая - уранианское. Сатурн символизирует познание, мысленным расчленением объекта познания на составляющие элементы, кропотливое, длительное, сосредоточенное изучение деталей. Уран символизирует мгновенное познание проникновением в суть Целого, минуя детали. Оба пути познания необходимы, но интуиция души, чувствознание (Уран) мгновенно прозревает то, что в последствии подтверждает и логически обосновывает земной рассудок (Сатурн).

Безусловно, Водолеи могут быть «фанатичны» и нередко бывают таковы, когда кто-то бесцеремонно попытается вторгнуться в их сознание, в их монастырь со своим уставом. Но ведь большинство людей поступают так же в аналогичных ситуациях.

 

Комментарий 3 

С.Арройо: «Вы должны учиться путем действия. Вы не можете просто извлечь все из книг. Не притворяйтесь, что вы знаете больше, чем на самом деле. Назначайте оплату, соразмерную вашим знаниям и опыту». 

Снова автор говорит о необходимости действий и внешней деятельности для обучения. Восток же утверждает как ключевые этапы и элементы обучения: 

1) Развитие способности распознавания истинного и ложного, Реальности и майи; 

«Разыскивай Путь. Но будь чист сердцем, прежде чем тронешься в странствие. Ранее, чем сделаешь первый шаг, научись отличать истинное от неистинного, преходящее от пребывающего. И стремись более всего отделять знание ума от душевной Мудрости. «Учение Ока» от «Учения Сердца».

Воистину, неведение подобно закрытому сосуду, лишенному воздуха, а душа подобна птице, заключенной в сосуд. Не щебечет и не шелохнется певунья, молчит в оцепенении, пока от истощения не испустит свой дух.

Но даже неведение лучше, чем головное познание без душевной Мудрости, которая одна может осветить и направить его.

Семена Мудрости не могут пустить ростков и развиваться в пространстве, лишенном воздуха. Дабы жить и пожинать опыт, душа нуждается в просторе и в глубине, и в указаниях, которые устремили бы ее вверх, к Алмазной Душе. Не ищи таких указаний в царстве Майи, но вознесись над иллюзиями, ищи Вечное и Неизменное, не доверяя прихотливым увлечениям ума своего.

Ибо ум подобен зеркалу: отражая, он покрывается пылью.

И лишь душевная Мудрость — нежными дуновениями своими — в состоянии смести с него пыль наших иллюзий. Стремись, о начинающий, сочетать свой ум и свою душу в одно.

Избегай неведения, но избегай одинаково и иллюзий. Отверни свой лик от обольщений мира сего; не доверяй своим чувствам, ибо они обманчивы. Но внутри себя — внутри ковчега своих ощущений — ищи в Безличном свое истинное Я и, найдя его, гляди в свою собственную глубину; и станешь ты «Просветленным»« (Голос Безмолвия) 

2) Развитие равновесия и бесстрастия, непоколебимых никакими внешними или внутренними обстоятельствами или условиями; 

Грани Агни Йоги 1952 г. 8 А. «Храни равновесие, равновесие духа – основа восприятия. Равновесие – основной Закон Сущего, принцип бытия всякой вещи. Равновесие – корень устоя. В его лучах Пребываем Мы при всех проявлениях жизни. Луч усиливает сущность явления.

А что если оно от зла. «У Нас малейшее неуравновесие грозит катастрофой».

Надо сохранять равновесие. Начинается (его утверждение) с малого, и ни горе ни радость – ничто не должно его нарушать. Неужели предпочтем улыбку угодливого лепетания непоколебимому спокойствию Владыки, или трепет страха, или гримасу условности. Можно все, но при условии сохранения полного спокойствия. Для приобретения равновесия надо поставить на карту все. Равновесие – условие восхождения. Или оно или ничто. Никто не устоит против равновесия. Это сила, это мощь, это власть, это кристалл огня и кристалл мощи. Храните равновесие любой ценой. Никаких уступок, ни при каких условиях.

Почему Требуем торжественного спокойствия? Если «спокойствие есть венец духа», то равновесие – его форма, форма венца, или аспект выявления мощи духа. Только в центре, только во Мне можно обрести эту мощь. Я – мощь равновесия. Во Мне обретешь его силу. Разделив все явления на приятные и неприятные и не допуская, чтобы приятные выводили из равновесия, тем самым устанавливаем и обретаем власть над неприятными. Принцип: не радуйтесь и не будете печаловаться. Моя же радость не от мира сего. Есть чувства космические и чувства земные. Чувства земные приведем к молчанию, со стороны обоих полюсов сдерживая любой из них, чтобы не дать возможности утвердиться и выявиться другому. И только тогда дух будет открыт для чувств космических. Первые связаны с личностью, вторые – с Космосом. «И радость ваша пусть будет совершенная» – формула не личной, но космической, пространственной радости. Не в тишине, но в вихре боя надо учиться равновесию. Потому час трудный сверкает алмазами возможностей. На чем же иначе закалим дух? И нет иного пути понять и выучить великий урок.

Так будем на страже, готовые в любой момент обуздать оболочки и радуясь возможности упражнять и закалять дух. Не закалить огненного клинка духа в стоячем болоте, будь это даже болото благополучия. В бурю, в холоде и голоде поспешаем. Так поймем, что взойти можно лишь по ступеням, а они разные. И когда можешь сказать: весь полностью, до глубины Твой – это будет ступень победы. Так Утверждаю тебя в величии спокойствия духа и огненной мощи равновесия. Прими дар Мой и помни: Близость к Владыке – это высшее счастье, доступное смертному на Земле и после, в Мирах. Огненной печатью Моего Духа запечатлен дар Мой тебе. Прими его. Я Сказал». 

3) Развитие самоотречения, непривязанности к плодам труда; 

«Забудьте о себе и трудитесь для других, и ваша работа покажется вам легкой и простой...

И не льстите себя надеждой на признание и справедливую оценку окружающими того, что вы делаете. Да и для чего члену Теософского Общества, стремящемуся стать настоящим теософом, обращать внимание на то, как другие воспринимают его работу и его самого, коль скоро он сам уверен в том, что делает нужное и полезное для всего человечества дело? Похвала и восторг человеческий в лучшем случае скоротечны; смех зубоскалов и неодобрение сторонних наблюдателей наверняка будут сопутствовать вам, зачастую намного превосходя по своим масштабам восхищение и поддержку дружественно настроенных по отношению к вам людей. Не демонстрируйте презрения к общественному мнению, не провоцируйте понапрасну несправедливую критику в свой адрес. Лучше оставайтесь равнодушными как к осуждению, так и к похвале тех, кто все равно не в силах понять, что вы представляете собою на самом деле; пусть они лучше видят, что на вас не производит никакого впечатления ни то ни другое и что одобрение либо осуждение своего собственного внутреннего «Я» вы неизменно ставите выше настроения масс.

Написано Учителем Мудрости».

(Несколько слов о повседневной жизни / Е.П.Блаватская, сборник «Наука жизни») 

4) Развитие любви безусловной и всеобъемлющей. 

«Из всех качеств Любовь самое важное, ибо если она достаточно сильна в человеке, то она заставит его приобрести и все остальные качества; но и все остальные качества без нее недействительны. Часто Любовь определяют, как сильное желание освободиться от круга рождений и смертей, и слиться с Богом. Но такое определение носит характер эгоистический и освещает вопрос лишь отчасти. Любовь не столько желание, сколько воля, решимость. Чтобы быть действенной, решимость эта должна поглотить все существо твое так, чтобы не осталось места ни для какого иного чувства. Воистину это есть воля стать единым с Богом, и не для того, чтобы избегнуть усталости и страданий, а для того, чтобы в силу своей глубокой любви к Нему поступать согласно с Ним, по Воле Его. Ибо Он - Любовь, и если ты хочешь слиться с Ним, ты тоже должен исполниться полнейшим бескорыстием и совершенной любовью» (Алкион. У ног Учителя).

 

Глава 5. Древние законы - современная интерпретация

 

Разум создает разнообразие везде, чтобы скрыть простоту в Природе.

Д-р Рандольф Стоун

В последние несколько лет в астрологической сфере[18] для многих людей стало довольно модным и практически религиозным принципом поощрять «непредубежденность» среди изучающих и практикующих астрологию, как будто все теории, размышления и даже отдаленные идеи обладают по существу одинаковой ценностью (что является нелепым предположением). Возможно, эта тенденция у многих астрологов исходит из уранианской потребности в постоянном умственном возбуждении от идей, претендующих на новизну и оригинальность, хотя мы знаем, что большинство такими не является. Возможно, это исходит из отсутствия у астрологии признанной и убедительно сформулированной традиции, которая может служить основой для астрологической теории. Я должен подчеркнуть слово признанной. У нас есть традиция, и именно об этом я хочу поговорить — о древних законах и древних традициях. Но отсутствует широко признанная традиция. Практически все люди в этой сфере, по-видимому, верят в разные традиции.

[18] Эта глава построена на основе лекции, прочитанной на весеннем астрологическом симпозиуме в Беркли, Калифорния, в 1983 году. Тема этого симпозиума: «Современные взгляды на состояние нашего искусства».

Каковы бы ни были причины этой одержимости «непредубежденностью», я совсем не в восторге от того, чтобы открывать мой ум любому дующему ветерку, потому что он неизбежно приносит с собой много пыли и мусора. Я не хочу сказать, что вы не должны иметь широкие взгляды. Мы должны иметь широкие взгляды! Но широта взглядов, терпимость к взглядам других людей — это не то же самое, что наивная, практически фанатичная непредубежденность. Мне кажется, что астрологическая сфера сегодня очень нуждается в изрядной дозе самоанализа и разборчивости.

Рассматривая текущее «Состояние искусства», как гласит название симпозиума, мы должны поинтересоваться, действительно ли оно способствовало тому, что мы, по-видимому сделали в астрологической сфере в последние 15-20 лет — полностью разрушили или по крайней мере забросили многие древние традиции. Я не собираюсь упрямо говорить: «Мы должны вернуться к старому» или «Мы должны отвергнуть новое». Я говорю не об этом; вы должны дать мне несколько минут, чтобы обрисовать вопросы, которые я собираюсь поднять. Но в данный момент я, конечно, задаю вопрос о смеси популярной психологии, Таро, нумерологии, гипноза и всего остального, что, по-видимому, с энтузиазмом привлекалось в астрологическую сферу. Я часто ощущаю, что в астрологической сфере мы достигли сегодня точки, сходной с состоянием ума научной общественности: мы тешим себя, что знаем практически все, однако в действительности ничего не понимаем. Именно здесь должно подключиться философское измерение, чтобы дать порядок и смысл. Философские и холистические принципы в сегодняшней астрологии часто упускаются и игнорируются. Это факт, несмотря на неискренние словоизлияния многих астрологов.

Я думаю, что пришло время для небольшой группы астрологов-практиков, основная задача которых — это признание, что они консультируют с помощью астрологии и помогают людям двигаться к самопониманию в результате использования астрологии, встать на определенную точку зрения. Пришло время, чтобы эта группа более точно определила астрологию, чтобы включить холистические и философские факторы. В основное намерение этих людей не будет входить исключение многих вещей, имеющих в сущности косвенное отношение к самой астрологии, они просто не позаботятся включить их. Вы просто будете сосредотачиваться на важных и ценных вещах и, делая это, конечно, будете многое исключать. Это не значит, что вы против того, что исключаете, но вы не хотите включать все подряд, потому что тогда не будет сосредоточенности и порядка. Включать слишком многое — значит отвлекаться и разрушать сосредоточенность и ясность, именно это было проблемой для астрологов и астрологии в течение последних лет. Во многих областях сегодня, не только в астрологии, происходит хаотическое смешение различных вещей. Более точное определение астрологии сейчас вдвойне важно из-за проблемы «общественного имиджа». Пока мы представляем публике мешанину из всевозможных вещей, это препятствует общественному признанию астрологии. Публике достаточно трудно принять саму астрологию, не говоря уже о всевозможных других «оккультных науках» и т. д. Я думаю, что пришло время пересмотреть наши астрологические традиции и стать ближе к ним, чем это было в последние два десятилетия. Я вскоре вернусь к вопросу о традиции.

 

Текущие взгляды на состояние искусства 

Тема этого симпозиума наводит на мысль о ряде других вопросов. Мое мнение таково: использование, понимание и применение астрологии — это искусство. Поэтому любое обсуждение астрологии приводит к различным эстетическим вопросам, таким как симметрия, изящество и простота. Я не хочу сказать, что сама астрология не является наукой, потому что верю, что это космическая наука. Но практически любое использование ее — это искусство, когда ее применяют ко всему, от фондового рынка до человеческих проблем.

Вариацией темы этого симпозиума могло бы быть «текущие взгляды на состояние представителя искусства», потому что не так плохи дела с астрологией, как с тем, что многие хорошие астрологи не могут исцелять! Таким образом, текущие взгляды на «состояние представителя искусства» так же важны, как оценка «состояния самого искусства», потому что, стоит вам понять основы, являющиеся действенными и надежно работающими, и астролог (представитель искусства) становится более важным, чем астрология. Я думаю, мы должны спросить себя: каково состояние нашего ума и существования? Что мы делаем в жизни? Начали ли мы изучать искусство жизни или просто отражаем собственное смятение клиентам? Загроможден ли наш ум ненужными фрагментами данных и бесполезных теорий, или мы развили собственный простой язык для разговора с клиентами и передачи им астрологических указаний?

 

Спасение великой традиции 

Вопрос традиции требует дальнейшего изучения и прояснения, и я не подразумеваю, что мы должны слепо вернуться к Алану Лео, Птолемею или какому-то другому более древнему подходу. Но мы также не должны слепо отвергать все это под предлогом различных «современных» представлений. Как указал сегодня утром Деннис Элвелл, в этом столетии уникально то, что началось спонтанное развитие астрологии и астрологической психологии, имеющей дело с мотивацией. Она, конечно, имеет значительную ценность, так что я не говорю: «Давайте отвергнем все современное». Но в астрологии существует замечательная традиция, и некоторые великие истины этой традиции сегодня привычно отбрасываются из-за нового акцента мотивации и других «скрытых» факторов человеческой психики. К сожалению, эта традиция не только отбрасывается, но также отчасти разрушается и искажается.

Большинство присутствующих знает, что астрология имеет много ценных традиций. Многие считают, что некоторые из этих традиций совершенно неточны или неуместны в нашу эпоху или скорее нуждаются в интерпретации на современном языке и с точки зрения психологии современного человека. Сегодня необходим новый способ размышления и обсуждения астрологии. Чтобы вы не думали, что я рисую слишком мрачную картину, я могу сказать, что астрология растет и развивается. Необходимое ей развитие происходит. Фактически она находится в медленном и болезненном процессе развития, который, как я думаю, необходим ей сейчас. Конференции, подобные этой, в некоторых отношениях засевают семена для этого роста. Я думаю, что в последние 20 лет произошел невероятный прогресс в развитии современной, понимающей астрологии — весьма впечатляющая трансформация астрологии, учитывая, какие ограничения надо было преодолеть, и учитывая черно-белое представление, которое изучало большинство из нас, впервые столкнувшись с астрологией.

Как сказал сегодня Элвелл, для разных уровней проявления применимы различные виды астрологии. Так что в наши дни несомненно нужно задавать вопрос: «Каким видом астрологии вы занимаетесь? Какой диапазон применения она имеет?» Многие проблемы в сегодняшнем состоянии нашего искусства, как в том, как астрологи разговаривают друг с другом, так и в том, как они пытаются объяснить что-то клиентам, вытекают из отсутствия четкого соглашения насчет определений. Отсюда отсутствие четкого общения. Вы никогда не сможете иметь четкое общение без согласованных определений. Поэтому нам нужно лучше определять наши термины и глубже объяснять, что мы имеем в виду. Я постоянно получаю письма от людей, жалующихся на поверхностную и глупую астрологию, которая обнаруживается во многих книгах. В последнем полученном мною письме описывается «поверхностная и неуместная» астрология в большей части литературы. Как автор, я не могу не сосредоточиться на астрологии, представленной в литературе. Это, вероятно, наиболее худший из всех видов астрологии, доступных обычной публике. Однако множество астрологов-практиков применяет более качественную астрологию, чем подразумевает такая литература. Я думаю, что, если мы являемся серьезными студентами и особенно астрологами-практиками, мы обязаны научиться общаться на более ясном, простом и практическом уровне. Но помните, астрология — это язык. В любом языке вы не используете излишне сложную грамматику, чтобы передать то, что можно наиболее эффективно передать на простом языке. Так что в центре нашего внимания должно оставаться эффективное общение с помощью астрологического языка, а это обычно требует определенной степени простоты — к этой важной теме беседы мы вскоре вернемся.

Когда кто-то перерастает традицию или вырастает за пределы традиции, возникает проблема, связанная с тем, что рост и изменение по какой-то причине часто требуют качественных скачков и радикальных пересмотров, оставляющих позади много ценного. Результатом часто бывает худшая ситуация по сравнению с той, что только что была отвергнута. Мы видим эту человеческую тенденцию в мировой политике, в религиозных движениях и науке. Вспомните некоторые «замечательные революции», свергнувшие какого-то злобного диктатора, и посмотрите, кто заменил его. Посмотрите на распространенные по всему миру религиозные секты. Вспомните о нетерпимости материалистической науки. Так что мы часто сталкиваемся с последствиями так называемого прогресса. Я полагаю, что это сходно с тем, что происходит сейчас в астрологии или по крайней мере происходило в последние 15 лет. Я думаю, что этот «прогресс», оставляющий позади слишком много ценного из прошлого, описывает сегодняшнее «состояние нашего искусства». Один писатель характеризовал его таким образом: «Прогресс — это замена одной неприятности на другую»[19].

[19] Отсутствие корней у современной эпохи и ее одержимость бессодержательным «прогрессом» широко распространены и не ограничиваются только астрологической сферой. Писатель Роберт Пенн Уоррен, получивший Пулицеровскую премию, пишет: «Отсутствие чувства истории — это проклятие современного мира».

Старый детерминизм, который можно обнаружить в многих старых астрологических книгах, вышел сейчас из моды. Он медленно вытесняется. По общему признанию, многое в нем было психологически калечащим из-за тенденции вселять страх в людей. Современным людям также не нравится такой детерминизм, потому что он очень оскорбителен для всемогущего современного эго, которому хочется верить в то, что мы можем все контролировать. Я все больше и больше прихожу к ощущению, что значительная часть негодования и боязни астрологии у многих людей просто вытекает из факта, что они не переносят идею, что не могут контролировать все. Астрология подразумевает, что есть что-то могущественное выше их, и это пугает человека косного и эгоистического типа. Таким людям также часто хочется чувствовать, что они совершенно уникальны, а не представляют смешение архетипичных энергий!

Если старый детерминизм отвергается или заменяется, что приходит ему на смену? Пока что он, по-видимому, заменяется различными псевдосистемами, которые не имеют традиций, многообещающими, но лишь наполовину развитыми новыми наборами правил или чрезмерно упрощенными представлениями с ограниченным интеллектуальным качеством. Существуют также чрезмерно сложные подходы, бессистемно и чрезмерно восторженно заимствующие у всего, что претендует на то, чтобы считаться «наукой» или статистикой. Как бы нам не выплеснуть вместе с водой и ребенка! Я не думаю, что мы должны сдавать по существу твердую традицию, хотя, возможно, немного искаженную, традицию с сердцевиной универсальной истины. Мы не должны сдавать твердую традицию ради трясины современного умственного безумия! Это будет плохим обменом, и мы многое потеряем при этом.

Я полагаю, что нам нужно спасти эту твердую традицию и обновить ее. Великий немецкий поэт И. В. Гете, автор «Фауста», сказал, что человек должен трудиться, чтобы сохранить то, что было унаследовано. Вы должны напряженно работать, чтобы сделать унаследованное своим собственным. Один из наиболее философских английских поэтов Т. С. Элиот сказал следующее:

«Исследование не будем прекращать,

И вдруг в конце исследований наших

Придем туда, с чего могли начать,

Увидев все как будто в первый раз».

В конце всех наших исследований мы возвращаемся туда, откуда начали. Мы исследуем, исследуем и исследуем и вдруг оказываемся там, где начали. Но это место кажется новым, так как оно внезапно озаряется в результате нашего опыта.

Я думаю, это точно описывает нашу текущую ситуацию в астрологии, где мы постоянно исследуем что-то внешнее. В последнее десятилетие произошло особенно сильное расширение, но также фрагментация астрологической сферы, проверка всевозможных «новых» идей и систем, только чтобы в конечном счете выяснить (по крайней мере в моем случае), что многие древние законы, важнейшие традиции и принципы были прямо перед нами все это время. Эти принципы могли бы довольно хорошо служить нам, если бы мы только поняли, как применить их, если бы наше сознание было достаточно развито, чтобы увидеть вечные истины в этой древней традиции. Другими словами, мы должны врасти в традицию, потому что традиция гораздо более обширна, чем способны понять наши умы. Сегодня часто кажется, что проще разрабатывать сложные схемы и теории, чем открыть глаза на то, что находится прямо перед нами, потому что такое теоретизирование позволяет нам выражать себе одобрение и говорить себе, как мы умны. Потом мы можем похвастаться другим людям и это по-настоящему приятно. Простое и очевидное не ценится современным разумом. Современному разуму нужно возбуждение, а не спокойствие простоты.

Мы несомненно должны заниматься исследованиями — это часть процесса роста. Мы должны исследовать и экспериментировать, но мы также должны усердно трудиться, чтобы сохранить то, что мы унаследовали, чтобы впитать в себя сущность традиции. Тогда астрология может стать нашей частью и со временем может быть понята «нутром», а не разложена по маленьким аккуратным отделениям в нашей голове. Я точно не знаю, как это произошло, на это потребовалось много времени, но в конце концов вся астрология, которую я когда-либо изучал, как бы опустилась и дошла до самого нутра. Тогда я практически не мог больше обсуждать ее. Она больше не является для меня такой умственной вещью, какой привычно была. Я, по-видимому, должен был во многих отношениях перерасти все культурные и интеллектуальные наслоения, препятствующие восприятию реальности астрологии непосредственным образом.

Нам нравится распределять в астрологии что-то по категориям, проводить «корреляции», устанавливать иерархию идей. Я думаю, что это практически некая форма поклонения для нас; мы приходим в возбуждение из-за бесконечного числа применений и значений астрологических истин, особенно в первые годы ее изучения. Мы так увлекаемся, что просто становимся сумасшедшими в отношении ее. Это не плохо, но это можно назвать умственной гимнастикой. Человек должен достичь более глубокого понимания, осознав, что жизнь не действует линейным образом. Все умные разграничения в конечном счете оказываются искусственными, особенно в консультационной ситуации. В любом диалоге, даже если вы не называете это «консультированием», невозможно установить реальный контакт, просто используя множество «правил».

К искусственным разграничениям, например, я могу отнести бесконечные споры между использующими транзиты и прогрессии — кто из них прав? Или споры о том, какой единственный фактор управляет профессией. В линейном мышлении, конечно, должен быть только один фактор. Или споры о том, символизирует ли 4-й дом мать, а 10-й отца или наоборот? Это один из моих любимых дурацких вопросов. Человек — это живое целое, и карта должна рассматриваться таким же образом.

В связи с этим у меня возник образ, что мы можем давать бесконечные названия листьям на дереве, но новые листья продолжают все время появляться, ставя нас в тупик, потому что мы не можем контролировать жизненные изменения. Это заставляет нас чувствовать себя чуть менее умными, чем нам хотелось бы себя считать. Нам нужно добраться до корней, понять основу нашей науки/искусства и ощутить поток жизненных сил. Вы должны добраться до более глубокого материала. Если вы сидите и рассматриваете листья, вы всегда будете в смятении. Нет кратчайших путей к этому идеалу. Для этого нужно работать. Корни астрологического дерева находятся в самой жизни и являются неотъемлемыми частями древней традиции. Работая над тем, чтобы сохранить унаследованное, неотъемлемые части древней традиции, мы автоматически проникаем в глубины глубочайших жизненных истин. И тогда мы приходим к пониманию, являющемуся одновременно очень сложным и устрашающе простым.

Между прочим, в последние несколько месяцев Юпитер был очень силен для меня, и я гораздо больше поучаю, чем обычно. Но я не могу удержаться от этого! Один мой друг сказал недавно следующее. У него Солнце и Асцендент находятся в Раке, а Нептун формирует соединение с Луной в Весах в 3-м доме. Я разговаривал с ним о некоторых из этих вещей, и он сказал:

«Астрология так же сложна, как сама жизнь. Вот почему никто не может сделать окончательное заявление о ее значениях. Невозможно объяснить ее, распределить по категориям все ее факторы и значения, сделать ее легкодоступной для ленивых умов, потому что она отражает саму жизнь. Это часть жизни, а не просто бесплодная интеллектуальная конструкция. Из-за того, что ее нельзя отделить от самой жизни, ее трудно понять. Никакая книга не может раз и навсегда суммировать всю астрологию.

Она изменяется с изменением жизни. [Можно также сказать, что она изменяется с изменением общества. Каждое общество дает начало своему виду астрологии. С. А.] Поскольку она представляет саму жизнь и описывает живые, движущиеся энергии, которые оживляют мироздание, все попытки и притязания жестко распределить по категориям все факторы, обычно используемые в астрологии, неизбежно бывают ограниченными и обреченными на провал в большинстве применений».

По мере углубления моих занятий, исследований и с ростом моего опыта я все больше осознавал, что необходимо развитие на базе самих основ, особенно в литературе. Например, разве не удивительно, что сейчас еще нет в печати достаточно хорошего материала по Юпитеру, Луне или Асценденту? По этим вопросам нет ни одной хорошей книги, только отдельные кусочки то здесь, то там. Очень многие астрологические размышления в последнее десятилетие производили на меня впечатление либо поспешных и самонадеянных, либо просто ненужных, потому что они часто применялись для «объяснения» того, что уже показывают основы и что уже освещают древние фундаментальные законы, если только мы их должны образом понимаем.

Напомню о том, что писал Чарльз Картер — он считал, что можно пролить свет на 75% важного жизненного опыта просто с помощью транзитов, «если они правильно поняты». Это было написано при обсуждении прогрессий, транзитов и различных техник. Слова если они правильно поняты являются ключевыми здесь. Отметьте также слова «пролить свет». Я все больше рассматриваю астрологию как линзу, через которую мы можем видеть. В идеале вы сохраняете одну и ту же прозрачную линзу и полируете ее в результате постоянного использования и заботы. Чем больше вы делаете это, тем более мелкие детали попадают в поле вашего зрения.

Как сказал философ Габриель Марсель, существование не «объясняется», скорее на него нужно «пролить свет», чтобы обрести истинное понимание. И астрология способна пролить свет. Она проливает свет туда, где прежде была тьма. Но она может проливать свет, если только астролог способен сфокусироваться. Иначе свет рассеется и будет очень тусклым.

Моя общая ориентация, вероятно, довольно хорошо известна тем из вас, кто читал мои книги, но я должен определить здесь свои склонности, прежде чем двигаться дальше. Астрология, которая значима для меня, имеет дело не столько с информацией, сколько с трансформацией, не столько со знанием, сколько со становлением. Сбор данных можно выполнить с помощью компьютера, а запихивание собранных данных в умы клиентов (т. е. просто информации) никоим образом не способствует трансформации. Я думаю, что, имея дело с людьми, нужно рассматривать астрологию как искусство. Чтобы быть настоящим целителем или консультантом, астролог должен передавать понимание или, по крайней мере, ощущение жизненных законов, тайн и ритмов. Такое понимание или, по крайней мере, ощущение со стороны клиента может способствовать наилучшему становлению — позитивный вид трансформации.

 

Комментарии К.С. 

С.Арройо: «... в астрологии существует замечательная традиция, и некоторые великие истины этой традиции сегодня привычно отбрасываются из-за нового акцента мотивации и других «скрытых» факторов человеческой психики. К сожалению, эта традиция не только отбрасывается, но также отчасти разрушается и искажается».

…Отсутствие корней у современной эпохи и ее одержимость бессодержательным «прогрессом» широко распространены и не ограничиваются только астрологической сферой. Писатель Роберт Пенн Уоррен, получивший Пулицеровскую премию, пишет: «Отсутствие чувства истории — это проклятие современного мира.

... необходимо развитие на базе самих основ». 

Замечательно, что С.Арройо отмечает важность древних законов и традиций астрологии. Но удивительно, что на Западе, где древние и современные труды по герметизму, алхимии, оккультным наукам гораздо более распространены и доступны для исследований, чем, например, в России (хотя бы по причине того, что написаны на других языках и на русский ещё не переведены), такие искренние исследователи не могут найти эти древние законы или принципы астрологической традиции. Западные исследователи, стремясь быть современными и научными (даже С.Арройо, сторонящийся наукообразия и стремящийся к «чистой от предубеждений научности»), боятся быть замеченными в склонности к оккультизму, религиозности, мистицизму. И потому, конечно, они обходят стороной, например, герметический трактат «КИБАЛИОН», в котором содержатся именно те самые Основы Астрологии, которые они так страстно и мучительно ищут. 

Как пишет сам Арройо: «... многие древние законы, важнейшие традиции и принципы были прямо перед нами все это время. Эти принципы могли бы довольно хорошо служить нам, если бы мы только поняли, как применить их, если бы наше сознание было достаточно развито, чтобы увидеть вечные истины в этой древней традиции». 

Вероятно, здесь действует древний оккультный принцип, содержащийся в «Кибалионе»:

«Где слышны шаги Мастера, уши готовых к учению должны быть широко открыты».

«Когда уши ученика готовы слышать, тогда приходят уста, чтобы наполнить их мудростью».

И вместе с тем: «Уста мудрости немы для непонимающих». 

Широко открытые уши - символ открытого духовного восприятия, которое является результатом внутреннего, духовного развития в цепи воплощений. Увы, интеллектуальное развитие и даже выдающийся земной интеллект вовсе не являются признаком готовности к восприятию духовных, оккультных, мистических истин. И, как сказано в «Голосе Безмолвия», «ум есть убийца Реального, ученик должен одолеть убийцу», чтобы обрести возможность видеть духовными очами, слышать духовным слухом, понимать (разуметь) духовным умом (развитым принципом Высшего Манаса). 

С.Арройо: «... мы можем давать бесконечные названия листьям на дереве, но новые листья продолжают все время появляться, ставя нас в тупик, потому что мы не можем контролировать жизненные изменения. Это заставляет нас чувствовать себя чуть менее умными, чем нам хотелось бы себя считать. Нам нужно добраться до корней, понять основу нашей науки/искусства и ощутить поток жизненных сил. Вы должны добраться до более глубокого материала. Если вы сидите и рассматриваете листья, вы всегда будете в смятении. Нет кратчайших путей к этому идеалу. Для этого нужно работать. Корни астрологического дерева находятся в самой жизни и являются неотъемлемыми частями древней традиции. Работая над тем, чтобы сохранить унаследованное, неотъемлемые части древней традиции, мы автоматически проникаем в глубины глубочайших жизненных истин. И тогда мы приходим к пониманию, являющемуся одновременно очень сложным и устрашающе простым». 

Замечательный образ Живого Древа Астрологии и разрозненных листьев различных элементов, астрологических техник, теорий. Только, многократно говоря о необходимости исследовать и усвоить традиции, автор утверждает, что «корни астрологического дерева находятся в самой жизни». Он снова ищет Основы в более глубокой наблюдательности, научности, искренности, не утверждая никаких нравственных идеалов, следуя за которыми современные астрологи могли бы эволюционировать духовно и таким образом обрести законное право на познавание Древних Основ Астрологии. 

С.Арройо: «Чтобы быть настоящим целителем или консультантом, астролог должен передавать понимание или, по крайней мере, ощущение жизненных законов, тайн и ритмов. Такое понимание или, по крайней мере, ощущение со стороны клиента может способствовать наилучшему становлению — позитивный вид трансформации». 

Невозможно не согласиться с этим. И вероятно более глубоким «ощущением жизненных законов, тайн и ритмов» проникнута книга С.Арройо «Астрология, карма и трансформация». Одного не достает автору - опоры на понимание Основ Астрологии. Нет, не понимания астрологического алфавита (принципов планет, Знаков Зодиака, домов гороскопа, планетарных аспектов или других элементов, которые в современной астрологической литературе часто представляются как основы. Да, их можно назвать основами, но не Астрологии, как оккультной науки. А основами или основными элементами натальной, прогностической, синастрической или иной карты, символически выражающей карты сознания, пути жизни и эволюции, путей взаимодействия и взаимовлияния с другими сознаниями (индивидуальными и коллективными). Основы Астрологии - астрологические Принципы или Законы (например, те, что описаны в «Кибалионе») и оккультное строение Человека и Космоса.  

Без познавания и усвоения этих Основ поиски астрологов обречены на мучительную неудовлетворенность и даже при достаточной интеллектуальной глубине на поверхностность понимания.

 

Простота — важный фактор в астрологическом искусстве 

Перед обсуждением некоторых конкретных примеров астрологических факторов и некоторых законов и традиций я хочу кратко описать, что я подразумеваю под «простотой», и сказать о важности эстетических и философских компонентов астрологической традиции. Как я часто упоминаю, эстетическими и философскими компонентами в наше время постоянно пренебрегают из-за тирании технологии и недостатка реального самопознания у людей. Как эстетические и философские принципы, простота — это важный фактор. Мы можем добиться точности и, следовательно, надежности астрологии, если только сохраним ее достаточно простой для овладения. Если она станет невероятно сложной, никто не сможет овладеть ей. Какую практическую пользу можно извлечь из того, что находится вне пределов нашей досягаемости? Мы можем сохранить ее простой, только признавая надлежащие применения, ограничения и диапазон ее надежного использования. Нам не следует поспешно пытаться включать какие-то вещи, которые излишне усложнят ее. Я не говорю, что мы должны полностью закрыться для каждой новой идеи или каждой новой техники.

Если мы хотим, чтобы больше людей понимало, что представляет собой астрология, а не полностью отвергало ее, это тоже возлагает на нас обязанность разработать простой способ определения астрологии. Сохраняя ее простой, мы не только делаем ее интеллектуально доступной для других людей, но также спускаем ее на землю, чтобы многие люди могли испытать ее ценность и извлечь из нее пользу. Однако я не вижу каких-то признаков, что появления на телевидении астрологов, популярные книги и радиопередачи увеличивают уважение публики к астрологии или понимание ее. Так что мне кажется, что пока нам не удалось достичь простого ясного определения и языка, необходимого для эффективной передачи ценности астрологии.

Признаком нашей эпохи является то, что все небольшие дисциплины говорят на своем крайне специализированном языке и не разговаривают друг с другом. Председатель национального фонда гуманитарных наук Вильям Д. Беннет недавно опубликовал очерк, в котором сказал: «Мы все больше читаем или скорее пытаемся прочесть самоизолированные словари, которыми изобилуют поддисциплины. Кажется, что происходит соревнование за полную невразумительность». Я думаю, что это хорошее замечание. Мы должны признать, что многие люди ощущают то же самое в отношении жаргона астрологов.

Простота — это то, к чему нужно стремиться. Следует подчеркнуть, что это не то же самое, что упрощенность или бесхитростность. Это эстетическое качество, подобное изяществу и симметрии, которое оказывает мощное практическое влияние в сфере самой астрологии как развивающейся науки и в общении с публикой. Я хочу привести две цитаты из книги Л.Л.Уайта «Акцент формы» — превосходной книги, написанной физиком-философом. Я много цитировал ее в своей книге «Астрология, психология & четыре стихии».

«Задача науки — не просто идентифицировать меняющийся структурный паттерн во всем, но и увидеть его простоту. Наука начинается с предположения, которое всегда присутствует, хотя может быть подсознательным, забытым или даже иногда отвергаемым: «В природе существует простой порядок; возможен простой способ представления опыта; задача науки — обнаружить его».

Глубочайший эстетический и научный принцип заключается в тенденции к простоте, порядку, изяществу и форме».

Астрология раскрывает общий паттерн простоты, порядка, изящества и формы, который действует во вселенной в целом и в каждом человеке. Последующее объясняет, почему сохранение простоты особенно важно для начинающих изучать астрологию, студентов среднего уровня и их преподавателей.

Вы поступите наихудшим образом, если при изучении астрологии будете прислушиваться к каждому, к каждой идее, теории, размышлению или «новой» концепции. Это особенно относится к восприимчивым и впечатлительным людям. Это наихудшее, что вы можете сделать, потому что это приведет вас в полное смятение. Это создаст некую «рябь» у вас в уме, мешающую вам в ваших астрологических занятиях ясно видеть или отражать жизненную реальность собственным образом. Гораздо лучше найти один подход к астрологии и следовать за ним до его глубин и логических выводов. Если подход, с которого вы начали, по существу верен, он автоматически развернется и достигнет расцвета. Если же принятый вами подход по существу бесплоден, то, обнаружив этот факт, вы сможете перейти к другому подходу. Пока вы изучаете какую-то систему, доводите ее до выводов и смотрите, что она может сделать для вас в вашей жизни, в широчайшем смысле не имеет особого значения, начали ли вы с очень современного обучения, всевозможного психологического материала или очень традиционной, но прочной практики. Трудно сидеть на двух стульях. Я думаю, вы должны увидеть, что может делать одна система, прежде чем вы поймете, хотите ли вы изучать другую систему, приспособить эту или заменить ее на что-то новое. Создав основу из процедур и идей, которые вы обнаруживаете в результате работы и которые обеспечивают вам ясность и понимание, вы можете экспериментировать с различными усовершенствованиями или расширением основ. Я говорю людям, особенно новичкам, что в начале занятий астрологией они должны искать что-то верное, показательное, точное и работающее лично для них. Если что-то не ощущается правильным для вас, забудьте это. Тогда вы сможете изучать и развивать это, использовать в течение долгого времени и будете понимать, что к чему, потому что сделали это своим.

 

Древние законы и астрологические законы 

Астрологии в конечном счете понадобится систематическая формулировка ее законов, определений и постулатов[20]. Тема этой лекции: «Древние законы — современная интерпретация». К сожалению, трудно рассказывать об этом вопросе сегодня, потому что многие астрологические законы ясно не изложены. Они обнаруживаются то здесь, то там или отдельными фрагментами. Я думаю, что мы должны пройти долгий путь, прежде чем будем готовы к появлению на свет систематической формулировки современных астрологических законов и основных определений. Но это медленно происходит, и вы никогда не знаете, когда может появиться астрологический Ньютон или Эйнштейн и связать все воедино.

[20] Как утверждалось выше, такая формулировка обречена на провал, если ее проводить слишком жестко. Однако формулирование основных законов, определений и постулатов астрологии может быть выполнено систематическим и гибким образом; я смею утверждать, что значительная часть этой работы уже сделана, но лишь немногие люди осознают это.

Если такая систематическая формулировка астрологических законов и определений может быть достигнута, она должна быть основана на наблюдениях, а не на размышлениях. Поскольку астрология наиболее эффективно и непосредственно имеет дело с внутренней жизнью, т.е. с той сферой жизни, которую нелегко оценить, такая систематическая формулировка должна исходить не из статистики, а из необычайно проницательного и восприимчивого наблюдения тонкостей жизни в соединении с натренированной логикой и умением разбираться. Тогда могут появиться на свет некоторые уравнения реальной жизни. Многие из нас знают множество астрологических уравнений реальной жизни, которые очень точны и которым мы можем доверять. Но 25 уравнений, которые вы знаете, и 36, которые знаю я, во многих случаях даже не совпадают! Этот огромный опыт наблюдений и эти астрологические законы широко разбросаны и не синтезированы.

Чтобы показать вам, что я подразумеваю под систематической формулировкой астрологических законов, я должен позаимствовать пару примеров из «Начал» Евклида. Многие из вас помнят имя Евклида и его теоремы из геометрии. Через много лет после изучения геометрии я начал ощущать особую благодарность за то, что изучил ее, перед тем как заняться астрологией. «Начала» Евклида представляют собой основу значительной части современной математики и логики. Они состоят из сотен теорем, которые потом математически доказываются. Но перед этими теоремами приводятся 23 «определения», 5 «постулатов» и 5 «общих предположений», или аксиом. Так что вы имеете 33 фундаментальные формулировки, на которых основана вся остальная работа. Я думаю, что в этом нуждается сейчас астрология. Нам нужен астрологический Евклид. Только после изложения этих основ Евклид смог перейти к теоремам. Астрология наводнена тысячами предположений, различными уравнениями, корреляциями и утверждениями, что то-то и то-то в определенном знаке, доме или в аспекте с тем-то и тем-то означает то-то и то-то. Все мы знаем, что многие из этих утверждений верны, другие ошибочны, а некоторые надо перефразировать, чтобы они стали более точными. Но определения, основные постулаты и предположения нуждаются в прояснении. В этом причина того, что, рискуя утомить аудиторию, я в течение последних двух лет не перестаю говорить обо всех этих фундаментальных вопросах астрологии.

Между прочим, другой великий математик, Архимед, перед изложением своих математических теорем сначала изложил «определения», а затем то, что он называл «предположениями». Читая недавно работы Евклида и Архимеда, мне пришло на ум, что в 1936 году, когда Дэйн Радьяр опубликовал свою новаторскую книгу «Астрология личности», он назвал «астрологию алгеброй жизни». Я думаю, это верно. Однако это забавная алгебра. Она развивалась как бы в обратном направлении, в основном в результате наблюдений, с накоплением множества «теорем» до четкой формулировки определений, постулатов и предположений. Давайте теперь подойдем к определениям и предположениям в астрологии, которые помогут удалить ошибочные «теоремы».

Я хочу позаимствовать два так называемых «общих предположения» Евклида, на которых основана значительная часть математики. Они покажутся очень знакомыми вам.

Аксиома # 4. То, что совпадает друг с другом, равно друг другу.

Это так просто, что современный разум не может воспринять это. Подумайте над этим: «То, что совпадает друг с другом, равно друг другу». Наш современный менталитет шизофреничен, он расщеплен — субъект-объект. Все разбросано. Но, если действительно верно, что то, что совпадает друг с другом, равно друг другу, мы можем вернуться к значительной части традиционного астрологического языка. Это утверждение соответствует представлению микрокосм-макрокосм, которое астрологи использовали в течение многих веков: «как наверху, так и внизу». Более конкретно, если движения планет в знаках и домах и их различные конфигурации друг с другом неизменно совпадают с определенным архетипичным опытом и определенными особенностями опыта, они равны друг другу. Другими словами, если эти движения планет совпадают с функционированием вашего разума (т.е. вашим абсолютным опытом), то планеты и есть ваш разум или, используя менее архаичное восприятие, планетарный паттерн равняется психологическому состоянию.

Мы не любим говорить подобные вещи с нашим современным менталитетом, мы не хотим говорить: «Юпитер заставил меня сделать это», нам нравится считать, что мы до некоторой степени можем контролировать нашу жизнь. Но мы являемся частью той же космической структуры, что и эти планеты, и думаем ли мы об этом в причинных выражениях, как о планетах, «влияющих» на нас, или синхронистически и акаузально (мы испытываем то-то, когда Юпитер движется так-то) — это не имеет значения. Мы являемся частью одного и того же. Я все больше и больше спрашиваю себя: «Зачем вводить все эти промежуточные концепции?» Почему просто не признать планеты как часть нашей жизни и не говорить о них прямо? Пусть они снова живут непосредственным образом! После всех наших исследований мы возвращаемся туда, откуда начали, но только тогда мы впервые познаем это. Если какие-то вещи совпадают друг с другом, они равны друг другу. Таким образом, если Сатурн неизменно связан (или совпадает) с определенным видом опыта, это просто сатурнианский опыт, как говорили нам древние. Состояние полного расщепления современного разума отделяет нас от космоса и отнимает у нас всю простоту.

Аксиома # 5. Целое больше части.

Это представление не очень популярно сегодня, особенно среди технократов. Эта маленькая «жемчужина» объясняет, почему никто не преуспевает, изолируя один астрологический фактор и подвергая его статистическому анализу, чтобы получить какие-то значимые результаты. Мы отделяем часть от целого. Это евклидово представление также признает эстетическое и холистическое измерение самой жизни, а также холистическое измерение астрологической практики и следовательно потребность видеть всего человека и всю карту, воспринимать музыку жизни, как она вибрирует в реальности.

Мне кажется, что нам гораздо лучше работать над развитием способности воспринимать музыку и понимать целое, чем вводить в картину все больше изолированных факторов. Моя эстетическая склонность становится все более влиятельной с течением времени, — целое больше части — простота и подобные эстетические качества становятся все более важными для меня, главным образом из-за того, что они работают! Они показывают. Если вы можете сфокусироваться на чем-то через простую систему, вы начинаете видеть. Все начинает раскрываться, как не могло раскрыться никаким иным образом и уж никак не через анализ. Целое больше части. Мне повезло в том, что первыми астрологическими книгами, которые я читал, были книги Дэйна Радьяра, а он много лет назад говорил в терминах холизма, и мне сразу же понравилась эта идея. Но прошли многие годы, прежде чем я смог почувствовать, что это означает в отношении карты и человека. Были долгие годы блужданий через изолированные факторы, прежде чем начало раскрываться целое.

 

Комментарии К.С. 

С.Арройо: «... мы должны пройти долгий путь, прежде чем будем готовы к появлению на свет систематической формулировки современных астрологических законов и основных определений». 

Законы или Принципы Оккультизма в целом и Астрологии как оккультной науки в частности вечны и неизменны. Меняются формы, символы, аллегории, используемые для их описания. Но сами они остаются вечно неизменными в своей сущности и действии. Вряд ли можно говорить о «современных астрологических законах». Хотя можно говорить об их современных толкованиях.

Современным астрологам следовало бы, как это описывал К.Н.Рао, идти по пути нравственного совершенствования, йоги, чтобы обрести законное право на получение Ключей от древней Науки (в том числе к пониманию её Принципов или Законов), частью которой является Астрология.

Иначе они обречены блуждать в сумерках бесконечно меняющихся образов ума, который есть «убийца Реального». 

С.Арройо: «Если такая систематическая формулировка астрологических законов и определений может быть достигнута, она должна быть основана на наблюдениях, а не на размышлениях. Поскольку астрология наиболее эффективно и непосредственно имеет дело с внутренней жизнью, т.е. с той сферой жизни, которую нелегко оценить, такая систематическая формулировка должна исходить не из статистики, а из необычайно проницательного и восприимчивого наблюдения тонкостей жизни в соединении с натренированной логикой и умением разбираться». 

Снова можно заметить, что наблюдения современного человека, как бы внимательно и усердно он ни старался их осуществить, весьма ограничены и обманчивы во множестве случаев. Один и тот же элемент гороскопа может быть истолкован по-разному для одного и того же человека на разных этапах его эволюционного пути в течение конкретного воплощения. Уровень, на котором следует осуществлять исследования и толкование, невозможно установить только из гороскопа и собеседования с человеком. Нужна развитая духовная интуиция (в отличие от личной интуиции или инстинкта), которая позволяет изучать человека от сердца к сердцу и от разума к разуму. Тогда гороскоп оживает и наполняется содержанием реального, а не воображаемого консультантом человека. И не того, каким человек хочет казаться, скрываясь за 1001 маской. 

С эволюционной точки зрения познавание человека малоэффективно, если осуществлять его даже при помощи «необычайно проницательного и восприимчивого наблюдения тонкостей жизни в соединении с натренированной логикой и умением разбираться». Это работает хорошо для очевидных случаев. Например, при проведении собеседования работодателя с кандидатом: если человек делает явные ошибки или показывает неподготовленность, то очевидно его не примут на работу. Но в случае, если на работу устраивается кандидат, который тщательно выверил каждую цифру и букву, каждую формулировку своего резюме, разумно отвечает на все вопросы, но при этом является патологическим вруном, талантливым вруном, его могут определить как ценного сотрудника. И лишь впоследствии выяснится, что он таковым не был, но умел казаться.

Это применимо и к астрологическому исследованию, распознаванию человека. Как отмечал С.Арройо, с некоторыми клиентами ему приходилось пробиваться через множественные маски, чтобы только приблизиться к пониманию человека. Снова можно сказать, что ум (ментал, назший Манас) здесь часто бессилен. И распознавание возможно только развитием разума, духоразумения (Высший Манас) и чувствознания, духовной интуиции (Буддхи). А это возможно только на пути духовного развития, йоги. Иначе желания, бесконечные колебания астральной оболочки и обманчивые идеи, иллюзии, бесконечные колебания ментальной оболочки приведут к помрачению сознания в большей или меньшей степени. 

С.Арройо: «"Начала" Евклида представляют собой основу значительной части современной математики и логики... Я думаю, что в этом нуждается сейчас астрология. Нам нужен астрологический Евклид». 

Замечательно, что С.Арройо обращается к древним авторам. Но непонятно, почему же он не вспомнил о Гермесе Трисмегисте, которого считают одним из ярчайших солнц Оккультизма, родоначальником Астрологии. Даже те немногие труды, приписываемые Гермесу, что дошли до нашего времени, могут пролить немало света на тайны Человека, Вселенной и Астрологии. Но, видимо, научность Евклида для последователей современной астрологии выглядит гораздо более значимой и убедительной, чем Тайное Учение Герметизма. 

 

Это подобно солнечному затмению, когда в фазе новолуния Луна, находясь на одной линии между Землей и Солнцем, закрывает последнее. Так что кажется, будто Луна больше Солнца и более значима, чем оно. На самом же деле это - лишь оптический обман зрения, ослепление сознания кажущейся очевидностью. Но раньше или позднее это ослепление пройдёт, и свет Солнца озарит сознание, открывая ему Реальность, Действительность.

 

Сохранение простоты в современной интерпретации 

Давайте рассмотрим некоторые основные астрологические факторы и посмотрим, может ли космический язык говорить с нами своими собственными терминами и освещать жизнь своим собственным образом без слишком большого вмешательства с нашей стороны. К сожалению, мы должны говорить по-английски. Сегодня утром, когда я просматривал эти заметки, мне пришло на ум, что было бы очень здорово, если бы мы могли изучать астрологический язык естественным образом с раннего возраста. Это не требовало бы многоступенчатого перевода в уме, прежде чем мы поймем его. При сложившихся обстоятельствах мы должны многое учить, а потом разучиваться. Так что это долгий процесс.

Прежде всего, хорошим примером простейших, но наиболее полезных вещей служат стихии: только 4 фактора, но мы можете делать с их помощью очень-очень многое. Вы можете во многих случаях провести очень хорошую консультацию, основанную просто на стихиях, акцентированных в карте человека. На лекции, которую я читал в 1976 году, один мужчина взял слово и сказал, что он «смущен» тем, как много он может сделать только с помощью стихий. Это заставляет его чувствовать, что он потратил впустую много времени на множество других, менее существенных вещей. Он использовал термин «смущен». Он сказал, что может выяснить очень многое просто с помощью стихий. Он действительно хорошо настроился на стихии. Четыре стихии — это прекрасный пример наиболее древней и универсальной концепции. Четыре элемента (в некоторых случаях на Востоке пять элементов) представляют фундаментальную черту многих различных культурных систем, целительства и астрологических систем. Для меня это не просто символы, для меня они «вещественны».

 

Юпитер 

Как я упоминал раньше, Юпитер, Луна и Асцендент недостаточно объяснены в существующей литературе, это очень печально. Ведь так много книг, например, о Сатурне. Вы не думаете, что мы должны больше акцентировать Юпитер, а не только Сатурн, Плутон, Нептун, проблемы, кризисы и все то, что создает трудности? Мы должны обратить внимание и на Юпитер. Но Юпитер слишком прост, а никто не любит простые вещи в наши дни. Юпитер также представляет философию. А мы живем не в философский век, мы живем в релятивистский век. Все постоянно думают, но ни во что ни верят и постоянно меняют свои убеждения. Юпитер во многом связан с простым принципом расширения, и во многих случаях, я думаю, обоснованно слово «улучшение». Конечно, не каждое юпитерианское расширение является улучшением. Но люди часто ощущают, что в сфере жизни, расширенной транзитным Юпитером, произошло улучшение.

Я заметил в последний год (возможно, из-за того, что я стал более юпитерианским при трине транзитного Юпитера к моему Асценденту и Сатурну), что знак Юпитера у любого человека всегда оказывается мощным «тоном» индивидуальности. Свойства этого знака, по-видимому, неизменно сильны, хотя вначале не всегда очевидны. Даже если у человека нет никакой другой планеты в знаке Юпитера, качества этого знака все же пропитывают индивидуальность и характер человека. Я написал в своих заметках, что «человек имеет изрядную долю этих качеств и обычно более позитивных аспектов качеств этого знака». Я не скажу, что все всегда проявляют наиболее позитивные качества знака Юпитера, но во многих случаях энергия, качества и способности этого знака находятся в довольно хорошо развитом состоянии. Эти качества и способности настолько естественны для людей, что они часто считают их само собой разумеющимися.

По-видимому, можно часто увидеть хорошо развитый пример определенного знака в человеке, Юпитер которого находится в этом знаке, особенно если у человека акцентированы Рыбы или Стрелец. Если какие-то важные факторы в карте рождения находятся в Рыбах или Стрельце, то знак Юпитера будет особенно сильным даже при отсутствии других планет в этом знаке. Я знаю человека с Солнцем в Рыбах и Луной в Стрельце. Его Юпитер находится в Деве, никаких других планет в этом знаке нет. Дева поразительно сильна для этого человека во многих отношениях, которые я не буду разбирать здесь. Но качества Девы у него очень хорошо развиты и в целом позитивным образом.

Юпитер также может многое объяснить насчет взаимоотношений, особенно тех, которые хорошо работают, что не слишком акцентировано в литературе по синастриям. Большинство книг, посвященных сопоставлению карт, по-видимому, останавливается на проблематичных чертах взаимоотношений. В сущности можно спросить: «Разве Юпитер не планета любви даже больше, чем Венера?» Венера все взвешивает, она сильно ориентирована на удовольствия, на себя и ограничена узким полем деятельности[21]. Подумайте о ключевом слове Тельца «я имею», подумайте о Весах, которые могут взаимодействовать с одним человеком, не больше. Они хотят, чтобы отношения были исключительными. Но Юпитер не ограничен персональным, он более широк, благороден и терпим, чем Венера. Говоря о взаимоотношениях, вы смотрите на Венеру и очень часто видите требования — эмоциональные требования. В случае Юпитера вы не часто видите требования. Вы можете видеть разочарование от ожидания слишком многого, или обещания слишком многого, или от желания дать слишком много, или от чрезмерных стараний.

[21] Это верно для Венеры в большинстве знаков. Если же Венера находится в двух знаках, управляемых Юпитером (Рыбы и Стрелец), вы чаще всего обнаруживаете более благородные качества Венеры. Приведенные выше комментарии о Юпитере относятся к его неотъемлемому принципу и не отрицают тот факт, что он искажается у некоторых людей.

У меня есть хорошая цитата, напоминающая мне о Юпитере. Она принадлежит юнговскому аналитику Э. Бертин.

«Взаимное принятие и доверие — это два краеугольных камня психологической взаимосвязи. [Принятие и доверие — это Юпитер. С. А.] Принятие означает, что вы принимаете другого человека таким, как он есть, без оговорок. Люди часто говорят: «Мне нравиться то-то и то-то, но мне совсем не нравится эта его сторона». Такая позиция — это не любовь. Ее заботят достоинства и недостатки другого человека, а не сам человек. Когда человек любит, он принимает другого человека во всей его полноте, с его недостатками и достоинствами. [Это опыт Юпитера! С. А.] Он видит всего человека, а недостатки являются частью любимого... Так что мы видим, что полное принятие требует и предполагает присутствие другого краеугольного камня, а именно доверия».

Она говорит здесь о Юпитере, а не о Венере. Это просто один из аспектов Юпитера, который вы не найдете в большинстве книг. Юпитер представляет собой гораздо большее, чем абстрактный принцип расширения. Его очень много в вашей повседневной жизни. Во взаимоотношениях люди редко хотят принимать другого человека во всей его полноте, и это, конечно, часто ведет к размолвкам. Юпитер дает вам ключ к развитию терпимости и принятия, и вы можете сознательно культивировать беспристрастный вид любви, которого Венера достигает лишь очень редко.

 

Луна 

Астрологической литературы о Луне (кроме стран Востока) очень мало, особенно учитывая тот факт, что, вероятно, 85% людей, занимающихся астрологией, составляют женщины. Может быть, они когда-нибудь соберутся и напишут что-нибудь о Луне! Но я должен признать, что Луна не располагает к письменному описанию. Здесь очень много чувств, нюансов и настроений. Я все же хочу сделать несколько наблюдений о важности лунного принципа. Мы могли бы провести целый семинар, посвященный этому вопросу и возрождению лунного принципа в западном мире. Мы должны признать, что это мощный процесс. В течение долгого времени западный мир акцентировал индивидуальное эго, Солнце. Мы акцентировали знаки Солнца. Если же рассмотреть более коллективную культуру, например Индию, индивидуальное эго гораздо меньше развито у большинства людей там, чем в западном мире, и астрология таких культур всегда более лунная по сравнению с нашей.

Индийское определение разума включает Луну, придавая ей больше значения, чем Меркурию. Это тоже говорит нам о чем-то. Мы же в западном мире смешиваем Меркурий с разумом. Мы думаем: «Я такой умный, у меня очень высокий коэффициент умственного развития». Но это очень узкое вычислительное измерение разума. Луна — это разум в широчайшем смысле этого слова: коллективный менталитет, семья, память... вы можете даже считать, что память означает не только прошлое этой жизни. Луна — это также чувства.

Мы, как представители западного мира, не любим признавать (или нас учат не признавать), что большинство из нас мыслит главным образом с помощью чувств, а потом просит Меркурий дать «логическое» объяснение тому, что мы чувствуем. Мы не настолько мыслим головой, как нам хотелось бы считать.

Хотя Луна наиболее сильна у менее индивидуалистических культур, чем наша, Луна у всех людей показывает устойчивое коллективное чувство или настроение. Можно написать целую книгу о Луне и сказать множество вещей об этом, но это просто один подход к пониманию Луны. Она показывает устойчивое коллективное чувство или настроение (или то и другое), которое всегда присутствует у человека. Но эта склонность особенно обнаруживается в общественных ситуациях: в любой коллективной, домашней или семейной ситуации. «Коллективные» качества Луны активируются всякий раз, когда вы ищите какое-то чувство принадлежности. Это ощущение у каждого человека «давайте сделаем что-то» — коллективное чувство. Если человек не может выразить это побуждение и это чувство, если он не может выразить и удовлетворить эти эмоции в общественной ситуации, в близких отношениях или, особенно, в домашней или семейной ситуации, он не может чувствовать себя комфортно, непринужденно и уверенно. (Вы также замечаете, что коллективное чувство Луны дает о себе знать даже в маленьком офисе, где на атмосферу сразу же влияют настроения каждого). Луна показывает вашу реакцию на окружение и чувствительность к окружению — особенно к общественному окружению.

В общественной ситуации Луна начинает приходить в возбуждение. На вечеринке, например, Луны множества людей будут по-настоящему активны. Люди хотят чувствовать себя комфортно в данном окружении, и потребности и эмоции Луны должны начать проявляться или вы просто не будете чувствовать себя непринужденно. Как могут реагировать различные знаки Луны в общественных ситуациях с точки зрения проявления этого подсознательного чувства «давайте сделаем что-то»? Давайте, частично ради забавы, сыграем в игру «заполните пробелы». Мы быстро пройдем через знаки Луны и посмотрим, как каждый из них чувствует себя в общественной ситуации.

Луна в Овне: Давайте активизируем и сообщим энергию окружению. Активизируем непосредственное окружение, чтобы чувствовать себя комфортно. Лучше что-то делать, чем ничего не делать. Любые действия лучше тишины! Такое качество, такое чувство все время присутствует у Луны в Овне, и определенные ситуации выявляют его.

Луна в Тельце: Давайте контролировать окружение, давайте установим в нем мой порядок и будем сохранять его! Тогда я буду чувствовать себя уверенно. Люди должны спрашивать разрешения, если они хотят изменить что-то в сфере моего контроля. Никакой спонтанности, если только я не запланирую ее заранее и не буду медленно развивать ее.

Луна в Близнецах: Здесь присутствует очень глубокое чувство, говорящее: «Давайте общаться. Давайте установим связь с окружением». Давайте подключимся ко всему этому!

Луна в Раке: Давайте вольемся в окружение. Конечно, если окружение совсем незнакомое или угрожающее, вы не хотите вливаться. Тогда давайте удалимся! Или вернемся назад домой, потому что это не мой тип атмосферы.

Луна во Льве: Давайте оживим окружение. Давайте поощрим каждого чувствовать себя замечательно! И тогда они полюбят меня за это.

Луна в Деве: Давайте быть пристойными, сдержанными и интеллигентными в этом окружении, мы проанализируем его логическим образом и точно решим, насколько оно соответствует моим требованиям. Если же человек очень чувствительный и легко возбудимый, как часто бывает, то возможен вариант: «Давайте критиковать это окружение! «

Луна в Весах: Давайте установим гармонию с окружением. Мы не хотим раскачивать слишком много лодок сразу. Иногда человек с Луной в Весах (я уверен, что некоторые из вас видели это) решает, что попытки понравиться больше не стоят усилий, и напивается. Тогда они, по-видимому, намеренно раздражают всех, выражая чувство: «Давайте выступать против окружения просто из принципа!»

Луна в Скорпионе: Давайте спрячемся от окружения или давайте поймем его скрытую деятельность. Даже если нет никакой скрытой деятельности, они все же пытаются понять ее и вполне могут вообразить всевозможные секреты, некоторые из которых направлены против них. Так что присутствует также ощущение: «Лучше внимательно наблюдать за окружением. Быть настороже!»

Луна в Стрельце: Эта цитата принадлежит человеку с Луной в Стрельце: «Давайте развеселим окружение!» Или давайте вдохновим окружение, давайте духовно поднимем людей, обучая их. Помните о том, что это подсознательное чувство. Вы не думаете сознательно: «Я должен духовно поднять окружение». Это побуждение Луны в вас.

Луна в Козероге: Давайте структурируем окружение, что подразумевает некоторую степень контроля над ним. Также временами: давайте примем на себя ответственность за все это окружение или давайте станем хозяином всего окружения, а иногда: давайте защитимся от окружения.

Луна в Водолее: Давайте наэлектризуем окружение. Или даже больше: давайте разрушим его. Я не могу выносить эту упорядоченность, предсказуемость или спокойствие. Давайте разрушим его, давайте революционизируем окружение просто ради забавы.

Луна в Рыбах: Давайте представим, какое окружение мы хотим, давайте создадим собственное окружение в уме. Давайте убежим от окружения или давайте проявлять сочувствие к нему. Давайте любить и помогать всему окружению.

 

Комментарии К.С. 

Комментарий 1 

С.Арройо: «Большинство книг, посвященных сопоставлению карт, по-видимому, останавливается на проблематичных чертах взаимоотношений. В сущности можно спросить: «Разве Юпитер не планета любви даже больше, чем Венера?» Венера все взвешивает, она сильно ориентирована на удовольствия, на себя и ограничена узким полем деятельности[21]. Подумайте о ключевом слове Тельца «я имею», подумайте о Весах, которые могут взаимодействовать с одним человеком, не больше. Они хотят, чтобы отношения были исключительными. Но Юпитер не ограничен персональным, он более широк, благороден и терпим, чем Венера. Говоря о взаимоотношениях, вы смотрите на Венеру и очень часто видите требования — эмоциональные требования. В случае Юпитера вы не часто видите требования. Вы можете видеть разочарование от ожидания слишком многого, или обещания слишком многого, или от желания дать слишком много, или от чрезмерных стараний».

 

Хотя эти размышления о значении Юпитера и Венеры во взаимоотношениях кажутся убедительными, всё-таки можно рассмотреть их с другой стороны. Сам Арройо неоднократно пишет о необходимости целостного, холистического подхода к исследованию натальной карты. С этой точки зрения ни Юпитер, ни Венера не являются одиночными показателями любви. Весь гороскоп как некое единое живое Существо проявляется в каждой сфере жизненного опыта.

 

Например, при исследовании взаимоотношений по планетам гороскопа человека можно сказать, что:

Солнце показывает, как он будет проявлять свою индивидуальность, как будет светить (ярко и открыто при Солнце во Льве или 5 доме; мягким и рассеянным светом при Солнце в Рыбах или 12 доме).

Луна показывает, как человек может адаптироваться, приспосабливаться во взаимоотношениях и семейной жизни (будет гибок и изменчив, как Луна в Близнецах или будет сохранять жесткую структуру, сухость и отстраненность, как Луна в Козероге).

Меркурий показывает, как человек будет коммуницировать, обмениваться информацией, учиться. Венера показывает характерные особенности эстетического вкуса и эстетического восприятия. Марс говорит о проявлении волевых качеств, решительности, смелости, мужества. Юпитер покажет, насколько широко или узко миропонимание человека, в том числе понимание партнерских взаимоотношений. Сатурн расскажет о способности принимать ответственность за себя, за других, за семью, детей, коллег по работе и т.д.

 

Каждая планета вносит свой вклад во взаимоотношения и окрашивает их определенным образом. И качество окрашивания определяется не только положением планеты в Знаке Зодиака или доме гороскопа, но и взаимоаспектами (силовыми линиями взаимодействия) между планетами как в гороскопе конкретного человека, так и в синастрии (наложении двух и более гороскопов друг на друга), композите (карта новой сущности, которая возникает в процессе соединения двух или более людей).

 

При этом если Венера отвечает за эстетический вкус, то аспект Венеры к Нептуну может в зависимости от уровня эволюционного развития человека (и даже в течение одного воплощения) может проявляться сначала как утонченная чувственность, затем - как утонченная чувствительность и после многих трансформаций - как всеобъемлющая, одухотворенная любовь. Тоже можно сказать о любой планете. Например, Юпитер в Стрельце показывает широту миропонимания, религиозных и философских воззрений. Последние могут в зависимости от уровня сознания человека проявиться как стремление следовать моральному кодексу строителей коммунизма в СССР, ориентацию на философию свободы в американском ключе, как стремление к высочайшим нравственным идеалам религии и философии и к Свободе духа. Но, мало того, при напряженном аспекте Юпитера к Плутону, мощная энергетика аспекта может проявиться как склонность к навязыванию своей идеологии, своих идеалов другим людям, склонность к фанатизму, или же возможность оказываться жертвой такого отношения со стороны других. И это тем или иным образом может так же окрашивать любые взаимоотношения.

 

Что получится при смешивании разнородных энергий, какой синтез родится из множества элементов гороскопа, как будет разворачиваться спираль гороскопа из начальной точки... Много вопросов, и на них множество ответов. Если опираться только на элементы гороскопа и анализировать их, можно утонуть в океане вариаций. И консультанту, астрологу необходимо идти по пути йоги и развивать духовную интуицию, нужно самому пройти через сложные жизненные кризисы транссатурнианских (то есть находящихся за орбитой Сатурна - Уран, Нептун и Плутон) планет, чтобы познать самого себя и по закону Соответствия развить способность познавания других людей.

 

Комментарий 2 

Что касается описанных примеров лунных влияний в общественных ситуациях, то это лишь одни из множества вариаций, представленных на личностном уровне. Если обратиться к интересной работе Д.Радьяра «Астрология трансформации. Многоуровневый подход» (интересной, но по ранее указанным в сообщении 14 данной темы причинам требующей критичного и осторожного изучения, как и друге работы этого автора), то любой символ гороскопа и вообще любой астрологический символ может быть исследован и истолкован на четырех уровнях жизненного опыта:

- биологическом (для людей, преобладающий фокус сознания /ПФС/ и жизни которых сосредоточен на биологическом уровне: «жить, чтобы есть..».);

- социокультурном (для людей, ПФС которых сосредоточен на социокультурном уровне: «быть ТАКИМ, КАК ВСЕ», частью социальной среды);

- индивидуалистическом (для людей, ПФС которых сосредоточен на индивидуалистическом уровне: «быть НЕ ТАКИМ, КАК ВСЕ», выйти за пределы ограничений социальной среды);

- трансперсональном (для людей, ПФС которых сосредоточен на сверхличностном уровне: «служить всем», «быть в мире, но не от мира сего»).

 

 

Далее можно углубиться в исследование подуровня эволюции сознания человека.

Так для трансперсонального уровня эволюции можно различить четыре подуровня, которые, в свою очередь можно разделить на ещё меньшие подуровни по движущим человеком сокровенным мотивам, побуждениям.

 

 

Лишь тогда, когда проделана эта сложная работа, когда проведено интуитивное распознавание глубинной сущности клиента, астролог может осуществить правильную интерпретацию астрологических символов гороскопа на соответствующих уровне и подуровне жизненного опыта. И выполнение этого условие проблематично по причине того, что от консультанта требуется не просто знание астрологических методик и текстов, но – именно развитие духовной интуиции, чувствознания.

 

Сходства между Девой и Скорпионом 

Приведенное ниже — это еще один пример того, что основной фактор, если он понят правильно, объясняет всевозможные вещи без необходимости введения какого-то второстепенного фактора. Изрядная неразбериха вытекает из того, что человек не осознает полный спектр природы основного фактора и поэтому ищет в карте что-то второстепенное для объяснения этого. Одно время мне пришлось общаться с рядом людей, работавших редакторами и агентами в издательской сфере. Их сходство поразило меня. Со временем я выяснил, что все они имеют Солнце во Льве и сильный акцент Плутона и/или Скорпиона в картах рождения. Тогда я начал обращать внимание на аспекты Плутона и Скорпиона, которые часто бывают доминирующими, но редко упоминаются.

Среди этих людей выделялись двое, отличавшиеся крайней аналитичностью и остротой мнений обо всем: деловых решениях, рукописях и т. д. Но у обоих не было и следа Девы. Меркурий был довольно силен у них, но недостаточно для такой остроты. В обоих случаях он находился во Льве, что склоняет к динамичному, творческому и широкому уму, но не особенно аналитическому. Рассматривая всю карту, в каждом случае обнаруживался сильный акцент Скорпиона и/или Плутона: в одном случае восходящий Скорпион и Плутон в знаке Солнца, Льве, в другом случае Солнце, Асцендеят и Плутон во Льве (Солнце и Плутон находились прямо на Asc).

Эти двое и целый ряд других людей с сильным Скорпионом, но без следа Девы привели меня к дальнейшему осознанию аналитических и проницательных качеств Плутона и Скорпиона. Плутон и Скорпион очень аналитичны. Они временами очень напоминают Деву, особенно своим тщательным вниманием к деталям. Они любят давать точные объяснения и временами так же разборчивы, как Дева. Следует подчеркнуть слово тщательный. Скорпион более тщателен, чем Дева, часто принудительно. Но их анализ ситуации или человека производит глубокое впечатление, потому что это не чисто умственный анализ. Это проницательное восприятие на внутреннем уровне. Можно сказать, что это анализ ситуации подсознанием, и это не просто узкое умственное упражнение. Они, по-видимому, добираются до сути вещей. Они как-то проникают в суть идеи, ситуации или человека посредством своих эмоций; в своем восприятии они добираются туда не так, как Дева. Но конечный результат часто выглядит сходным! Их суждения проницательны и часто необычайно точны. Но это исходит из ощущений и интуиции, а не из головы. Проницательные и дедуктивные способности Скорпиона видны также в их традиционной склонности к детективной работе и исследованиям.

Еще одно сходство между этими двумя принципами, Девой и Скорпионом, заключается в том, что оба этих знака очень часто становятся негативными — не только по отношению к другим, но и к себе. Они часто сильно сдерживают себя; это сдерживание и чрезмерный самоконтроль часто приводят к проблемам личности. Дева и Скорпион, вероятно, больше чем любые другие знаки, могут сдерживать, подрубать и разрушать себя. Плутон и Скорпион — подобно Деве — имеют качества беспокойства, раздражительности и боязливости. Их смутное беспокойство часто лежит в основе недостатка уверенности в себе, очень напоминающего Деву. Я показал это, просто чтобы продемонстрировать вам, что, если вы понимаете широкие разветвления основ, этот огромный мир раскрывается перед вами и вам не надо «объяснять» что-то, изобретая новую теорию[22].

[22] Есть еще много других сходств Девы и Скорпиона, которые можно обсудить, например, общая любовь к здоровью, целительству, военной службе и всему, что связано с «очищением».

 

Сходящиеся и расходящиеся аспекты 

Это пример старой традиции, которая может нуждаться в некотором пересмотре. Обычно считается, что сходящиеся аспекты более сильны, чем расходящиеся[23]. Об этом сказано в книге Девора «Астрологическая энциклопедия». Многие люди считают, что это верно как в натальной карте, так и в транзитах. Однако эта идея может нуждаться в пересмотре. Я указываю на это не только потому, что это интересная возможность, которую вы можете захотеть рассмотреть, но также потому, что, если верно обратное — расходящиеся аспекты более сильны — это дает вам другое понимание карты и ее энергетического потока, используя просто основные факторы без добавления второстепенного «материала».

[23] Это традиция подкрепляется аргументом, что сходящиеся аспекты в натальной карте сильны, потому что они входят в фокус путем прогрессий. Все же это смущающая традиция из-за ее неопределенности и отсутствия определений.

В современном циклическом мышлении соединение двух планет отмечает наиболее интенсивную фазу цикла — первоначальное высвобождение энергии, начало нового цикла. Следовательно, расходящееся соединение еще отражает интенсивность соединения. Как оно может быть слабым? Расходящаяся квадратура или оппозиция тоже указывает на состояние энергетического потока, где еще происходит очень сильное отражение интенсивности только что прошедших точных аспектов. Как такие «расходящиеся» аспекты могут считаться слабыми? Радьяр, между прочим, провел детальное исследование различных фаз цикла: как, например, квадратура, происходящая перед оппозицией, отличается от квадратуры, происходящей после нее. Чтобы кратко рассмотреть эту идею, сначала приведу цитату, принадлежащую Барри Линсу, автору многочисленных книг и брошюр о новом использовании астрологии, включая Astro-Economics, The Next 20 Years и Secret Astrology, посвященную России и психологии этой нации.

«Я давно считал, что последняя планетарная конфигурация Солнца перед рождением [т. е. последний точный аспект перед рождением] служит определяющим фактором основной «ориентации» или «образа существования» человека или нации. Меня давно раздражали астрологи, не умеющие проводить различие между сходящимися и расходящимися аспектами. Абсурдно говорить людям, что на них сказалась какая-то комбинация Солнце/ планета, если эта комбинация произошла после их рождения. Имеет значение то, что они вдохнули с первым вздохом — какая энергия находилась в воздухе! (уже высвобожденная Солнцем, Луной или планетарными конфигурациями)».

Многие другие астрологи отмечали посредством наблюдений, а не просто посредством размышлений, что наиболее мощные результаты аспекта часто происходят после того, как он достигает точности. Чарльз Джейн отмечал, что транзит Сатурна часто проявляется через какое-то время после точного аспекта. Студенты, изучающие астрологию, иногда с дурным предчувствием ожидают точных транзитов Сатурна и, когда точный аспект формируется, говорят с великим облегчением: «Пронесло, ничего не произошло!» Но все сатурнианское развитие может последовать через несколько месяцев.

Те из вас, у кого было, например, соединение транзитного Плутона с натальной планетой, наблюдали глубокие, основательные плутонианские изменения, происходившие в течение нескольких лет после этого. Иногда этот транзит происходит пять раз и трансформация в вашей жизни может продолжаться годами. В течение этого периода и после него вы часто обнаруживаете, что ваша индивидуальность стала более плутонианской. Люди с аспектом транзитного Урана, особенно «напряженным», к натальной планете несомненно испытывали более радикальные и революционные жизненные изменения в следующие несколько лет после аспекта, чем в предыдущую пару лет. Это не отрицает, что некоторые люди более чувствительны, чем другие, к определенным планетарным энергиям и поэтому ощущают влияние и соответствующие изменения какого-то транзита до формирования точного аспекта. Основная мысль, которую я пытаюсь здесь показать, заключается в том, что высвобождение энергии разворачивается и проявляется с течением времени.

Физиологическое нездоровье, отражающее какой-то транзитный аспект, часто затягивается на многие годы после завершения аспекта. Есть и другие основания считать расходящиеся аспекты более сильными, чем сходящиеся. (Вот что я подразумеваю под переопределением старого астрологического закона посредством современной интерпретации.) Некоторые из вас могут не согласиться с этим, но я думаю, что, просто основываясь на наблюдениях, это верно, хотя нажим к изменению действительно накапливается, когда аспект формируется. Курсы акций и рынки ценных металлов склонны довольно резко подниматься или опускаться сразу после точных аспектов (и сразу после стационарности планет). Можно привести еще много примеров этого, наиболее заметный из которых — это то, что новолуние (соединение) начинает новый период, характеризующийся положением новолуния и аспектами к индивидуальной натальной карте. Другими словами, когда соединение Солнце-Луна разворачивается (расходится), энергия распространяется и развивается.

 

Завершающие комментарии 

Наша конкретная культурная среда и исторический период сильно ограничивают наше мышление. Астрология должна быть способом выхода за пределы таких ограничений, чтобы мы могли достичь культурного и исторического обзора самой жизни. Но вместо этого мы часто оказываемся полностью опутанными преходящими модными пристрастиями. В завершение я хочу упомянуть два примера этого явления и возникающих в связи с этим препятствий для признания или понимания некоторых очень древних традиций астрологии. Один пример касается экзальтации, а другой вопроса характера по отношению к карте рождения.

Концепция экзальтации более стара, чем летописная история. Например, более 2 тысяч лет назад семи известным планетам уже приписывалась экзальтация в греческой астрологии, и мы все еще используем ее и сейчас. В идее экзальтации (а также в концепции падения, и я бы добавил сюда концепции достоинства, ущерба, диспозитора и управления), я думаю, есть обоснованные астрологические факты, законы и традиции. Они просто нуждаются в более жестком определении и тогда они будут вполне надежны. Но, возвращаясь к вопросу экзальтации, словарь говорит нам, что слово экзальтация имеет значение «восторг и возбуждение», а также «благородное, возвышенное, величественное и высокое положение». Почему же сегодня мы часто спорим с такими древними концепциями, как экзальтация, считая их устаревшими или неуместными в наш «просвещенный» век? Я полагаю, что сама идея экзальтации слишком возвышенна для современного разума, который не может признать более высокий уровень потенциального развития, чем его текущее состояние и который ненавидит идею возвышенных космических или божественных принципов, которые могут быть абсолютом в окончательной оценке человеческой природы. Другими словами, большинству современных людей трудно принять жизненные истины, которые подразумевает экзальтация, в основном из-за современного рационалистического образа мышления. Я утверждаю, что человек должен понять и признать реальность определенных истин жизни и человеческой природы, прежде чем экзальтация может быть признана символически описывающей обоснованные идеалы, т.е. высочайшие возможные проявления планетарных принципов[24].

[24] Примеры идеалов, символизируемых экзальтацией: сострадательная, бескорыстная любовь Венеры в Рыбах, жесткая приверженность закону и справедливости Сатурна в Весах, целеустремленность и способность к достижению Марса в Козероге.

Экзальтация указывает на развитие характера и на возможность улучшения различных наших сторон. Материалистическая культура игнорирует этот рост характера, а астрология, выражающая только культурные предубеждения, игнорирует более глубокие ценности, скрытые в астрологических традициях. Вы видите, что простые основы карты рождения наиболее динамично оживают у тех, кто развивал не только свой потенциал одаренности, но и свой характер. Каждый рождается с потенциалом, но немногие реально развивают его, а еще меньше тех, кто делает все, что в его силах, чтобы развить характер. Как писал Гете: «Гений формируется в тишине, характер — в потоке человеческой жизни». Однако сегодня люди не слишком много говорят о характере, но некоторые старые астрологические книги делают это. Это еще одна старая традиция, которую, как я думаю, мы должны сохранить. Хотя я признаю, что в этих старых книгах характер часто упоминался довольно пристрастно, но по крайней мере люди тогда имели определение характера и чувство человеческого величия.

Мы живем сейчас в рационалистическом, нигилистическом, материалистическом мире в релятивистский век, и многое в нашей астрологии отражает это, хотя мы можем это отрицать. Рационализм и нигилизм являются причиной того, почему очень немногие люди в астрологической сфере отваживаются сегодня говорить о характере. Когда Изабель Паган, Чарльз Картер и другие писали свои работы в начале этого века, вопрос характера был всегда важным фокусом любой попытки понять человека и его карту. Сейчас немодно говорить о характере и об «устаревших» идеях типа благородства, смелости, великодушия, честности, альтруизма и т. д. Я чувствую, что наше отчуждение от старых стандартов и идеалов (таких как характер) является основной причиной нашего отрыва от астрологической традиции.

Отсутствие простоты и ясных определений в сегодняшней астрологии — это прямой результат отсутствия четко определенных ценностей в нашем обществе. Поскольку сегодня трудно говорить о хорошем или плохом характере, мы часто остаемся с бесформенной мешаниной бессодержательных обобщений и рационалистических объяснений, часто принимающих позу «мудрого понимания» или «проницательного совета», особенно в астрологических «поваренных книгах».

Астрология — это индивидуальное искусство, и, если мы хотим практиковать и применять ее к другим людям, мы не можем отделять ее от развития собственного характера и не можем говорить ясно с клиентом, не определив для себя свои ценности и убеждения. Хаотическое, переходное состояние астрологии сегодня — это отражение коллективного умственного состояния нашего общества. Это часть проблемы, большая ее часть. Мы просто живем в хаотический век.

 

Глава 6. Ключевые вопросы в современной астрологии

 

Тому, кто ни на что не отваживается, ни для чего не нужна надежда.

Иоганн Шиллер

Где же мудрость,

Мы заблудились в знаниях?

Где же знания,

Мы заблудились в информации?

Т. С. Элиот

Во время конференции Сатурн-Плутон, состоявшейся в ноябре 1982 г. и посвященной теме «Цель, практика и профессия астрологии», малые дискуссионные группы проводили нетрадиционные семинары, итогом которых стали следующие сообщения. Различные темы (представленные здесь курсивом) раздавались наугад различным группам, а участники разбивались по группам, вытягивая номера. Группам давались различные общие указания, после чего каждая из них следовала собственной инициативе и избирала свой «секретариат» для записи находок. После выработки «неожиданных идей» по данной теме принципиальные вопросы, выводы и предложения должны были быть приведены в какой-то порядок и в конце концов принять форму представленных здесь сообщений. Все это было проделано за ограниченное время.

Приведенный ниже материал представляет спонтанные находки и ключевые вопросы, над которыми потрудились более семидесяти участников. Запись семинаров подверглась редактированию, чтобы исключить совершенно посторонние комментарии, разговоры с секретариатом и т. д. В остальном этот материал представляет «исходные» выражения десятков людей со всего света, которые наиболее активны в профессиональной астрологической сфере. В некоторых группах всплыли на поверхность значительные разногласия, которые часто возникают при любом стихийном обсуждении серьезных и спорных вопросов. Однако, несмотря на временные трения, были высказаны некоторые блестящие наблюдения и предложения, многие из которых должны быть приняты во внимание в любых шагах, направленных на организацию или профессионализацию астрологии. Я должен также подчеркнуть, что никто из выступающих на конференции или членов организационной комитета, включая меня, не участвовал ни в одной из этих групп. Следовательно, никто, кроме участников конференции, не направлял их находки к определенным выводам, а лидерство складывалось стихийно среди членов группы. Этот материал включен здесь в надежде, что он будет стимулировать дальнейший диалог, общение и перспективное планирование в астрологической сфере.

 

Группа I (Хелла) 

Тема: Как укрепить самооценку и уверенность в себе людям, для которых астрология является сейчас основной профессией или которые хотели бы сделать ее таковой?

1.      Создание организаций и групп для людей, интересующихся астрологией, означающее, что, если вы интересуетесь астрологией, вам будет полезно, если вы будете знать, как связаться с другими людьми, интересующимися астрологией, и как купить книги и получить информацию по данному предмету. Я считаю, что это очень полезно для развития, и я думаю, что все члены группы думают так же.

2.      Доступность информации и образования, что практически одно и то же, но не совсем.

3.      Требование денег за свои услуги.

4.      Установление хорошей связи с клиентом. Под этим мы понимаем создание уютного окружения, возможность предложить людям кофе или что-то подобное. Вы понимаете, что я имею в виду?

5.      Самопознание. Самопризнание тоже важно. Не обязательно быть «совершенным» юнговским аналитиком или совершенным астрологом. Такова была суть нашего мнения.

6.      Реалистичная и качественная реклама в средствах массовой информации об астрологии. Это еще один момент, который может увеличить вашу уверенность в своих силах.

7.      Постарайтесь быть открытыми к новым развитиям в данной сфере. В сущности я назвал этот пункт «гибкостью».

8.      Накапливайте уверенность в результате опыта и просто «корпите» (это типичное американское выражение, которое я не понимаю, но, я думаю, вы поймете. Возможно, кто-то объяснит его мне, но это не так важно сейчас).

9.      Изучайте астрологию. Спрашивайте людей, критикующих астрологию, изучали ли они ее. Я думаю, это хороший вопрос в случае критики, потому что большинство критиков не изучало астрологию. Я думаю, это очень важная вещь. Вы можете обрести уверенность в себе, задавая такой вопрос.

10.  Если необходимо, то посетите курсы по укреплению уверенности. Например, тренировка отстаивания своих прав и что-то подобное.

 

Группа II (Барбара) 

Тема: Та же тема, что и у группы I.

Я думаю, у нас по существу было согласие по большинству важных пунктов. Но мы построили вопрос немного по-другому. Мы рассматривали вопрос как укрепить уверенность у людей, изучающих астрологию или практикующих ее. Мы попытались выстроить все в порядке очередности.

1.      Мы думаем, что самое важное понимать и признавать все аспекты своей личности.

2.      Используйте различные техники, чтобы полностью осознать собственную динамику — физические, умственные, эмоциональные и астрологические рамки.

3.      Осознавайте, что вы не должны быть высшим жрецом и что ошибки являются частью процесса обучения.

4.      Прощайте себя и учитесь на своих ошибках.

5.      В техники самопознания входят:

а)    Обдумывание и визуализация каждого аспекта своей карты — планет, знаков, домов, паттерна аспектов. Медитация, йога, аутотренинг и подобные вещи.

б)    Работа со многими картами и восприимчивость к обучению в этом процессе. Требуйте обратную связь от клиентов и не думайте, что вы знаете или должны знать о них все. Просите, чтобы они говорили то, что вам требуется. Наблюдайте транзиты в картах друзей. Один из членов нашей группы поощряет получение обратной связи от клиентов, предлагая им консультацию по очень низкой цене в течение шести месяцев после исходной консультации; я думаю, это хорошая идея.

в)    Связь с другими астрологами, посещение конференций, семинаров и т. д.

г)    Доверие к своей интуиции и инстинктам. (Я говорю это, потому что я Дева, и я думаю, что нужно понять основные техники, прежде чем вы начнете перепрыгивать к интерпретации на строго интуитивном уровне.)

д)    При обучении помогайте студентам осознать различные элементы в их картах с помощью техники «направляемой обратной связи» или игр, которые использует один из членов нашей группы. У него есть стопка фотографий людей различного возраста и пола, он предлагает студентам выбрать из этих фотографий те, к которым их сильнее всего притягивает, а потом помогает осознать, что это притяжение отражает определенные энергии в их собственных картах.

е)    Устанавливайте жизненные цели для себя и заключайте с собой, например, договор, что вы можете позволить себе полностью исследовать и испытать различные негативные эмоции или аспекты в своей карте в течение ограниченного периода времени.

6. Не бойтесь назначать справедливую цену за свой труд.

 

Комментарии К.С. ко мнению и идеям групп I и II 

Предлагаемые участниками данных групп идеи и решения направлены в основном на изменение внешних условий и внутренней удовлетворенности астрологов поверхностно-личностными методами и техниками. 

С.Арройо: «Доступность информации и образования» 

Сам С.Арройо отмечал неоднократно, что книжный рынок перенасыщен всевозможными «поваренными книгами» для астрологов, но что при этом крайне мало глубоких и основательных книг об основах астрологии. Сами астрологи часто, ориентируясь на практические и нередко прагматические цели, идеалы и ценности, даже не пытаются найти что-то более глубокое, точнее, ищут глубокое в поверхностном. Ищут философские основы древней оккультной науки в поверхностных принципах и идеях современной психологии, социологии, материалистической науки и т.д.

Глубокие книги вроде герметического трактата «Кибалион» есть, и доступны на Западе с начала прошлого века. Но почему-то в трудах лучших из современных астрологов России, Европы и Америки не встречал даже упоминания об этом труде, небольшом по объему, но огромном по глубине объяснения философских основ всех оккультных наук и, конечно, Астрологии. Огромным по широте охвата и вмещения (как Вселенная и даже множественные Вселенные содержатся в Бесконечном Разуме Всего). Высочайшем по недосягаемым для современных наук, религий и философий уровням исследования и познавания Жизни и Действительности.

Так что можно сказать, западные астрологи ищут глубину на мелководье, высоту - в низинах и широту - в ограниченном пространстве собственного ума, который согласно изречению из «Голоса Безмолвия» есть убийца Реального. 

С.Арройо: «Требование денег за свои услуги». 

Для западных астрологов и вообще для современных астрологов это очень болезненная тема. Чтобы быть уверенными в собственных знаниях и значимости им важно получать хорошее, а лучше отличное материальное вознаграждение. Так современный российский астролог Марк Русборн развивает теорию о том, что астролог не только может, но и должен зарабатывать огромные деньги своим искусством. Он, конечно, не говорит, как один из современных «эзотериков», что можно служить двум господам Богу и мамоне, но из его интервью, опубликованных в сети, следует именно такой вывод. Правда возможен и иной вывод: «Бога нет! А если так, то всё позволено!»

В истории оккультизма известно несколько случаев, когда прорицатель, ясновидец, хиромант, астролог, обладавший глубокой проницательностью или духовной интуицией пока делал своё дело бесплатно или за символическую плату, начав получать приличное материальное вознаграждение в виде подарков от благодарных клиентов, утрачивал свой дар. Его духовное зрение затуманивалось. Все дело в том, что изречение о невозможности служить двум господам Богу и мамоне, произнесенное Иисусом, не является его личным правилом, но - древней оккультной аксиомой, которая действовала неисчислимые века и тысячелетия до прихода Христа, действует сейчас и будет действовать всегда. Аксиома эта является аспектом герметического Принципа Полярности и вытекающего из него Закона Божественного Парадокса. Согласно последним человеческая жизнь со всеми её проявлениями и атрибутами (в том числе благосостоянием, известностью, властью и прочими) - изменчива и преходяща, когда осуществляется во имя личного «я» своего или других людей. Но всё же она обретает значимость и ценность, когда осуществляется во имя Высшего в себе и в других, то есть для помощи в эволюционном развитии всем живым существам. Имея ввиду при этом духовную эволюцию, которая и является истинной целью оккультной психологии, которая является неотъемлемой частью Великой Астрономии (или Астрологии).

Именно поэтому как до, так и после Христа была и будет действенна ещё две оккультные аксиомы:

«Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Матф.6:31-33).

«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Матф.6:19-21). 

С.Арройо: «Установление хорошей связи с клиентом. Под этим мы понимаем создание уютного окружения, возможность предложить людям кофе или что-то подобное». 

Вместо этого поверхностного внешнего условия лучше было бы, например, следующее:

«Астролог должен работать над собой в направлении духовного совершенствования, духовной эволюции, духовного самопознания, с тем, чтобы в согласии с Законом Гармонии или Принципом Соответствия обрести законное право проникновения через гороскоп посредством духовной интуиции во внутреннюю жизнь других людей и помогать им так же следовать по пути духовной эволюции. Такое развитие и отношение астролога к своей работе в сочетании с беспристрастностью, альтруизмом, искренностью, доброжелательством создаст наиболее благоприятные условия для установления хорошей связи, взаимопонимания и взаимовыгодного (с духовной, эволюционной точки зрения) сотрудничества с клиентом». 

С.Арройо: «Накапливайте уверенность в результате опыта и просто «корпите»«

«... посетите курсы по укреплению уверенности» 

Уверенность западного астролога возрастает от приобретения внешних навыков, опыта и просто корпения. Но это - снова служение мамоне, то есть внешнему «я», преходящей личности. Внутренняя уверенность происходит от внутреннего опыта глубинного самопознания, духовного самосовершенствования и глубокого понимания философской основы Астрологии. Именно внутреннее, а не внешнее, духовное, а не личное развитие становится нерушимой скалой и несокрушимым доспехом астролога.

В свете такого понимания можно читать следующие буддийские изречения из «Драгоценных четок» и адаптируя их для внутреннего совершенствования, а так же для совершенствования качества своей профессиональной и консультационной работы:

«24. ДЕСЯТЬ БОЛЕЕ ЦЕHHЫХ ВЕЩЕЙ

2. Общество одного мудpеца ценнее общения с множеством далеких от духовной жизни суетных людей.

3. Одна эзотеpическая истина ценнее бесчисленного множества экзотеpических доктpин.

4. Один кpаткий пpоблеск мудpости, pожденный медитацией, ценнее любого количество знаний, полученных путем пpостого слушания и pазмышления.

5. Hесколько личных качеств, котоpые служат благу дpугих, ценнее множества качеств, котоpые служат личной выгоде.

8. Самое малое неэгоистически содеянное добpое дело ценнее бесчисленных добpых дел, содеянных эгоистично.

9. Hепpивязанность к любой миpской вещи (дому, семье, дpузьям, имуществу, славе, долголетию, здоpовью) ценнее, чем жеpтвование огpомного миpского богатства на благотвоpительные цели.

10. Одна жизнь, потpаченная в поисках Пpосветления, ценнее всех жизней, потpаченных в течение Юги на миpские цели».

Именно для возрастания внутренней уверенности лучше:

- глубоко изучить одну глубокую книгу по философии астрологии (например, «Кибалион»), чем сотни книг современных авторов, пытающихся выработать некие теории на «научной» или «религиозной» основе для объяснения действенности астрологии;

- лучше потратить много времени на глубокое самопознание и духовное развитие, чем изучить множественные теории и методики современных астрологии, психологии, социологии;

И так далее. 

С.Арройо: «... самое важное понимать и признавать все аспекты своей личности».

«Прощайте себя и учитесь на своих ошибках». 

Принятие себя таким как есть является неотъемлемой частью процесса самопознания и самосовершенствования. Принятие не означает «принять со всеми негативными проявлениями, словно они являются естественными или необходимыми». Естественно, что человек постоянно изменяется, что может эволюционировать. Естественно, что достижения более грубых уровней и ступеней могут на более высоких уровнях и ступенях проявляться как препятствия к дальнейшей эволюции. Но естественны не сами несовершенства, а бесконечные эволюция и совершенствование. Кроме того все личные проявления человека приобретают особое значение и смысл в плане эволюции духовной Индивидуальности, одним из бесконечной цепи воплощений которой он является.

Понять и принять все аспекты своей личности, личности другого человека нужно как поля для совершенствования, следуя при этом пути, указанному в «Кибалионе»:

«Мы живём не в мире мечтаний, а во Вселенной, которая, будучи относительной, всё же реальна в той степени, в которой она касается наших жизней и наших действий. Наше дело во Вселенной – не отрицать её существования, а жить, используя её для поднятия низшего к Высшему – жить, делая всё, что в наших силах при обстоятельствах, возникающих в повседневности, и жить настолько, насколько это возможно во имя наших идей и идеалов.

Истинное значение Жизни на этом плане людям не известно – разве что некоторые высочайшие источники и наша собственная интуиция говорят нам, что мы не совершим ошибки, живя во имя лучшего, что есть в нас, настолько, насколько это возможно, и осознавая Всеобщую тенденцию к тому же самому, вопреки кажущемуся устремлению к противоположному. Мы все на пути и дорога ведёт ввысь, представляя нам остановки для отдыха».

 

С.Арройо: «Осознавайте, что вы не должны быть высшим жрецом и что ошибки являются частью процесса обучения». 

Возомнивший себя высшим жрецом, пророком, мессией астролог, прорицатель, конечно, останавливается в своем развитии и даже поворачивает вспять. Так как его «духовный» эгоизм, «духовная» гордыня ослепляют его и делают неспособным помогать людям. Но, однако, астролог должен сознавать ответственность своего труда, сознавать свою Дхарму в общем плане эволюции Единой Жизни. Он должен сознавать свои возможности и ограничения, свои достоинства и недостатки. И трудиться там, где он есть, то есть в тех условиях, которые являются наилучшими для его духовного прогресса.

«Ученик однажды спросил Сократа, где лучше всего приступать к изучению священных наук. Тот сразу же ответил: Там, где ты находишься!» (М.П.Холл. Самораскрытие)

Можно добавить, что не только «там, где ты находишься», но и с тем, что ты есть во внутренней жизни. Это - наилучшие условия для жизни, совершенствования и эволюции. Астролог должен понимать это как в отношении своей жизни, так и в отношении жизни других людей, которым он стремится помочь.

 

С.Арройо: «В техники самопознания входят: ... Медитация, йога, аутотренинг и подобные вещи» 

Все приведенные в результатах работы группы II техники самопознания - лишь детские игры современных астрологов, ведущие лишь к поверхностному познаванию внешней преходящей личности.

Даже приведенные названия - «медитация, йога, аутотренинг и подобные вещи» - вовсе не говорят о понимании участниками группы записанных терминов. В связи с этим мне припомнилась газета, которую получил по почте в конце 90-х. Я тогда заказывал много книг в разных издательствах. И вот одно из них приложило к каталогу очередной номер газеты «Духовные силы объединяйтесь!» Газета какого-то алтайского ашрама. Так вот среди множества статей номера под разными соусами преподносились множественные формы духовного развития, в том числе хождение по углям и шпагоглотание. Мне было читать это одновременно смешно и печально. Смешно потому, что нашел эти два метода, а так же трехнедельные курсы и посвящения у неких «гуру» слишком нелепыми и глупыми. Печально потому, что до сих пор, как и два тысячелетия назад можно повторить слова Христа:

«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные». (Матф.7:13-15)

«Медитация, йога, аутотренинг и подобные вещи» слишком поверхностно принятые, лишенные глубочайшей философской нравственной основы тех культур, из которых были заимствованы, вместо пользы приносят много вреда. Они вычленяются из контекста океана духовной культуры Востока и ИНТЕРТРЕПАНИРУЮТСЯ в удобоваримые для западного менталитета формы... Так что упоминания о йоге могут подразумевать исключительно упражнения хатха-йоги, которые лишенные духовно-нравственной основы не только не способствуют духовному развитию, но и пресекают его возможности, превращая невежественного искателя в медиума или психиаста.

 

С.Арройо: «Устанавливайте жизненные цели для себя и заключайте с собой, например, договор, что вы можете позволить себе полностью исследовать и испытать различные негативные эмоции или аспекты в своей карте в течение ограниченного периода времени». 

Снова детские игры западной психологии, которая, пребывая в гордыне и невежестве, пытается соперничать с древней оккультной психологией. Последняя утверждает, что самый лучший учитель - Жизнь. Нужно только осознать её уроки, понять их, усвоить и применить ко всем её аспектам в своей внутренней и внешней жизни. Не нужны никакие вымученные упражнения умственные или физические. Говоря языком буддийской психологии, нужно усвоение правильного миропонимания (воззрения), применение правильного мышления (при этом мысль есть величайшая творческая сила, о которой Рамакришна сказал, что в уме человека свобода и рабство) и правильного сосредоточения (на высочайшем духовном Идеале). Остальное - придёт согласно Естественной Необходимости по мере роста или эволюции сознания.

 

Группа III (Роберт) 

Тема: Как астролог ответьте на вопрос, что такое аутентичное исцеление и что вы можете сделать, чтобы способствовать ему? Какова аутентичная, терапевтическая польза астрологии?

Мы разбили вопрос на две части. Нам удалось собрать все вместе, чтобы прийти к некоторым довольно хорошим идеям. Для первой части «Как астролог ответьте на вопрос, что такое аутентичное исцеление и что вы можете сделать, чтобы способствовать ему?» мы разработали семь рекомендаций. Было трудно полностью разделить то, что должен делать хороший консультант, и работу над вопросом аутентичного исцеления.

Как астролог ответьте на вопрос, что такое аутентичное исцеление и что вы можете сделать, чтобы способствовать ему?

1.   Развивать чувство связи и подлинное ощущение присутствия с клиентом: клиент должен ощущать, что вы здесь для него, что вы знаете, что делаете, и что он может быть уверен в вашей работе.

2.    Не быть осуждающим и установить вокруг взаимодействия атмосферу беспристрастности — в том смысле, что не говорить им, что делать. Позволить им самим сказать, что им делать.

3.   Холизм в терминах циклических паттернов. Возвращение к их собственным циклам и балансу этих циклов, действующих в них и во всех нас.

4.      Проникновение в суть того, что происходит или собирается произойти, и возможность направить клиента в случае необходимости к другим представителям профессии содействия.

5.  Придание клиенту силы — поощрение овладеть или вновь овладеть собственной силой.

6. Для астролога проявление чувства компетентности или профессионализма в работе. Цельность.

7.      Развитие мастерства или тренировка способностей самопомощи у консультантов и клиентов. Саморазвитие на повседневной основе для клиента и для астролога.

Какова аутентичная, терапевтическая польза астрологии?

1.  Процесс индивидуализации или осознания клиентом своей уникальности. Самопонимание, ведущее к пониманию других.

2. Введение человека в контакт с подсознательными побуждениями.

3.      Понимание проекций и осознание, как иметь с ними дело.

4.   Развитие общего обзора, видения более широкой драмы жизни, космических взаимосвязей или прояснение личной перспективы, чтобы клиенты обрели более хороший взгляд на то, что действует в них и что они делают во взаимодействиях с другими людьми.

5. Паттерн восприятия, возросшее осознание циклов и синхронности, начинаний и завершений, спиралей, направленных вверх и вниз — возвращение к представлению циклических паттернов, действующих во всевозможных ситуациях. Для самой астрологии упомянутая нами гибкость в отношении переадресации; она может хорошо использоваться с другими дисциплинами или видами терапии, так как из-за своей структурной природы и открытости может поглотить множество различных вещей и все же сохранить свою целостность.

6. В качестве универсального языка, воплощающего символическую и мифологическую систему убеждений, действующего от архетипов и ведущего к ним.

 

Группа IV (Дороти) 

Тема: Та же тема, что и у группы III.

Я думаю, мы довольно хорошо поработали. Нелегко работать в группе, где все говорят одновременно. Я просто расскажу вам, что мы записали.

1.      Мы хотим быть активными в нашем сообществе, развивать связи и поддерживать различные астрологические группы, существующие в нашем городе. Также знать о людях, к которым мы можем направить наших клиентов. Осознавать ресурсы, существующие в городе. Просвещать публику и заниматься общественными связями. Проводить групповую работу — «век Водолея».

2.      Основная предпосылка — это образование астрологов: постоянная работа над собой, достижение большего осознания, чтобы вы могли создавать окружение, в котором любой другой мог расти или усовершенствоваться просто из-за вашей «личности». Обучение консультационному мастерству.

У нас состоялась большая дискуссия относительно того, может ли астрология действительно исцелять или нет. Мы решили, что астрологи не могут исцелять и что мы можем исцелить только себя, хотя карту можно использовать как диагностический инструмент. Мы достигли согласия в том, что исцеление — это все, что улучшает состояние клиента. Так что по существу это направление к индивидуальному росту.

3. Вхождение в контакт с тем, что представляет собой клиент. Многое зависит от позиции консультанта. Способность выслушивать, способность к эмпатии (которая сильно отличается от сочувствия), способность сопереживать без вынесения суждения. Способность создавать альтернативную перспективу, чтобы клиент смог объективировать свою ситуацию.

 

Комментарии К.С. ко мнению и идеям групп III и IV 

С.Арройо: «что такое аутентичное исцеление и что вы можете сделать, чтобы способствовать ему? Какова аутентичная, терапевтическая польза астрологии?» 

Слово «аутентичный» в переводе с греческого языка означает «настоящий, оригинальный, подлинный». Таким образом вопрос касается подлинного, глубинного, истинного, а не мнимого, поверхностного, ложного исцеления. В чем же различие этих полярностей? С точки зрения оккультной психологии истинное, глубинное, подлинное относится к Высшему «Я», к духовной Индивидуальности, к Человеку Бессмертному. Тогда как мнимое, поверхностное, ложное, относительное относится к низшему «я», к личности одного воплощения, к человеку смертному. 

Если преобладающий фокус сознания человека в его внутренней и внешней жизни сосредоточен на мыслях, желаниях, устремлениях личных (своих или чужих), забывая о Высшем, духовном, (в себе и других), то можно говорить лишь о мнимом, кажущемся, ограниченном личными уровнями исцелении. Такое исцеление может принести кратковременное облегчение, во след за которым придут новые трудности, испытания, проблемы, которые бесконечно будут отягощать жизнь человека, побуждая его чувствовать себя скованным, порабощенным, больным духовно, душевно или телесно. 

Если же преобладающий фокус сознания человека в его внутренней и внешней жизни сосредоточен на мыслях, желаниях, устремлениях сверхличных, на Высшем, Общем Благе и благе всех живых существ, то такой человек если и несвободен, будучи несовершенным, то уже вступает на Путь Освобождения, который так же есть Путь Исцеления или истинного исцеления духа, души и тела. Он идет по Пути от малой вершины к более высокой, от свободы к Свободе (свободе духа от рабства в темнице преходящей личности), от исцеления к Исцелению. Он в Пути, но он уже знает, что Цель (Исцеления, Освобождения) достижима и даже НЕИЗБЕЖНА. И это дает ему силу работать над собой, сознательно формировать и изменять свою жизнь, а так же содействовать подобному у других людей. Астрологию называют одной из профессий содействия, подразумевая содействие личному росту и развитию. Но можно и нужно, обращаясь к опыту, знаниям, философии этой Науки наук, превратить её в искусство Содействия, подразумевая под этим содействие духовному развитию, духовной самореализации, духовной трансформации, духовной эволюции.

 

С.Арройо: «Не быть осуждающим и установить вокруг взаимодействия атмосферу беспристрастности — в том смысле, что не говорить им, что делать. Позволить им самим сказать, что им делать». 

Безусловно можно и нужно поощрять людей к самодеятельности, к самостоятельности, к принятию сознательной ответственности за создание и изменение всего в своей жизни. Но это вовсе не является беспристрастностью. 

Согласно словарю Д.Н. Ушакова эпитет «беспристрастный» означает «способный к справедливой оценке, суждению, не предубежденный, чуждый пристрастия» (например, беспристрастный судья), а так же «справедливый, не обусловленный личной склонностью, пристрастием». Иначе говоря это - сверхличное качество человека и его сверхличный подход или непривязанный к личности подход к осуществлению своей деятельности. Это то, о чем Кришна в «Бхагавадгите» говорит Арджуне: 

«Тот, кто видит бездействие в действии и действие в бездействии, тот – мудрый среди людей, тот благозвучен, даже когда совершает действия. Тот, чьи начинания свободны от вожделений, чьи действия сгорели в огне Мудрости, того разумные назвали Мудрецом. Утратив привязанность к плодам деятельности, всегда довольный, не ища ни в ком опоры, он не творит кармы, даже если производит действия. Ни на что не рассчитывая, покорив свой ум и свое “я”, отказавшись от всего, совершая действия лишь телесно, он не грешит. Довольный достигнутым, свободный от двойственности, не знающий зависти, уравновешенный в удаче и неудаче, он не связан и тогда, когда совершает действия. Тот, кто утратил желания, достиг гармонии, чьи мысли покоятся в мудрости, кто совершает действия как жертву, – все деяния того растворяются бесследно». 

Конечно, в последнем изречении бесследное растворение касается именно кармы, связывающей человека. Указанный Кришной путь деятельности есть путь деятельности сверхличной, при котором человек сосредоточен на Высшем, Общем Благе и благе (высшем) ближних. И потому он не порождает личной кармы, но порождает Карму сверхличную, духовную.

В герметическом трактате «Кибалион» сказано: 

«Мы совершим глупость, если попытаемся пренебречь существованием Материи в Относительном аспекте. Мы можем пренебречь её властью над нами – можем, но нам не следует пытаться игнорировать её в её Относительном аспекте, по крайней мере потому, что мы находимся (обитаем) в её плане. Законы Природы не становятся менее постоянными или эффективными, когда мы познаем их аналогию, будучи равным творением. Мы преодолеваем низшие законы, используя высшие – и только так. Но мы не можем избежать Закона или подняться внутри выше его. Ничто, кроме Всего, не избежит Закона, и это потому, что Всё является Законом само по себе, Законом, из которого происходят все Законы.

Наиболее продвинутые Мастера могут владеть Силами, которые люди обычно приписывали Богам; и в огромной иерархии Жизни существуют бесчисленные уровни, степени Бытия, превосходят даже присущие самых Высоких Мастеров в степени, непостижимой для ума смертных. Но даже самый высокий Мастер, самое высокое Существо должны склонить голову перед Законом, оставаясь ничем по сравнению со Всем. Так что даже если эти высочайшие Существа или Силы связаны Законом и подчинены ему, представьте самонадеянность смертного человека нашей расы и нашего уровня, когда он пытается мыслить о законах Природы, как «нереальных», визионерских и иллюзорных, потому что ему удалось постичь Истину, что Законы Ментальны по своей Природе и являются Духовными Творениями Всего. Чтобы управлять Законами нельзя их отрицать или отбрасывать. Столько же, сколько будет существовать Вселенная, будут действовать и они, ибо Вселенная существует благодаря этим Законам, формирующим её основу и определяющим её всю». 

Принцип Причинности (герметической философии) или Закон Кармы действует на всех Планах Жизни. И все живые существа являются подчиненными Ему. Но тот, кто стремится к Освобождению в своей жизни и стремится содействовать в продвижении к Освобождению других, добровольно и сознательно принимает на себя Крест Закона, и в своём внутреннем духовном развитии преображает этот Крест в Крылья. Вероятно именно это подразумевал Иисус, говоря: 

«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко». (Матф.11:28-30) 

Иисус, как и все посвященные в древние Мистерии говорил о преодолении низших законов, используя высшие. Именно поэтому он призывал не воздавать злом за зло: 

«Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся. Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». (Матф.5:38-48)

 

С.Арройо: «Холизм в терминах циклических паттернов. Возвращение к их собственным циклам и балансу этих циклов, действующих в них и во всех нас».

«Развитие общего обзора, видения более широкой драмы жизни, космических взаимосвязей или прояснение личной перспективы, чтобы клиенты обрели более хороший взгляд на то, что действует в них и что они делают во взаимодействиях с другими людьми». 

Весьма смутно объясненный и понимаемый многими современный термин «холизм» замечательно описан и объяснен в вышеуказанном герметическом трактате «Кибалион», особенно в главах «Всё», «Космос Разума», «Всё во всём», но и во всех остальных главах. Описан Просто и Изысканно одновременно.

В применении к «собственным циклам (человека) и балансу этих циклов, действующих в них и во всех нас» это означает, что есть огромный по продолжительности Цикл или огромная Спираль беспредельной Эволюции Жизни. Все живые существа движутся по этой спиральной Лестнице. Они занимают места на тех ступенях Лестницы, которые соответствуют качеству их преобладающих вибраций (вибраций мыслей, желаний и устремлений, преобладающий в течение цикла конкретного воплощения). Никакие протекции, деньги или иные инструменты влияния, используемые в земном мире не помогут глупому или эгоистичному человеку занять положение мудрого и бескорыстного. Принцип Вибрации, взаимодействуя с прочими Принципами, каждого помещает на соответствующую эволюции его сознания ступень. При этом в соответствии с Принципами Причинности, Ритма, Вибрации и другими человек независимо от внешних условий сам осуществляет выбор и творит свою жизнь и судьбу. Когда у него по-видимости нет выбора и свободы, это означает только то, что человек порабощен порождениями своего прошлого и настоящего - эгоизмом, пристрастиями, предубеждениями, невежеством и т.п. аффектами сознания. 

Человеку необходимо увидеть общую Панораму Жизни, осознать своё местой на её Спиральной Лестнице Эволюции, понять, что всегда есть те, кто поднялся выше и потому по отношению к нему проявляются как старшие (по развитию духовной Индивидуальности) братья и сёстры. И есть те, кто ещё только устремляется к той ступени, которой он уже достиг, и потому по отношению к ним он сам может играть роль старшего брата или сестры. Видя обе стороны одной медали, он освобождается от многих проявлений личного «я» и восходит к отверждению в своём микрокосме власти Высшего Я. Он видит этот целостный Процесс в своей жизни и понимает в жизни других людей. Так как все проходят те же ступени в своём продвижении по Пути Освобождения, Эволюции или Исцеления (от болезней эгоизма, невежества, половинчатого знания, пристрастий и страстей).

 

С.Арройо: «Какова аутентичная (подлинная), терапевтическая польза астрологии? Процесс индивидуализации или осознания клиентом своей уникальности. Самопонимание, ведущее к пониманию других». 

Поиск своей уникальности является болезнью западного миропонимания. Отсюда столько перегибов и уклонений в сторону грубого и утонченного эгоизма как для отдельных людей, так и их объединений (семейных, партийных, национальных, государственных, религиозных и прочих). История астрологии показывает, что астрологи были при многих правителях. Были они и при Гитлере. Но чему служили они? Эгоизму некоторой политической партии и поддерживающих её представителей немецкого народа. Они поставили своё эгоистическое, невежественное представление о благе выше общечеловеческих Ценностей и Идеалов Блага. Они пошли против Закона, который есть Закон Гармонии или Справедливости, Закон Эволюции. И потому они были побеждены силами, шедшими в Гармонии с Законом. 

Задача и ценность Астрологии как целительного искусства вовсе не в помощи с осознанием уникальности отдельных людей или их сообществ, но в том, чтобы помощь осознать личную, Индивидуальную (духовной Индивидуальности, приобретающей Опыт в условиях конкретной воплощенной личности) и коллективную Дхарму, Предназначение в общем Плане Эволюции Жизни. Осознать, понять и осуществить. Такое понимание приведет неизбежно к осознанию всего человечества как единой Семьи и Братства. В этом можно увидеть Исцеление не только личных недугов, но и недугов группового мышления и чувствования. 

«Делите всё на четыре части: первая – Высшему, вторая – Общему Благу, третья – ближним и четвёртая – себе. Но придёт час, когда останутся только три части, ибо четвёртая будет поглощена второй. Такие деления называются огненными. Никто, кроме сердца, не укажет границу этих частей. Но пусть огненно будет начертана (в сердце) эта последовательность» (Мир Огненный-2, 457). 

Высшее означает понимание Блага с точки зрения абсолютной, с точки зрения Высшего Я человека. В ведической философии оно именуется Парамартха. Это благо земным воплощенным может быть непонятным, абстрактным, далёким и даже неосуществимым (утопичным, иллюзорным). Но таковым оно является только до тех пор, пока человек живет, сосредотачивая свою жизнь и внимание преимущественно на грубых планах материальности. Однако когда человек вступает на путь сознательной эволюции, это Благо не только становится для него видимым, хотя бы пока ещё словно в дымке тумана, но и по мере его продвижения возрастает в своей значимости и ощущении Реальности. Когда же человек, следуя любым из путей высшей йоги (будь это суфийская йога, буддийская, ведическая, египетская или иная), достигает той ступени. на которой в его сознании всё многообразие путей преображается в Один Путь, тогда для него внешний и очевидный грубо-материальный мир становится покровами Майи, то скрывающей, то открывающей его внутреннему восприятию Подлинную Реальность Божественной Жизни.

 

С.Арройо: «Введение человека в контакт с подсознательными побуждениями. Понимание проекций и осознание, как иметь с ними дело». 

Западная психология во многом продолжая опираться на теории З.Фрейда ищет связи с подсознательными проявлениями и их проекциями на сознание. Так же пытаются привязать сюда коллективное бессознательное. Увы, им бы лучше было обратиться к древней оккультной психологии или, по меньшей мере, к религиозной и философской психологии индуизма, буддизма, герметизма, которые даже в современном искаженном понимании всё-таки указывают верное направление эволюции Жизни в целом и человека в частности. 

Так если использовать теософское представление о строении Человека, можно распутать клубок недоразумений, созданный современной психологией. Подсознание здесь относится к астральному телу личности. И сосредотачивать внимание на его исследовании с точки зрения религиозной и оккультной психологии не только вредно, но и опасно. Так как эти аффекты сознания, коренящиеся в прошлом, начинают усиленно расти и привлекать из окружающего пространства созвучные их природе элементы. И человек, уже миновавший в прошлом некоторый опыт, начинает повторять и усиливать его. Но если прежде (в этом или прошлых воплощениях) этот опыт был достижением соответствующей ступени эволюции его сознания, то теперь он превратился в препятствие для восхождения на новую ступень.

Так же следует разграничить смешанные в современной психологии подсознание, сознание низшее, высшее сознание и сверхсознание. И нужно сосредоточить внимание на высшем, что есть в нас, на высших Целях, Ценностях, Идеалах. Повторяя уже приведенную цитату из «Кибалиона»: 

«Наше дело во Вселенной – жить, используя её для поднятия низшего к Высшему – жить, делая всё, что в наших силах при обстоятельствах, возникающих в повседневности, и жить настолько, насколько это возможно во имя наших идей и идеалов. Истинное значение Жизни на этом плане людям не известно – разве что некоторые высочайшие источники и наша собственная интуиция говорят нам, что мы не совершим ошибки, живя во имя лучшего, что есть в нас, настолько, насколько это возможно, и осознавая Всеобщую тенденцию к тому же самому, вопреки кажущемуся устремлению к противоположному. Мы все на пути и дорога ведёт ввысь, представляя нам остановки для отдыха».

 

С.Арройо: «Вхождение в контакт с тем, что представляет собой клиент. Многое зависит от позиции консультанта. Способность выслушивать, способность к эмпатии (которая сильно отличается от сочувствия), способность сопереживать без вынесения суждения. Способность создавать альтернативную перспективу, чтобы клиент смог объективировать свою ситуацию». 

Да, это важно и даже необходимо. Но гораздо важнее увидеть и понять человека как процесс, как соединение разнородных энергетических центров, которые постоянно вибрируют и изменяют качество своих вибраций, а так же преобладающих вибраций личности, как целостного человека, и Индивидуальности, как Истинного Человека. Малая человеческая личность есть лишь одна из бесконечных стадий, ступеней, один из бесконечно сменяющих друг друга витков эволюции духовной Индивидуальности, проявлением которой она является. Увидеть, осознать и понять Цель Пути, хотя бы на её более значимом отрезке, чем это краткое воплощение. И тогда можно искать методы, материалы, спутников, соответствующих этой Цели в согласии с принципом Целесообразности. Обращаясь к старой аксиоме, можно сказать, что для грубого человека его грубые цели, ценности и идеалы оправдывают соответствующие средства. Но для осуществления возвышенных Целей, Ценностей и Идеалов необходимы эволюционно-целесообразные (внутренние и внешние) Средства.

 

Группа V (Роза) 

Тема: Какие взаимоотношения следует поощрять между клиентом и астрологом? Какие отношения хотели бы вы построить? В чем различие между «истолкованием» и диалогом на консультации?

«Какие взаимоотношения следует поощрять между клиентом и астрологом?»

Мы решили, что они должны быть гибкими — это должны быть отношения клиента и консультанта, профессионала и пациента или преподавателя и студента. Они должны быть бесстрастными, тесными и не плутонианскими. Должно быть взаимное уважение. Должен быть эмоциональный обмен. Должно быть доверие. Они должны быть приятными, дружественными.

«Какие отношения хотели бы вы построить с вашим клиентом?»

Это должны быть отношения, которые лучше всего послужат клиенту. Их нужно приспосабливать к непосредственной ситуации и потребностям клиента, в зависимости от причин его прихода. Они не должны быть банальными. Здесь не должно быть установленных норм. Все возможности для взаимоотношений и взаимообмена должны быть доступными и открытыми.

«В чем различие между «истолкованием» и диалогом на консультации?»

Истолкование — это разговор «о», а не разговор «с». Вы даете свою интерпретацию, свои ассоциации, свою перспективу происходящего, а это мнение одного человека, которое может быть верным или неверным в зависимости от того, как вы настроились на вибрации клиента. Диалог — это участие, взаимодействие, обратная связь, выслушивание, исцеление, принесение пользы и пищи для размышлений, создание иной перспективы. Консультация — это советы, рекомендации, альтернативы, лекарства и предписания.

 

Комментарий К.С. ко мнению и идеям группы V 

С.Арройо: «Какие взаимоотношения следует поощрять между клиентом и астрологом?»

«Какие отношения хотели бы вы построить с вашим клиентом?» 

Участники группы описали снова преимущественно внешние пожелания. Но и здесь даже нет намека, на то, КАК ОСУЩЕСТВИТЬ БЛАГИЕ НАМЕРЕНИЯ. 

Интересно мнение, что отношения «должны быть бесстрастными, тесными и не плутонианскими». С бесстрастными можно согласиться, хотя можно лишь предполагать, какое значение этому термину приписывали участники конференции. Бесстрастие для американской и даже европейской культуры - понятие слишком... невозможное. В самом серьёзном случае подразумевается внешнее самообладание и сохранение внешних рамок приличия, норм поведения принятых в обществе. На Востоке это же качество наполнено глубочайшим смыслом как для консультанта, так и для искреннего искателя, стремящегося познать свою Дхарму.

Что означает «тесными» можно предположить из общего подхода к изучению человека в западных культурах: интенсивное общение, слушание, обмен информацией. Восточный астролог (конечно, не любой, но тот, что следует путем йоги или религиозного служения) исследует обратившегося к нему человека более через развитое духовное восприятие, дополняя его доверительным, доброжелательным общением. Не обмен информацией имеет ключевое значение, а обмен внутренними энергиями. Именно на этом уровне происходит основное «энергетическое», «флюидические» исследование человека, распознавание уровня эволюции его сознания и направления его эволюции на более или менее значительном отрезке пути в условиях данного воплощения или в условиях цепи из нескольких воплощений, имеющих единые Цели и Идеалы.

 

С.Арройо: «В чем различие между «истолкованием» и диалогом на консультации?» 

Ответ, данный группой на этот вопрос, можно дополнить следующими мыслями. С точки зрения психологии Востока истолкование и диалог - являются составляющими единого процесса. Диалог осуществляется на всех планах жизни, которые развиты у консультанта и его клиента. При развитой духовной интуиции и тем более при развитых сверхчувственных (духовных) восприятиях консультант может считывать все необходимое для работы из ауры человека. К.Н.Рао в своей книге «Йоги, судьба и Колесо времени» приводит описание множественных случаев такого чтения человека как книги различными йогами, гуру, святыми как индуистскими, так и мусульманскими. И прежде, чем Рао высказывал свои вопросы, нередко получал исчерпывающие и точные ответы на них. Тоже относится и к многим случаям, свидетелем которых был Рао в отношении других людей.

Нужно ещё добавить, что в традиционных культурах Востока наиболее глубокие познания в оккультных науках сохраняют и передают в устной традиции от учителя к ученику, не публикуя в печати, духовные учителя - гуру и махатмы. Для них Астрология - Основа основ, Наука наук, Искусство искусств, трансцендентная Психология...

 

Группа VI (Билл) 

Тема: Каковы способы интеграции профессии астролога в основное направление культуры? Каковы возможные связи и мосты с внешним миром?

1.      Первая идея по интеграции астрологии в основное направление культуры — сделать это через средства массовой информации. Под этим подразумевается реклама, брошюры, статьи, семинары и особенно библиографии для всех издаваемых статей — надежные библиографии. Телевидение, видеозаписи и т. д.

2.      Вторая идея — наличие персонального контакта, личных связей со специалистами из других сфер, чтобы она могла распространяться на профессиональном уровне во всех основных направлениях.

3.      Третья идея состоит в поддержке высокопоставленных лиц по всему миру, если установить с ними контакты, строить для них карты и убеждать их говорить в пользу астрологии.

4.      Четвертая возникшая у нас идея — демистифицировать астрологию. Сделать так, чтобы язык Библии и астрология больше смешивались, с тем чтобы они могли выступать вместе, а не противостоять друг другу.

5.      Следующая идея — говорить на языке клиента, будь он военным или судостроителем. Направлять свой язык в культуру, из которой приходит клиент.

6.      Еще одна идея — увеличить профессионализм в нашей сфере. Мы должны сформировать уважаемую и аккредитованную организацию, которую все мы могли бы поддерживать, и провести различие между астрологией и другими интуитивными науками, чтобы астрология действительно выделялась, а не связывалась с картами Таро, целительством или другими интуитивными науками.

7.      Следующая идея — общественное участие как способ интеграции астрологии в общество. Это может происходить через лекции, курсы, вечеринки и ярмарки (астрологические ярмарки).

 

Комментарии К.С. ко мнению и идеям группы VI 

Комментарий 1 

Практически все предложения по интеграции профессии астролога в основное направление культуры используются на протяжении последних 1.5 века и не имеют достаточного успеха.

Представляется более важным заниматься не внедрением, а совершенствованием современной астрологии путем обогащения её опытом, знаниями Древней Астрологии, отголоски которой ещё можно найти в некоторых трудах по данной теме индуистской, буддийской, герметической традиции.

Нужно:

1. Сформировать на основании древних источников философскую Основу Астрологии, включающую оккультную психологию, учение о Мироустройстве и управляющих Жизнью и Эволюцией Принципах.

2. Найти научные теории и открытия, которые подтверждают эти древние представления. Провести параллели, найти соответствия.

3. Найти параллели религиозных и мифологических систем, символически описывающие астрологические влияния и феномены.

Даже эти три положения смогут не только восстановить доверие к Астрологии деятелей науки и религии, а так же многих людей, апеллирующих к последним, но и создадут условия для интеграции Астрологии и профессии астролога в основное направление культуры.

В образовании астрологов и в общественном образовании и то, и другое со временем утвердятся как восстановленное Знание, утраченное на нисходящей дуге очередного Круга Проявленной Жизни (Дня Брамы). Восстановленное на восходящей дуге того же Круга, но на новом, более высоком уровне эволюции сознания.

Огромную работу в этом направлении во множестве своих трудов, особенно в «Разоблаченной Исиде» и «Тайной Доктрине» проделала Е.П.Блаватская. Герметический трактат «Кибалион» так же приводит множественные примеры синтеза научных, религиозных и философских знаний и их созвучия с Принципами Герметической Философии. Также много сделала в этом направлении Е.И.Рерих, записав Книги Учения Живой Этики. Эти и другие труды названных авторов полагаю неисчерпаемой кладезью для тех, кто хочет понять философскую, религиозную и психологическую и даже оккультную основу Астрологии.

 

Комментарий 2 

Предложение участников группы «демистифицировать астрологию. Сделать так, чтобы язык Библии и астрология больше смешивались, с тем, чтобы они могли выступать вместе, а не противостоять друг другу» представляется нелепым.

Оно сочетает две противоречивые вещи. Во-первых, демистифицировать астрологию можно, подведя под неё основу истинной науки - свободной от предубеждений и открытой беспристрастному исследованию. Но противоречие состоит в том, что оккультная наука, каковой является астрология, может быть демистифицирована лишь отчасти, причем преимущественно в её наиболее внешних, поверхностных проявлениях. Сокровенная Тайна останется вечно Сокровенной. По меньшей мере для большинства современного человечества, совершенно неподготовленного для её восприятия ввиду собственной духовной неразвитости, отсутствия духовных органов восприятия, каковые были у представителей Первых трех Рас земного человечества и вновь пробудятся у последующих Рас.

Во-вторых, хотя смешивание языков астрологии и Библии, вероятно, является интересным занятием для некоторых астрологов, воспитанных в христианских традициях, все же полезнее было бы искать и находить универсальные общие Принципы и Законы. Общие для любой символической (в том числе религиозной) и «точной» (научной) системы.

 

Группа VII (Каролина) 

Тема: Должна ли астрология считаться полной психологией сама по себе? Каковы преимущества и недостатки смешения ее с многими другими психологическими техниками, популярными сейчас?

В нашей группе много Водолеев и Рыб, поэтому мы не придерживались правил. В конце концов мы обсудили вопрос, но сделали это своим способом.

На основной вопрос, является ли астрология психологией сама по себе, мы ответили утвердительно. Астрология предшествовала психологии и представляет собой структуру для изучения психики, как и все направления психологии. Она может существовать самостоятельно. Но мы можем извлечь пользу из техник, которыми владеют психологи. Преимуществом их смешения мы считаем использование психологических техник, чтобы способствовать цели исцеления (клиент=цель).

Наиболее беспокоящим нас недостатком является то, что мы не хотим, чтобы астрология затерялась. Ведь если психология поглотит ее, астрологии больше не будет. Поэтому мы пришли к следующим рекомендациям:

1.      Астрологам нужно работать над развитием техники консультирования.

2.       Нам не нужно следовать какой-то одной психологической структуре. Нам просто нужно научиться быть более хорошими консультантами, а не юнговскими аналитиками или строгими приверженцами психосинтеза. Но мы можем использовать различные техники из различных разделов психологии.

3.      Большим преимуществом могло бы быть наличие рабочего словаря, поясняющего различные системы психологии, чтобы вы могли осуществлять переадресацию клиентов, например, плутонианский человек может захотеть поработать с гештальтпсихологией и т. д. Это было бы преимуществом.

4.      Мы думаем, что астрологам нужно изучить техники общения, здесь был бы полезен любой семинар по техникам общения.

5.      Нам действительно нужно больше книг о консультационных техниках для астрологов. Мы думаем, что это должно стоять первым в порядке очередности.

 

Группа VIII (Бригитта) 

Тема: Та же тема, что и у группы VII.

(С немецким акцентом...) Мы рассматривали те же вопросы. В начале мы сформулировали следующее: «Астрология не может быть интегрирована в психологию, но психология может быть интегрирована в астрологию». Как сказала Каролина, астрология предшествовала психологии, психология — это просто ее часть. Фактически мы сформулировали утверждение, с которым все согласились: «Астрология — это наиболее полная известная нам модель психологии». Мы все можем подписаться под этим.

Потом мы включились в дискуссию о том, должна ли астрология интегрироваться на университетском уровне или нет. Я сама изучала психологию в колледже и сочла ее очень ограниченной. Было очень скучно сидеть в аудитории и изучать вещи, которые меня не волновали. Они становились утомительными в институте из-за отсутствия гибкости. Мы говорили о Германии, а не о США. Возможно, есть большая разница, но я сомневаюсь в этом!

С другой стороны, мы разошлись во мнениях. Одна женщина сказала: «Нам действительно нужно больше уважения и признания извне. Этому во многом помог бы листок бумаги, в котором было бы сказано, что я изучила астрологию, получила степень и могу делать то-то и то-то. Некоторые люди больше бы прислушивались к вам». У нас были различные мнения по этому вопросу.

 

Комментарии К.С. ко мнению и идеям групп VII и VIII 

С.Арройо: «Астрология предшествовала психологии и представляет собой структуру для изучения психики, как и все направления психологии. Она может существовать самостоятельно». 

Это утверждение не достаточно верно и точно. Древняя Наука была единой. Астрология (трансцендентная астрономия) алхимия (трансцендентохимия), Психология (оккультная психология) и другие были её неотъемлемыми составными частями. Хотя так же можно сказать, что Великая Астрономия, как её называл Парацельс, вмещала в себя все иные науки. А в соответствии с исследованиями М.П.Холла (на русском языке изданными в одном томе под названием «Ступени посвящения») можно отметить, что подъём по лестнице духовного совершенствования, ученичества и посвящения можно увидеть как поэтапное изучение Великой Астрономии и всё более глубокое проникновение в её мистерии. При этом современные ученые, исследующие преимущественно План наиболее грубой (физической) материи находятся только у подножия горы, подъем к Вершине которой осуществляется только через духовную эволюцию, духовное совершенствование, духовное самопознание (правильнее Самопознание, с большой буквы, так как подразумевается познавание Божественного Начала внутри человеческого микрокосма).

 

С.Арройо: «Астрология — это наиболее полная известная нам модель психологии». 

Хотя это утверждение верно, всё-таки можно предполагать, что последователи современной астрологии даже не понимают, и не признают той глубины исследования психологии человека, о которых говорили древние мастера этой Науки наук. По мере эволюции сознания представителей уходящей расы и нарождения в её среде представителей Новой Расы будут всё более открываться фрагменты этой древней оккультной Науки. Внешние основы Её войдут в программы образования. Но ещё долго и вероятно до развития 7-й расы (в которую войдут только те, кто трудами совершенствования, эволюции сознания, служения Высшему, Общему Благу и ближним обрели законное право жить и продолжать свой путь как сказал один автор «восходя от совершенства к Совершенству») данного Круга проявленного существования Сокровенное этой Науки будет оставаться за семью Печатями для большинства человечества.

 

С.Арройо: «мы не хотим, чтобы астрология затерялась. Ведь если психология поглотит ее, астрологии больше не будет» 

Ввиду сказанного выше, можно утверждать, что астрология не только не затеряется, как одна из множества звёзд на ночном небосводе, но со временем станет вновь, как это было и в глубочайшей древности, ярчайшим Солнцем, в сравнении с сиянием которого свет других наук будет подобен свету множества звёзд, невидимых при дневном свете.

 

С.Арройо: «Нам просто нужно научиться быть более хорошими консультантами... Но мы можем использовать различные техники из различных разделов психологии. ... астрологам нужно изучить техники общения. ... нужно больше книг о консультационных техниках для астрологов». 

Увы, увы, увы... Нужно больше книг, нужно больше техник... Всё это относится к внешним улучшениям, которые хотя и необходимы, но всё-таки вторичны. Первична духовная эволюция сознания в направлении высоких Идеалов, нужно утверждение современной астрологии на основании Оккультной Психологии или, по меньшей мере, на основании той или иной религиозной психологии, которые предполагают ступени и уровни духовной эволюции, духовного совершенствования. Без этого всё многообразие астрологических книг и техник будет оставаться поверхностным и, значит, лишит участников процесса (астролога и его клиента) основной и важнейшей части пользы и блага.

 

Глава 7. 30 лет работы с астрологией

 

Истинное искусство — это творчество, а творчество выше всех теорий. Вот почему я говорю любому новичку: «Изучайте ваши теории как можно лучше, но откладывайте их в сторону, соприкоснувшись с чудом живой души. Принимать решения должны не теории, а только ваша творческая индивидуальность».

Карл-Густав Юнг

Астрология, отвергаемая и высмеиваемая наукой Ньютона-Декарта, может оказаться необычайно ценной как источник информации о развитии и трансформации личности... Из-за подхода, который рассматривает сознание как основной элемент вселенной, вплетенный в саму ткань существования, и признает архетипичные структуры предшествующими и определяющими явления в материальном мире, функция астрологии кажется довольно логичной.

Д-р Станислав Гроф

Эта беседа[25] представляет собой сущность некоторых важных наблюдений, к которым я все время возвращаюсь. Это квинтэссенция многолетний исследований, размышлений, открытий и — я хотел бы это подчеркнуть — экспериментирования. Замечательный немецкий астролог Рейнгольд Эбертин, к сожалению все еще мало известный в астрологическом мире Америки, связывает комбинации Сатурна и Плутона с «углубленными исследованиями». Я родился при таком соединении, и углубленное исследование было одной из моих сильных сторон. При Луне в Водолее и сильной склонности Урана к постоянному экспериментированию я в течение многих лет пытался извлечь сущность различных астрологических истин, если они подтверждались моим экспериментированием и опытом. Мне не всегда приносило популярность то, что я не мог в своем опыте обосновать многие астрологические теории, причуды и предрассудки, но я предпочитал акцентировать позитивные применения и надежные астрологические законы, которые казались полезными для людей.

[25] Представлено на конференции в Сан-Франциско во время соединения Юпитер-Уран.

Я был также одержим простотой, возможно из-за сильного эстетического чувства Весов. И я был рад услышать утверждение Эйнштейна о том, что, если человек действительно понимает что-то, он должен быть способен объяснить это ребенку. Если мы собираемся передать мудрость астрологии молодым поколениям, мы несомненно стоим перед сложной задачей сохранить ее простой и изобрести язык, выражающий мудрость, понимание и вдохновение, которые может обеспечить астрология, таким способом, чтобы это мог понять любой. Астрологам не нужно быть эзотериками. Мы можем быть эзотериками с собой и коллегами, если мы этого хотим, но нам нужно использовать простой и ясный язык, если мы хотим дотянуться до большого числа людей, особенно молодых людей, многие из которых открыты к астрологическому языку, но реально не занимались глубокими исследованиями, как это делали многие предыдущие поколения. В конце концов, они привыкли сразу же иметь информацию по любому предмету через компьютеры, Интернет и т. д. (К сожалению, качество этой информации часто бывает спорным). Так что, я думаю, это довольно сложная задача найти способ, чтобы дотянуться до людей, сочетающий в себе четкое искусство общения с неизменными важнейшими астрологическими истинами.

После более чем 30-летних занятий астрологией я часто вспоминаю знаменитую цитату из Т. С. Элиота о том, что после всех наших исследований мы возвращаемся туда, откуда начали, но только тогда мы впервые познаем это. После многолетнего экспериментирования со всевозможными теориями и методами и интенсивного чтения, включая многолетнее чтение практически всех важных астрологических журналов, я продолжаю возвращаться к некоторым надежным вещам и появляющимся время от времени редким новым открытиям.

Недавно я проводил двухлетние интенсивные исследования Юпитера, готовя книгу «Исследование Юпитера», и был поражен тем, что продолжаю возвращаться к простым основным принципам, которые я узнал из учебника Р. Дэвидсона тридцать лет назад. Я продолжаю наблюдать удивительные свидетельства того, что я узнал у Маргарет Хоун, Чарльза Картера и других авторов, которые акцентировали классические значения планет и четырех стихий. Я думаю, что в наш век постоянно меняющихся причуд и притязаний на новизну все астрологи-практики извлекут пользу, углубляя свое понимание основных законов и принципов, а не постоянно принимая предположительно новые идеи и теории. Неважно, насколько умными или интригующими могут быть эти новые наслоения, если основа, на которую их водружают, не очень сильна, вся структура рухнет.

Философ-футурист и архитектор Бакминстер Фуллер сказал: «К сожалению, в этом мире нам не дали действующее руководство для космического корабля Земля». Это может быть верно для планеты в целом, но мне приходит в голову, что астрология может рассматриваться как действующее руководство для жизненного плавания. Она дает нам различные измерительные приборы, она обеспечивает некий радар, компас и космический гироскоп, который показывает, когда мы выходим из равновесия или будем особенно напряжены, так что нам потребуется компенсация в виде какого-то дополнительного внимания к себе — психологически, духовно или физически. Так что это уместный образ: астрология представляет собой действующее руководство для жизни, если она правильно понята и действует заодно с позитивными ценностями.

Я недавно услышал еще об одном образе, который может быть полезен, когда мы сталкиваемся с обычной критикой астрологии, что она не может быть доказана, измерена или научно обоснована. Ученые сегодня все время используют компьютеры и дискеты. А если вы возьмете дискету, измельчите ее и научно проанализируете — сможете ли вы найти там хоть какую-то информацию? Нет, вы не найдете никакой информации посредством материалистического анализа. Но разве это опровергает то, что на этой дискете была записана информация? Конечно, нет. Аналогичным образом, если вы представите космический разум как некую небесную или универсальную «дискету», вы сможете сделать следующий шаг, допуская возможность, что в этом космическом (или архетипичном) разуме записана какая-то информация, к которой возможен доступ разными способами. Астрология, я думаю, — один из наиболее надежных и точных способов доступа к этой информации. Мне нравится эта аналогия. Тот факт, что вы не можете все материально или статистически анализировать, не имеет здесь отношения к делу. Вопрос стоит следующим образом: для чего это полезно? Что оно может показать вам? Может ли оно вдохновить вас? Может ли оно помочь вам понять других людей и то, что испытываете вы сами в своей жизни?

Вскоре после того как я узнал эту аналогию, я натолкнулся на поддерживающую идею из сферы физики. Ученый-эколог и астролог-исследователь Уильям Кипин указал, что физик Д. Бом предположил, что вселенная представляет собой единую неделимую сущность в плавном движении, где каждая часть повторяет целое. Три основных проявления этой сущности — материя, энергия и смысл, и каждое из них охватывает два других. Для Кипина видение Бома было предсказано древним астрологическим принципом: «Как наверху, так и внизу». В своей статье в журнале Life Кипин писал: «Не то чтобы Сатурн посылал лучи в мой мозг и заставлял меня делать сатурнианские вещи, скорее планеты и люди являются частью единого процесса, связанные вместе паттерном смысла». Астрологи просто пытаются составить карты этих паттернов. Но, поскольку смысл нельзя определить количественно, астрология не может быть научно доказана. «Это похоже на попытку доказать красоту музыки Моцарта, используя акустику, — сказал Кипин. — Музыка прекрасна для тех, кто ее слышит».

Таким образом, эта прекрасная музыка астрологии должна быть отражена в языке, который используют астрологи, передавая свое понимание значимых паттернов жизни. По общему признанию, простота и ясность являются моей навязчивой идеей, частично из-за моего стремления Весов к изяществу и симметрии. Но особое внимание к ясности также исходит из моего опыта в консультировании. Я должен был делать то, что было нужно людям, и было сразу очевидно, когда я хорошо передаю свое понимание и когда они не понимают меня. Я должен был приспосабливать свою астрологию к потребностям людей. У меня не было жесткого, предопределенного подхода. Мой подход развивался из того, что работало с моими клиентами. Годы преподавания показали мне, какие идеи и методы волновали студентов, а какие нет. Другими словами, преподавание и консультирование были постоянной «проверкой на реальность» различных теорий и интерпретационных фраз, которые я разрабатывал. Без такого опыта мои работы никогда бы не принимались так хорошо, как они принимаются.

С течением лет я пришел к твердому выводу о необходимости использовать минимальное количество надежных факторов в карте рождения, по крайней мере для людей, не имеющих большого опыта в астрологии.

За последние годы я видел множество компьютерных распечаток, настолько загроможденных символами и линиями, что они просто выглядели хаотическими. При прорисовке каждого незначительного аспекта карта больше не выглядит как мандала индивидуального порядка, а скорее напоминает гигантскую путаницу и мешанину!

Как можно обрести чувство порядка и ясности из этого? С точки зрения статистической вероятности вы можете найти бесконечное число «причин» для всего. Поэтому вы должны найти то, что надежно.

Как и в любой научной сфере вы должны многократно проверять, опробуя при различных обстоятельствах, а потом использовать то, что прошло проверку. Несомненно, есть множество теорий и факторов, которые мы можем использовать, но лучше быть осторожными. Нельзя упускать из виду тот факт, что, когда люди приходят к астрологу, они не собираются обнаружить путаницу или получить пленку с множеством незначительных деталей. Они не собираются просто выслушивать размышления, хотя некоторые люди действительно приходят в основном за сенсационными предсказаниями. Но даже если кажется, что они просят предсказаний, это может быть их способом просьбы о направлении и ясности. Если вы просто вывалите на них кучу данных, что они обретут из этого? Возможно, в течение нескольких минут будут очарованы своим величием, если вы польстили им, или возбуждены каким-то предстоящим событием, которое может произойти или нет, но каков будет эффект этого визита через две недели?

Есть много способов взгляда на астрологию. Вы можете рассматривать Космос как гигантскую систему идей. Вы можете видеть в нем сплетение архетипов. Дэйн Радьяр сказал, что астрология раскрывает структурные паттерны жизни. Он не говорил, что проявляется все содержимое, он сказал, что структурные паттерны очень хорошо раскрываются через астрологию. Тогда все детали всех событий жизни заполняют эти паттерны. После глубокого изучения работ Радьяра я начал изучать терапию полярностей, которая акцентирует энергетическую реальность четырех стихий, и мне быстро стало очевидно, что астрология раскрывает энергетические паттерны человеческой жизни, опыта, циклов жизни и вашего тела. Вы можете работать с этими энергиями через различные виды искусства целительства. Говоря о работе с этими энергиями, я хочу привести замечательную цитату, принадлежащую д-ру Дипаку Чопра: «... тело отслеживает движение звезд. Биологические движения — это функция планетарных движений... Существует лежащий в основе интеллект, который организует все, что происходит во вселенной, и связывает друг с другом». Это довольно глубокое резюме астрологии и очень хорошо сформулированное. Таким образом, астрология — это наш способ отслеживания паттерна порядка, который охватывает звезды, планеты, тело, наш разум и эмоции.

История, которую я вспомнил, читая приведенную выше цитату, относится к одной из тех, с которыми все мы сталкиваемся с течением лет, если, используя астрологический язык, наблюдая транзиты и т. д., держим глаза открытыми. Иногда просто удивительно, насколько буквально эта система отслеживания и язык описывают то, что происходит в жизни. Много лет назад, когда мой сын испытывал оппозицию транзитного Нептуна к натальному Меркурию, у него развилась очень сильная экзема. Это был наихудший случай высыпания, с которым когда-либо сталкивался врач. Я отвез его в гомеопатическую клинику, где опытнейшие доктора осматривали его более двух часов, прежде чем дали ему дозу одного лекарства. В течение часа произошло невероятное улучшение. Через 10 часов он был наполовину здоров. Через 24 часа вся мокнущая сыпь подсохла, а через 72 часа остались только корки и рубцы, весь зуд и вся боль исчезли. Какое же лекарство они ему дали? (Я ничего не говорил им об астрологии и транзитах. ) Они дали ему дозу препарата ртути (Mercurius). Его Меркурий был «поражен» Нептуном. Его нервная система, кожа и т. д. были нарушены транзитом Нептуна. Это замечательный случай для изучения, который должен внушить вам благоговейный трепет не перед тем, как много МЫ знаем, а перед тем, как мало мы знаем, наблюдая параллели и паттерны, раскрывающиеся от уровня космического разума до событийного уровня.

Энергетическая реальность астрологии заслуживает еще нескольких комментариев. Я считаю, что астрологию можно характеризовать как науку энергии, которая может дать вам набросок индивидуальной настройки души в этой жизни. Для меня стихии являются реальными энергетическими субстанциями астрологии, индивидуальности и даже сознания; они могут показать вашу настройку, из чего вы исходите, где находятся корни вашего сознания. Я могу привести поразительный пример энергетической реальности астрологии: недавно в очень дельной книге Р. Дэвидсона «Синастрии» я натолкнулся на цитату, которую никогда раньше не замечал. Он говорит, что «взаимоотношения, когда вы физически все время находитесь рядом с человеком, похожи на постоянный транзит». Я никогда не забуду эту цитату! Когда мы испытываем транзиты, какими бы медленными они ни были, в конце концов, они по крайней мере меняются. Но во взаимоотношениях, как бы эти люди не менялись с течением времени, что-то остается постоянным. Я думаю, что это отражение взаимодействия двух энергетических полей.

Одна из причин моего вовлечения в астрологию была связана с тем, что меня всегда озадачивали и смущали огромные различия в человеческой природе и особенно пленял вопрос мотивации: что побуждает этого человека действовать именно так, думать таким образом или искать определенную цель в жизни? Конечно, вы можете многое выяснить о мотивации из традиционных основных факторов карты, особенно из положений определенных планет. Но есть пара вещей, которые очень важны, но, по моему мнению, совершенно упускаются из виду в астрологической литературе. Все говорят, что Асцендент очень важен, хотя о нем мало что написано в книгах. Но еще больше игнорируется вопрос аспектов к Асценденту. Если время рождения надежно, близкие аспекты к Асценденту должны считаться такими же сильными, как все остальное в карте и особенно яркими в раскрытии мотивации человека. (Если есть сомнения в точности времени рождения, рассмотрение различных близких аспектов к Асценденту может помочь в ректификации. ) Во время двухлетних исследований для книги «Исследование Юпитера» мы неоднократно обнаруживали известных юпитерианских людей с аспектами Юпитера к Асценденту. Когда моя дочь попросила меня построить карту ее приятеля, то, увидев вначале сильный акцент консервативного знака Козерога и отсутствие каких-либо указаний на бунтарское поведение, которое он всегда проявлял, я подумал: «У этого парня должно быть какое-то влияние Урана». До получения его времени рождения я не мог увидеть значительное влияние Урана в общих паттернах карты, поэтому я сказал себе: «Должно быть, у него аспект Урана к Асценденту». Действительно, у него оказался точный трин Урана к Асценденту, отсюда эта бунтарская черта, но также новаторская и творческая жилка и растущий интерес к политике. Так что я рекомендую вам следить за этими аспектами, т. к. они часто ясно символизируют то измерение индивидуальности, которое не может объяснить ничто другое.

Еще один мотивационный фактор, который может быть упущен из виду в некоторых картах, связан со старой идеей «диспозиторов», т. е. где расположены планеты-управители наиболее акцентированных знаков в вашей натальной карте. Если у вас много планет — особенно персональных планет плюс Асцендент — в каком-то знаке, всегда спрашивайте себя: «Где расположен управитель этого знака?» Положение в знаке этого управителя даже более важно, чем положение в доме, и является решающим в энергетическом анализе карты. Когда важность положения в знаках этих управителей прояснилась для меня, я разработал целую систему, которую назвал «субтонами». Мы не можем углубляться здесь в детали, но она объясняется в моей книге «New Insights in Modern Astrology» и может также пригодиться в сопоставлении карт, где сильно акцентированный субтон хорошо связывается с доминирующими факторами в карте другого человека. Но основная ценность идеи «субтонов» состоит в том, что она помогает объяснить мотивации человека и фактически добавляет еще один уровень тонкого психологического понимания, которое не может обеспечить ни одна ортодоксальная система психологии. Когда я начал рассматривать важные субтона людей, они часто раскрывали целое новое измерение, которое я не учитывал раньше. Теперь я думаю, что ценность этой идеи заключается не только в том, что она заставляет вас сосредоточиться на энергии конкретного знака или комбинации знаков (и, следовательно, их стихий), но также в том, что такие положения придают тон работе разума каждого человека — часто подсознательно. Другими словами, это способ более глубокого понимания мотиваций человека. Я думаю, что нам все еще нужно определить многие астрологические факторы более современным, динамичным и практичным образом, а идея субтонов вносит что-то довольно ценное, сочетая древние традиции, психологическое понимание и простоту использования астрологических основ.

Вы можете сказать, что каждое интерпретационное указание, которое вы обнаруживаете, похоже на новую линзу, которую вы опробуете в своем космическом «макроскопе». Если это ведет куда-то и вы более ясно видите с ее помощью, вы продолжаете работать с ней и шлифовать ее. Если же она оказывается бесполезной, вы можете выбросить ее в мусорное ведро и забыть о ней. Я полностью отказался от большинства техник, которые я опробовал, потому что не счел их полезными. Полезность будет зависеть от того, какой вид астрологии вы стремитесь практиковать и с каким уровнем жизни вы имеете дело. Однако в профессиональной практике на передний план выходят потребности клиента и стоит помнить о совете Юнга: «Мы никогда не можем знать заранее, какое направление примет данный случай, поэтому лучше... отказаться от всех предполагаемых заранее мнений... [человек] должен использовать их просто как гипотезу для возможного объяснения». «Огромное разнообразие людей... поставило передо мной идеал подхода к каждому случаю с минимумом предварительных предположений. « Я могу добавить, что такой непредубежденный подход также позволит вам узнать много весьма удивительного.

Я никогда не рассматривал астрологию просто как символический предмет или «мантическое» искусство, посредством которого ваша психика проецирует то, что она хочет, подобно гаданию на чаинках. Хотя хорошая астрологическая работа требует много психической энергии, я никогда не рассматривал ее как способ направления в определенное русло психической работы. Я рассматриваю ее как определенную науку и могу проиллюстрировать, что я имею в виду, несколькими примерами. Когда я писал книгу «Исследование Юпитера», я захотел включить в нее карту Черчилля. Я в течение ряда лет изучал жизнь Черчилля с исторической точки зрения. У меня в картотеке было четыре разных карты Черчилля, но, довольно хорошо зная его жизнь, я чувствовал, что все они неверны. Разумеется, если одна карта так же хороша, как и другая, просто чтобы включить свою интуицию или психические способности через ее архетипичный символизм, как предполагают некоторые, не существует способа отличить точную карту, основанную на истинных данных, от неточной. Тогда не нужно беспокоиться и о получение точной карты. Я обратился к астрологу Полю Райту из Шотландии, и он прислал мне карту, которую я раньше не видел. Все, что я знал о личности Черчилля и его талантах, сразу же встало на свои места с этой картой. В новой карте Асцендент находился в Весах, тогда как в других он был в Скорпионе, Льве, Козероге и Деве.

Аналогичным образом, было опубликовано несколько карт Джона Леннона, которые, как я чувствовал, не могли быть правильными. Когда же я увидел карту с восходящим Овном и Луной в Водолее, опубликованную в книге Райта (Paul Wright, Astrology in Action), я понял, что это наконец правильная карта. Если вы проанализируете эту карту (также опубликованную в моей книге о Юпитере), вы обнаружите невероятное количество факторов, указывающих на резкость, начиная с восходящего Овна, всей Девы, Марса в знаке Солнца и т. д. Вскоре после того как я описал биографию Леннона в своей книге о Юпитере (в которой я сказал: «Он всегда был резок во всем, что он делал»), я смотрел по телевизору интервью с Элтоном Джоном, который знал Леннона и работал с ним. Я был удивлен и приятно поражен, услышав слова Элтона Джона, что «Леннон всегда был резок во всем, что он делал»! Так что, если при работе с чьей-то картой у вас возникает ощущение, что что-то неправильно, доверяйте своей интуиции. Возможно, карта неправильная. Если в ответ на то, что вы говорите, вы видите сопротивление клиента и если, несмотря на свою открытость, он не может честно признать ваши утверждения, обращайте внимание на это сопротивление! Либо карта неверна, либо ваши теории и интерпретации могут быть неправильно направлены.

Карл-Густав Юнг неоднократно советовал психотерапевтам и психологам обращать пристальное внимание на сопротивление. То, что он говорит в приведенной ниже цитате, на 100% применимо к астрологической практике.

«... важнее понимание клиента, чем удовлетворение теоретических ожиданий аналитика. Сопротивление клиента... не обязательно неправильно, скорее это знак, что что-то не «сходится». Либо пациент еще не достиг точки понимания, либо интерпретация не соответствует».

Мы тоже должны стараться не держатся слишком жестко за лелеемые астрологические теории или не погружаться в интерпретационный монолог, не обращая даже внимание на такое сопротивление. Как сказал Юнг:

«Пациент обращается к вам для лечения, а не для подтверждения теории. По этой причине нет ни одной теории во всей сфере практической психологии, которая не может иногда оказаться по существу неверной... Сопротивление может хорошо доказывать, что лечение основывается на неверных предположениях».

На заре нового тысячелетия мы должны внимательно отнестись к различным тенденциям в обществе и в мире астрологии. Широкое распространение технологии и ее последствия (ощущение вечной нехватки времени) — это довольно сложные вопросы, и мы можем затронуть здесь только некоторые практические значения. Астрология, если у нее есть какая-либо надежда на признание в качестве ценного инструмента, каковым она является, в 21 веке, не может себе позволить игнорировать технологическое развитие. Астрологи-практики сегодня несомненно могут сэкономить несколько тысяч часов в год по сравнению с утомительными расчетами и исследованиями, которые они привыкли выполнять. Однако мы должны искренне спросить себя — поскольку мы больше не рисуем карту руками, позволяя подсознанию задержаться на ней и впитать ее в течение этого времени — отводим ли мы время на размышление над этой картой перед беседой с клиентом? Астрологическая практика требует времени, и никакая компьютеризация не изменит этого. Если вы собираетесь хорошо выполнять свою астрологическую работу, вы не можете послать людям компьютерную распечатку, потратить 10 минут на них, бойко выпалить несколько комментариев и указать им на дверь. Магическому, целительному потенциалу астрологии нужно время, чтобы проявиться. Чтобы всплыла на поверхность более глубокая мудрость, необходим диалог, который утрачивается в «астрологии в Интернете» и продаваемых компьютерных распечатках. (Мы проверили десятки продаваемых программ и не могли с чистой совестью рекомендовать ни одну из компьютерных «интерпретаций» людям, обращающимся к нам за советом. ) Я был особенно шокирован появившейся несколько лет назад в журналах рекламой под заголовком: «Делайте деньги с помощью астрологии». Эта реклама, размещенная одной из крупнейших компаний программного обеспечения по астрологии, была адресована любому, невзирая на то, есть ли у него какие-то астрологические знания. Все, что вы должны были сделать, — купить программу и продавать многостраничный «продукт». По моему мнению, это совершенно неэтично.

Передача данных имеет мало общего с реальным общением. Слова, передаваемые через гороскоп в Интернете или компьютерную распечатку в большинстве случаев создают поверхностное впечатление о потенциале понимания астрологии. Одно из исследований искусства общения показало, что только 7% общения основано на словесном обмене. Остальные 93% приходятся на тон голоса, язык телодвижений, вибрации/совместимость, сопереживание и т. д. Так что в случае вашего отсутствия огромная часть потенциала общения тоже отсутствует. В сущности, вы являетесь переводчиком космического языка, который может дать некоторое направление тому, что говорит космос для данного индивидуума и что непосредственно связано с его текущей ситуацией. Время также необходимо, чтобы поощрить клиента расслабиться и обдумать то, что обсуждается, с тем чтобы могли возникнуть «свободные ассоциации»... иногда ведущие к вспышкам понимания с возгласом «Ага!», которые никогда не могут возникнуть из стандартной распечатки с общими абстрактными выражениями. В сущности одна из величайших ценностей астрологии заключается в том, что она может открыть более высокий порядок в кажущемся хаосе жизни. Но она должна открыть его в свое время, вы не можете подталкивать открытие!

Хотя многие люди прославляют демократизацию знаний, Интернет, есть и другая сторона этого глобального развития. Одна из имеющихся у меня оговорок — это распространенная деградация стандартов буквально в каждой сфере, широко рекламируемой в Интернете. Одна метафора, которую я недавно читал, — это сравнение с музеем, в котором нет никакого хранителя и картины Пикассо развешены рядом с рисунками четырехлетних малышей. Это остроумно и демократично, но астрология как сфера уже имеет очень низкие стандарты и респектабельность. Результатом разрастания связанных с астрологией сайтов в Интернете, вероятно, будет сведение астрологии до уровня игры, а не обоснованной и ценной науки, на которую люди могут положиться. Я не подразумеваю, что люди должны игнорировать это революционное средство общения. Но, вероятно, использующие его астрологи должны акцентировать стандарты знания и опыта тех, кто вносит вклад в их сайты, чтобы отличать их от сотен поверхностных сайтов, которые разрастаются и, вероятно, продолжат разрастаться.

Еще один аспект компьютеризации астрологической работы, который я должен упомянуть, вытекает из того факта, что важные факторы карты не находят отражения в компьютерном гороскопе. Когда вы строите карту руками и вам приходится обращаться к эфемеридам, вы замечаете, какие планеты увеличивают скорость, замедляются, чтобы стать директными или ретроградными, и т. д. Когда же карта распечатывается на компьютере, вы просто видите, есть ли значок ретроградности или нет, и очень часто применяются всевозможные устаревшие обобщения насчет слабости ретроградных планет. После тридцати лет экспериментирования я пришел к выводу, что скорость планеты гораздо более важна, чем обычно акцентируется, как в транзитном движении, так и в натальной карте. К таким же выводам пришли и другие астрологи. Например, Трейси Маркс независимо пришла к аналогичному взгляду и написала об этом в своей книге (Tracy Marks, The Astrology of Self-Discovery). Чем медленнее движется планета, тем она мощнее. Стационарная планета, вероятно, в десять раз мощнее планеты, движущейся с нормальной скоростью. С моей точки зрения, скорость планеты гораздо более важна, чем то, собирается ли она стать ретроградной или нет. Используя компьютерную карту, я думаю, будет целесообразно смотреть в эфемериды, чтобы понять, собирается ли планета увеличить скорость, замедлиться, стать директной или ретроградной. Этот фактор упускается из виду в астрологической работе, а это важный фактор, которым, как я думаю, не стоит пренебрегать, даже если эта сфера становится все более и более компьютеризованной. Если астрологи смогут разумно использовать новую технологию в сочетании с твердыми стандартами и интеллигентным представлением публике, Нептун в век Водолея, возможно, сможет расширить область влияния современной астрологии таким способом, который принесет пользу людям во всем мире.

 

Комментарии К.С. к главе 7 

Комментарий 1 

«Астрология, отвергаемая и высмеиваемая наукой Ньютона-Декарта, может оказаться необычайно ценной как источник информации о развитии и трансформации личности... Из-за подхода, который рассматривает сознание как основной элемент вселенной, вплетенный в саму ткань существования, и признает архетипичные структуры предшествующими и определяющими явления в материальном мире, функция астрологии кажется довольно логичной». (Д-р Станислав Гроф) 

Астрология не «может оказаться необычайно ценной как источник информации о развитии и трансформации личности», но является необычайно ценным средством содействия трансформации личности. Принципиальная разница данных определений в том, что первое - содержит в себе элементы предположения, надежды, мечты, тогда как второе - утверждение Реальности и Действенности Астрологии. 

Что же касается «подхода, который рассматривает сознание как основной элемент вселенной, вплетенный в саму ткань существования, и признает архетипичные структуры предшествующими и определяющими явления в материальном мире», то С.Гроф мог бы быть более убедительным, если бы просто сослался на древние Герметические Принципы, первым из которых является Принцип Ментализма или Разумности. Снова хочется обратить внимание читателей и исследователей на герметический трактат «Кибалион». В издании 1908 года, подписанном псевдонимом «Трое Посвященных», в главах 3 (Ментальная трансмутация), 4 (Всё), 5 (Космос Разума), 6 (Божественный Парадокс) и 7 (Всё во всём) даны исчерпывающие комментарии к кратким афоризмам древнего трактата по данному вопросу. И каждому, усвоившему смысл этих глав, становится очевидно, что на всех Планах Жизни от Бытия Всего до жизни мельчайшего существа или мельчайшей частицы действуют те же универсальные Принципы: 

1. Жизнь проявляется, протекает и эволюционирует в Сознании или Разуме: 

- жизнь вселенной - в бесконечном Разуме Всего или Логосе вселенной, жизнь солнечной системы - в Логосе или Разуме этой системы, жизнь планеты - Логосе или Разуме планетарном

В Новом Завете сказано: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» /Иоан.1:1-4/. И это символическое описание применимо ко всем уровням Жизни. 

- жизнь Человека («чело»+»век» = дух, духовная сущность, Индивидуальность, проходящая через Века Брамы) - в его Разуме

Высший Манас так же называется Карана-шарира или тело Причинности, или Человеческое Эго, которое и перевоплощается, в нём содержится память всей цепи воплощений, его можно назвать Наблюдателем, Мыслителем. Именно о нем сказано в буддийском изречении: «Пожинает не тот, кто сеял (то есть не та же личность одного воплощения), но и не Другой (то есть та же духовная Индивидуальность, тоже Человеческое Эго в новой личности)». 

Жизнь внешняя на всех уровнях для внутренней жизни представляется театральными декорациями, другими участниками театрального действа, призванного пробудить к осознанию первичности Разума, Сознания. Ведь... 

2. На всех Планах и уровнях Жизни - Сознание определяет Бытие. 

Философы многих народов, веков бились над разрешением вопроса: сознание определяет бытие или бытие определяет сознание. Но эта проблема существует в нашей темной эпохе (Кали-юге). Древние религии и философии, происходящие от единого Древа Познания, единой Науки-Религии-Философии не знали о такой проблеме. Во всех них утвердительно и убедительно провозглашалось, что Сознание определяет Бытие на всех Планах и уровнях Жизни. И даже в случае невежественных, ослеплённых сознаний, каковыми являются многие из нас в этой Тёмной эпохе - именно сознания наши определяют наши жизни: 

Об этом апостол Павел писал: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает (Бога обмануть нельзя). Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем» (К Галатам 6:7-9). 

Оккультная и религиозная философия и психология утверждают, что мысль, как проявление сознания или разума является величайшей силой, созидающей карму или Карму, то есть приносящую соответствующую посеву жатву или Жатву. И таким образом во Вселенной, в солнечной системе, на планете, в человечестве и Человеке (в его духовной сущности и его личности) сознание определяет бытие, преобразует бытие в направлении течения Эволюции Жизни.

 

Комментарий 2 

С.Арройо: «Если мы собираемся передать мудрость астрологии молодым поколениям, мы несомненно стоим перед сложной задачей сохранить ее простой и изобрести язык, выражающий мудрость, понимание и вдохновение, которые может обеспечить астрология, таким способом, чтобы это мог понять любой. Астрологам не нужно быть эзотериками. Мы можем быть эзотериками с собой и коллегами, если мы этого хотим, но нам нужно использовать простой и ясный язык, если мы хотим дотянуться до большого числа людей, особенно молодых людей, многие из которых открыты к астрологическому языку, но реально не занимались глубокими исследованиями, как это делали многие предыдущие поколения». 

Представления об эзотеризме и оккультизме в астрологии у значительного большинства западных астрологов, «эзотериков», «оккультистов» ограничиваются использованием некоторых терминов, применением психо-физических практик концентрации (сосредоточения) или релаксации (рассредоточения) и напускной таинственностью. Но это неверно в корне. В статьях «Оккультизм против оккультных искусств», «Практический оккультизм к сведению учеников» и во многих других работах (например «Эзотерический характер Евангелий») Е.П.Блаватская дала замечательное определение этих понятий, суть которых состоит в том, что: 

1. «Оккультизм — это не магия, хотя магия и является одним из его орудий.

Оккультизм невозможно постичь только вследствие развития способностей — психических, или интеллектуальных, хотя и те и другие являются его слугами. Оккультизм также нельзя назвать стремлением к достижению счастья, в обычном, человеческом понимании этого слова; так как первым шагом в нем является самопожертвование, а вторым — самоотречение. Оккультизм — это наука жизни, искусство жить...

... воздержание во всем, исполнение моральных предписаний, благие мысли, добрые дела и сердечные слова, равно как и доброжелательное отношение ко всем и ПОЛНОЕ ЗАБВЕНИЕ СЕБЯ САМОГО — вот самый короткий путь к обретению знания и подготовки себя к восприятию высшей мудрости...

... истинный Оккультизм или Теософия — это «Великое Забвение Себя», безусловное и абсолютное и в мыслях, и в поступках. Это - АЛЬТРУИЗМ, и тот, кто отваживается исповедовать его практически, полностью выводит себя из круга всех прочих людей, живущих обычной полуживотной жизнью. «Не для себя, но для мира живет он» - когда он решается посвятить себя этому делу. Первые годы считаются испытательными и многое прощается решившемуся. Но пока все личностное не будет им изжито, он не будет «принят». Когда же последнее свершается, он должен стать лишь благотворной силой в Природе. После этого для него - только два полюса, только два пути, и ни одной тихой гавани между ними. Он должен либо подняться на самый верх, одолевая ступеньку за ступенькой, по этой золотой лестнице, позволяющей достичь уровня Махатмы (состояния Архата или Бодхисаттвы), зачастую на протяжении многих инкарнаций (без отдыха в Дэвачане в промежутках между ними), или же, при первом ложном шаге, рухнуть и катиться вниз, до самого конца, где ему уготована роль дугпа..». (Е.П.Блаватская) 

2. Эзотеризм же есть сокровенная, духовная, тайная для масс и внешних по отношению к внутреннему кругу учеников, служителей, посвященных часть философии, которая сохраняется не для придания таинственного ореола или особой «мистической» власти над умами её адептов, как это часто полагают современные сторонники свободного доступа к Тайнам Оккультизма.

В «Кибалионе» об этом сказано следующее: 

«Даже в наши дни мы пользуемся термином «герметический» в значении «секретный», «тайный», «закрытый настолько, что ничто не может выйти» и т.д., – вследствие того факта, что последователи Гермеса всегда соблюдали принцип умения держать в тайне свои учения. Они не верили в такие понятия, как «метание бисера перед свиньями», они скорее придерживались принципа «молоко для младенцев – мясо для сильных мужчин». Оба эти изречения знакомы читателю христианских священных писаний, однако оба они использовались египтянами в течение веков задолго до Рождества Христова (до Новой эры). Это тщательно продуманное отношение к распространению Истины всегда характеризовало Герметистов вплоть до настоящих дней. Учение Герметистов можно найти во всех землях, среди всех религий, но оно никогда не идентифицировалось с какой-нибудь определённой страной или религиозной сектой. Это следствие предостережения древних Учителей, которые не разрешали, чтобы это тайное учение было окристаллизовано в веру. Мудрость этой предосторожности почти очевидна всем, знающим историю.

Древний Оккультизм Индии и Персии выродился и был потерян ввиду того факта, что Учителя стали жрецами и священниками и так смешали теологию с философией, что в результате Оккультизм Индии и Персии постепенно затерялся среди массы религиозных предрассудков, культов, верований в богов. Так было с Древней Грецией и Римом, так было с Герметическими Учениями гностиков и христиан, утерянными во время Константина, чья железная рука задушила философию покровом теологии, выхолостив из Христианской Церкви то, что было самой её сущностью и духом, заставив её идти на ощупь сквозь многие века, прежде чем она нашла обратный путь к древней вере, причём существуют признаки, очевидные всем глубоким исследователям XX века, что церковь в настоящее время с трудом пробивается к обретению своих древних мистических учений.

Но всегда были немногочисленные души, которые сохраняли пламя живым, любовно оберегали его, не позволяли, чтобы свет затмился. И благодаря этим мужественным сердцам и бесстрашным умам Истина ещё с нами. Но её не найти в книгах, даже в огромных количествах книг. Она прошла от Мастера к Ученику, от Посвященного к Иерофанту, из уст в уста. Когда она была полностью записана, её значение было зашифровано в терминах Алхимии и Астрологии так, что только обладающий ключом мог прочитать её верно. Это было необходимо для того, чтобы избежать преследований средневековых теологов, которые боролись с тайными учениями огнём и мечом, сожжением заживо, костром, виселицей и крестом. Даже в наши дни мало найдется достоверных книг по Герметической Философии, хотя существуют бесчисленные ссылки на неё во многих книгах, написанных по различным вопросам Оккультизма.

Однако Герметическая Философия является единственным ключом Мастера, который открывает ему двери всех Оккультных Учений». 

Что такое Герметическая Философия? Конечно понятие это относится не только к тому учению, которое приписывают исторической или мифологической личности, называемой Гермесом Трисмегистом.

Снова обратимся к «Кибалиону»: 

«Все фундаментальные основные (исходные) учения, положенные в основу тайных учений каждой расы, исходят от Гермеса Трисмегиста. Даже наиболее древние учения Индии уходят своими корнями в первоначальное учение Герметистов.

Из земель Ганга многие умудренные опытом передовые оккультисты стремились в землю Египта и сидели у ног Мастера. От него они получили ключ, который объяснял и примирял их противоречивые взгляды. И так было создано Таинственное Учение. Из других земель также приходили ученики, почитавшие Гермеса как Мастера из Мастеров. И его влияние было так велико, что, несмотря на многочисленные отклонения от пути, которые допускали эти Учителя в различных странах в отдельные периоды своей жизни, можно еще найти определенное сходство и сродство, проходящее через многочисленные и часто совсем противоположные теории, которые они внедряли и которым учили в различных странах и до настоящего времени. Ученик, изучающий и сравнивающий религии, сможет проследить влияние учения Герметистов в каждой религии, достойной этого имени и известной людям – будь она мертвой или находящейся в настоящее время в полном расцвете. Всегда имеется определенное сходство; несмотря на противоположные черты, учения Герметистов действуют как Великий Объединитель.

Делом жизни Гермеса было стремление насадить великие семена Истины, которые взошли и расцвели в столь многочисленных и разнообразных формах.

Но, как бы то ни было, исходные истины, которые он провозгласил, были сохранены нетронутыми в своей первоначальной чистоте немногими людьми каждого поколения, которые, отказывая многочисленным недостаточно продвинутым ученикам и последователям, следовали обычаю Герметистов и сохранили истину для тех немногих, которые были готовы ее воспринять и глубоко усвоить. Из уст в уста истина передавалась через этих немногих.

Существовало очень мало Посвященных в каждом поколении в разных землях мира, которые сохранили живым священное пламя Герметистов; и они всегда были готовы предоставить это пламя, чтобы ярче разжечь небольшие светочи нашего мира, когда пламя истины становилось тусклым и затуманивалось пренебрежением. И когда источники света вновь загорались, всегда находились немногие, готовые верно служить у алтаря Истины, на котором оставался зажженным светоч мудрости. Эти люди посвящали свою жизнь труду любви, который так хорошо описал поэт в своих стихах:

«О, пусть не погаснет пламя, хранимое век за веком в темной пещере – в своих святых, скрытых храмах. Поддерживаемое чистыми служителями любви, пусть не погаснет пламя».

Эти люди никогда не искали ни всеобщего признания, ни многочисленных последователей. Они равнодушно относились к этому, так как знали, как мало находится в каждом поколении людей, го-товых к восприятию Истины или способных распознать ее, если бы она была предоставлена им. Они сохраняют «мясо для мужчин», тогда как другим предоставляют «молоко для младенцев». Они сохраняют перлы мудрости для немногих избранных, знающих им цену, которые носят их в коронах, не разбрасывая перед свиньями, способными втоптать их в грязь и смешать со своей отвратительной духовной пищей. Однако эти люди никогда не забывали и не пересматривали исходные учения Гермеса, внимательно следя за тем, чтобы слова Истины приходили к тем, кто действительно готов воспринять ее, как это следует из Кибалиона: «Где слышны шаги Мастера, уши готовых к учению должны быть широко открыты», а также: «Когда уши ученика готовы слышать, тогда приходят уста, чтобы наполнить их мудростью». Но их поведение обычно всегда строго соответствовало другому афоризму Герметистов, также из Кибалиона: «Уста мудрости немы для непонимающих». 

Во всех религиях и философиях, достойных этих наименований[1], существовало учение для масс (Малые Мистерии, мистерии Малых Арканов Таро, внешний религиозный культ, описания в форме мифов, притч, аллегорий) и для узкого круга посвященных, а так же их учеников (Великие Мистерии, мистерии Великих Арканов Таро /намеки на них собраны В.Шмаковым в «Священной книге Тота. Великие Арканы Таро»/, эзотеризм религий, объяснение всех уровней внутреннего смысла мифов, притч, аллегорий).

[1] Слово «религия» происходит от латинского «religere» и обозначает тоже, что в санскрите «йога» - единение с Высшим или, точнее, единение с Богом посредством духовной практики, садханы. Не внешние ритуалы и деятельность, представляющие тело религии имеют значение, но душа и дух - внутренняя душевная и духовная жизнь.

Так же слово «философия» происходит от древнегреческого «φιλοσοφία», что означает «любомудрие, любовь к мудрости». В свете этого понятия многие мыслители совершенно неправомерно именуются философами. Ведь они по сути любят не мудрость и не стремятся к познанию Истины, но любят свои представления о мудрости и Истине. Говоря иначе, они любят не Истину в Себе (в своем Высшем Я, как и во всём Сущем), а себя в Истине (своё личное представление о Ней, которое им ближе, дороже Самой Истины). 

Такое разделение было, как об этом говорят Е.П.Блаватская, Трое Посвященных (в «Кибалионе»), М.П.Холл и многие другие исследователи данного вопроса, вовсе не проявлением эгоизма или самомнения со стороны посвященных и учеников Высших Мистерий, но проявлением всей полноты понимания ими человеческой несовершенной природы. Пониманием так же и того, что лишь те, кто прошел длительную (в течение многих воплощений) и основательную (с опорой на древние как Мир Оккультные или Герметические Принципы) подготовку, кто подчинил, победил и трансмутировал (преобразил) свою личность в совершенного проводника и исполнителя Воли Божией или Воли Духовной Индивидуальности «своей», - способны безопасно применять приобретенное (внутренним Пробуждением) Знание. Остальные же подобны группе японских детей, которые вопреки запрету старших утащили с семейного алтаря обоюдоострый самурайский меч и легкомысленно пытаются играть с ним. Этим детям и, равно, легкомысленно, при помощи поверхностных психо-физических практик пытающихся приблизиться к области оккультного, сакрального, овладеть оккультными силами с явными или утонченными, но всё-таки эгоистическими мотивами. Поэтому Е.П.Блаватская утверждала:

«Оккультизм — не магия. Сравнительно нетрудно обучиться заклинаниям и методам использования более тонких, но все же материальных сил физической природы; способности животной души в человеке пробуждаются довольно быстро; силами, приводимыми в движение его любовью, его ненавистью и его страстью, управлять не так уж и трудно. Но все это является Черной Магией — Колдовством. Поскольку мотивы и только мотивы превращают любое использование способностей в Черную (вредоносную), либо в Белую (благотворную) Магию.

Использование духовных сил воспрещается до тех пор, пока в человеке остается хотя бы малейший намек на эгоизм. И пока намерения человека не станут абсолютно чистыми, его духовная воля будет превращаться в психическую, действующую на астральном плане; и, следовательно, производимые ею результаты могут оказаться просто чудовищными. Силы и способности животной природы могут одинаково успешно использоваться как людьми эгоистичными и злопамятными, так и бескорыстными и всепрощающими; но силы и способности духа доступны только АБСОЛЮТНО ЧИСТЫМ СЕРДЦАМ - это и есть БОЖЕСТВЕННАЯ МАГИЯ».

 

Комментарий 3 

С.Арройо: «... астрология представляет собой действующее руководство для жизни, если она правильно понята и действует заодно с позитивными ценностями». 

Понятие позитивных ценностей весьма относительное.

Из статьи, найденной в интернете: 

«Ф. Брентано и М. Шелер предприняли попытку сформулировать критерии позитивных и негативных ценностей, связав их с категориями «бытие» и «должное». В духе объективного идеализма они помещают позитивные ценности в мир бытия и должного, а негативные -- в мир небытия и недолжного. Иначе говоря, позитивные ценности те, которые в силу логики Божественного мироустройства встраиваются в иерархию установленных Богом ценностей; негативные ценности те, которые в эту иерархию не входят и входить не могут; позитивные ценности ведут к Богу, обосновывают его необходимость, негативные -- уводят от Бога. Философы подчеркивают, что ценности не могут быть одновременно позитивными и негативными, так как такое положение противоречило бы Божественному мироустройству. Если человек, подводят они итог своим рассуждениям, рассматривает какую-то ценность одновременно как позитивную и негативную, то это результат его собственного заблуждения, его «злой воли».

С таким определением позитивных ценностей можно во многом согласиться. Однако следует отметить, что оно приемлемо лишь для дуалистических представлений в религии и философии. Если же обратиться к недуалистическим, таким, как Адвайта-веданта, Герметическая Философия, Даосизм, Учение Теософии и Живой Этики, принимающим Жизнь во всех её аспектах - Абсолютном и относительных, то такое деление неприемлемо или, точнее недостаточно, так как описывает лишь один взгляд - относительный или даже несколько относительных, упуская из виду Абсолютную точку зрения.

В главе «Божественный Парадокс» трактата «Кибалион» сказано: 

«Если человек, вследствие полумудрости, действует, и живёт, и думает о Вселенной просто как об иллюзии, по аналогии со своими собственными конечными мечтами, тогда действительно для него она становится таковой. И он как лунатик идёт, спотыкаясь, по кругу снова и снова, не совершая никакого процесса и в конце концов пробуждается от падения весь в синяках и ссадинах, столкнувшись с естественными Законами, которыми он пренебрегал.

Храните ваш Разум всегда на Звезде, но пусть ваши глаза следят за вашими шагами, иначе, глядя ввысь, вы упадете в грязь (по причине вашего взгляда ввысь). Помните Божественный Парадокс, что в то время как Вселенной не существует, она всё-таки есть. Всегда помните два полюса Истины – Абсолютный и Относительный. Остерегайтесь полуистин.

То, что Герметисты знают как Закон Парадокса, является аспектом Принципа Полярности. Герметические Писания полны ссылками на проявления Парадокса, когда речь идёт о пределах Жизни и Бытия. Учителя постоянно предостерегают своих Учеников от ошибок и упущений «другой стороны». Их предостережения особенно направлены на проблемы Абсолютного и Относительного, которые ставят в тупик всех учеников философии и которые заставляют так часто думать и действовать в противоположность тому, что известно как «здравый смысл». И мы предостерегаем всех Учеников от чрезмерной уверенности в овладении Божественным Парадоксом, полюсами Абсолютного и Относительного, дабы они не были ввергнуты в болото полуистин». 

Это сказано об упущении относительного аспекта сосредоточением на абсолютном. Но гораздо более опасно сосредоточение только на относительных аспектах и упущение из виду абсолютного. Это подобно тому, как если бы капитан корабля и команда готовились к плаванию в океане, руководствуясь правилами и требованиями путешествий по рекам и озерам. Или подобно тому, как альпинист, собираясь подняться на Эверест или Джомолунгму тщательно изучал условия и правила путешествий по равнинам или плоскогорьям. И для тех и для других путешественников встреча с Действительностью может оказаться если и не смертельным, то, по меньшей мере, тяжелейшим испытанием. Тогда как упускающий из виду относительные аспекты жизни, получая удары судьбы, продолжает движение к Цели, упускающий абсолютный - часто может оказаться «разбитым о камни по причине своей глупости». 

Что же предполагается под «позитивными ценностями» современными астрологами, можно только догадываться. Ведь это могут быть просто доброе, беспристрастное, дружеское отношение или некоторые требования к психологическое состояние, настроение, расположение.

 

Комментарий 4 

С.Арройо: «Они дали ему дозу препарата ртути (Mercurius). Его Меркурий был «поражен» Нептуном. Его нервная система, кожа и т. д. были нарушены транзитом Нептуна. Это замечательный случай для изучения, который должен внушить вам благоговейный трепет не перед тем, как много МЫ знаем, а перед тем, как мало мы знаем, наблюдая параллели и паттерны, раскрывающиеся от уровня космического разума до событийного уровня». 

Этот случай весьма наглядно показывает пример того, что Парацельс называл симпатическими взаимосвязями в природе, лежащими в основе астропсихологического, астроэнергетического или вибрационного подхода к лечению заболеваний физических, душевных и духовных. Тоже можно сказать о таких системах гармонизации или оздоровления внутреннего и внешнего пространства жизни и деятельности человека, как Фэн-Шуй, Аюрведа, Рейки и многие другие. Однако следует предупредить о том, что эти системы, имеющие глубокие философские основания в религиозно-философских учениях древности, сегодня весьма «упрощены» для более легкого восприятия неглубокими, поверхностными и легкомысленными, безответственными умами современных людей. И в современных книгах по этим направлениям часто можно увидеть лишь многообразие форм фетишизма и поверхностного внутреннего психологического врачевания, упуская из виду коренные причины проблем. Все они низведены от высочайшего уровня Целительных и Гармонизирующих Систем до низких форм симптоматического врачевания.

 

С.Арройо пишет: «Я был особенно шокирован появившейся несколько лет назад в журналах рекламой под заголовком: «Делайте деньги с помощью астрологии». Эта реклама, размещенная одной из крупнейших компаний программного обеспечения по астрологии, была адресована любому, невзирая на то, есть ли у него какие-то астрологические знания. Все, что вы должны были сделать, — купить программу и продавать многостраничный «продукт». По моему мнению, это совершенно неэтично». 

Замечателен комментарий автора: «По моему мнению, это совершенно неэтично». И он вполне естественен для «толерантного» представителя современной цивилизации. Однако для астрологии как оккультной науки вопрос стоит не об этичности или неэтичности, а о том, что здесь налицо ПРОФАНАЦИЯ Великой Астрономии её современными невежественными представителями. Профанация в угоду эгоистическим, честолюбивым, корыстолюбивым амбициям консультантов и их клиентов.

Как уже было описано в одном из комментариев, современные псевдо-оккультисты утверждают, будто сегодня не только можно, но и нужно служить двум господам одновременно - Богу и мамоне. Что ж, это их право - самим идти по направлению к яме («Приготовили сеть ногам моим; душа моя поникла; выкопали предо мною яму, и [сами] упали в нее» /Пс.56:7/; «... пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его. Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится: он умирает без наставления, и от множества безумия своего теряется» /Прит.5:21-23/).

Но остальных необходимо предупредить об опасности, как это и делает апостол Павел, посвященный в мистерии: 

«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает («Бога обмануть невозможно», Новый Завет в современном переводе). Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере» (Гал.6:7-10). 

«Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать. (Гал.5:19-26) 

Здесь «своим по вере» можно понимать как «единомышленникам» или ученикам и служителям той же духовной традиции». Это вовсе не эгоизм, но требование целесообразности. Ведь, помогая «своим» человек содействует осуществлению общих для них Целей и Идеалов. И так как для подлинного оккультиста или теософа или буддиста или герметиста универсальные Цели, Идеалы и Ценности выше и важнее каких-либо ограниченных, локальных, то естественно, что последователи этих школ мысли и культов готовы пожертвовать своими личными предпочтениями, убеждениями, пристрастиями ради осуществления универсальных.

А «служение двум господам» есть ни что иное как «дела плоти» известные под именами «идолослужение» и «ереси».

 

Глава 8. Беседа со Стефаном Арройо 

Дона: Основной фокус вашей работы — это изменение и развитие. Каково ваше ощущение вашей роли в астрологии? [26]

[26] Интервью, взятое в Англии Доной Спано. (Слегка отредактированное автором для данного издания)

Стефан: Мне нравится способствовать развитию определенных видов астрологии. У меня есть связи в деловых кругах, в издательстве, некоторые астрологические знания, международные контакты и т. д. и в дополнение к этому Луна в Водолее, так что мне относительно просто способствовать развитию новых видений и концепций различными способами. Это не означает, что я против всех других подходов к астрологии; я хочу способствовать продвижению наиболее позитивных подходов в современной астрологии, имеющих дело с настоящими основами, которыми часто пренебрегают.

Дона: Какому виду астрологии вы хотели бы содействовать в развитии?

Стефан: Астрологической психологии — простому, ясному языку опыта, который может понять любой разумный человек.

Дона: Вы говорили о вопросах, которые нужно поднять, которые ожидают, чтобы их подняли серьезные астрологи. Я хотела бы услышать эти вопросы.

Стефан: Я думаю о них как о ключевых проблемах, каждая из которых поднимает много вопросов. Одна из ключевых проблем — это, конечно, профессионализм. Астрология имеет великие традиции. Многие разумные люди заняты в этой сфере, доступны превосходные книги. Но астрологи бегают сейчас кругами в собственном мире. Было бы лучше, если бы они могли научиться связывать свои знания с публикой. Многие интеллигентные астрологи, которые практиковали бы астрологию, если бы она была жизнеспособной профессией и обеспечивала достойную жизнь, были вынуждены уйти из этой сферы, из астрологического консультирования. Многое в астрологии чуждо для нашей культуры, поэтому требуются большие усилия, чтобы интегрировать астрологию в общество, но это должно быть сделано. За последние 15 лет астрология сделала большие успехи, особенно в том, что стала более доступной для публики. Следующий шаг — это разумное применение.

Еще одна важная проблема — это вопрос интерпретации против понимания. Использование карты для понимания гораздо более важно, чем убеждение клиента в искусности астролога блестяще интерпретировать карту.

Дона: Как можно сделать астрологию заслуживающей больше доверия, интегрировать ее в общество?

Стефан: Значительная часть времени астролога теряется из-за глупых ожиданий публики. Это быстро не изменится. Астролог должен заранее просвещать своих клиентов, сообщая им по телефону или в информационном листке о том, что он делает, а что не может делать с помощью астрологии.

За последние годы кредит доверия к астрологии возрос. А кредит доверия к астрологам должен создаваться каждым человеком его собственной работой.

Чтобы упрочить доверие к астрологии, мы не должны пытаться убеждать скептиков. Некоторым астрологам может нравиться проповедовать, но если вы хороший консультант, то и занимайтесь консультированием.

Дона: Что значит быть хорошим астрологом-консультантом?

Стефан: Все астрологи должны спросить себя: «В каком душевном состоянии покидает клиент мой кабинет?» Если это поверхностное умственное возбуждение, которое ненадолго отвлекает его внимание, или беспокойство о будущем, то астролог не слишком хорош. Если же клиент покидает вас с восстановленной уверенностью в себе и возросшим принятием себя, то астролог проделал эффективную работу.

Клиенту не должно нравится что-то в его карте, но ему может потребоваться принять это. Одна из сильных сторон астрологии заключается в том, что она поощряет признание противоречивых граней в каждом человеке, так что в отношении внутренней борьбы может быть установлена некая психологическая Женевская конвенция. Это не прекращает борьбу, но проясняет ее.

Дона: В своей сегодняшней лекции вы говорили о том, что некоторые клиенты загоняют себя в психологическую яму, а потом хотят, чтобы астролог лез с ними в эту яму, и о сложной задаче астрологов-консультантов использовать уровень сознания клиента, чтобы вытащить их из этой ямы. Как это делается?

Стефан: Нужно установить общение с клиентом, бросить ему веревку любым доступным способом. Иногда стоит спуститься в яму, побыть несколько минут с клиентом, а потом показать ему, как выбраться. Но в целом у астролога есть преимущество более широкой перспективы, если он находится вне ямы. Четкое выражение более широкой перспективы может побудить человека помочь себе.

Важно установить настоящую связь с человеком. Это могут сделать слова, если их использовать на уровне клиента. Не все астрологи могут делать это. Если вы хотите консультировать, вам необходима эта природная способность. Это очень требовательная роль. Вам нужно видеть другого человека.

Дона: Есть ли будущее у астролога-консультанта?

Стефан: Человек, пытающийся заработать себе на жизнь путем астрологического консультирования, должен сражаться. Он должен быть очень преданным своему делу. Это психически очень утомительная работа; он не может принимать слишком много клиентов и часто должен также преподавать, чтобы обеспечить себя материально, так что ему приходится очень много работать.

Астрологам-практикам нужна организация и профессионализация. Нам нужны этические нормы, международное понимание целей и задач астрологической практики, и это должно широко рекламироваться, чтобы публика дважды подумала, прежде чем обратиться к неквалифицированному астрологу. Но настоящий профессионализм начинается на индивидуальном уровне.

Дона: Каково ваше ощущение ценности, важности и этической ответственности предсказаний в астрологии? Если мы, как астрологи, имеем точный инструмент осознания и понимания будущих тенденций, обязаны ли мы сообщать их? Может ли астрологическая психология быть интегрирована с предсказанием?

Стефан: Предсказание в индивидуальной жизни — это деликатный вопрос. Если предсказание выявляется клиентом, если вся картина соответствует и вся карта указывает на что-то, о чем спрашивает клиент, то астролог может решить поставить свою печать одобрения, которая может восприниматься как предсказание для клиента. Но в действительности оно исходило от самого клиента и поэтому не будет чуждым наслоением, наложенным на жизнь человека кем-то посторонним. Это искусство. Каждый случай уникален. Мы не можем устанавливать правила.

Дона: Кажется, что астрология становится все более и более сложной, а вы поддерживаете простоту. Чего вы добиваетесь с этой революционной концепцией?

Стефан: Простота — это важный фактор. Чрезмерное и отчаянное расширение астрологии преждевременно, пока не будут тщательно поняты и переведены на современный язык основные традиции и принципы. Астрологи не могут даже сойтись во взглядах насчет значений домов или того, что означает МС! Увеличивая сложность, мы растрачиваем энергию, которая должна уходить на важнейшие вопросы и определения. Иначе астрология будет строить новую систему на песке вместо скалы.

Дэйн Радьяр писал: «Карта — это решетка, которая связана с космосом». В астрологии мы переводим планеты как символы космического порядка, используя устную речь. Чтобы высшие истины не потерялись при этом переводе из космоса через астрологическую символику на английский язык, необходима осторожность, дисциплина и простота.

Дона: Вы говорили об астрологии как об «абстрактной науке, которая должна быть опущена на землю». Вы можете это объяснить?

Стефан: Астрология — это по существу геометрическое, математическое измерение. Ваш вопрос опять поднимает проблему языка: может ли астролог говорить так, чтобы спустить эту космическую силу и перспективу вниз на землю? Очень много теоретиков рассуждает сегодня об астрологии. Удивительно, насколько мало в астрологической литературе элемента человеческого опыта. Психологическая литература постоянно ссылается на реальных людей, изучение конкретных случаев, исследования и т. д.; вы должны обращаться к реальным людям, чтобы выяснить истину о том, как эти абстракции проявляются в жизни. Однако, если публикуется астрологическая книга, которая сосредотачивается на истории случаев и персональном опыте, раскрывающем и подтверждающем астрологические принципы, она никогда хорошо не продается и не переиздается. Очевидно астрологи просто не интересуются реальностью. Признание индивидуального опыта — это один из следующих шагов астрологии.

 

Комментарии К.С. к главе 8 

Комментарий 1 

С.Арройо: «Клиенту не должно нравится что-то в его карте, но ему может потребоваться принять это. Одна из сильных сторон астрологии заключается в том, что она поощряет признание противоречивых граней в каждом человеке, так что в отношении внутренней борьбы может быть установлена некая психологическая Женевская конвенция. Это не прекращает борьбу, но проясняет ее». 

В беседе тринадцатой «Бхагавадгиты» замечательно определены два понятия «Поле» и «Познавший Поле»:

«Это тело, о сын Кунти, именуется Полем; того, кто познал его, мудрецы называют Познавшим Поле.

Узнай Меня как Познавшего Поле во всех Полях, о Бхарата. Истинное знание Поля, а также Познавшего Поле – это именуется Мною Мудростью.

Каково это Поле, какова его природа, как оно изменяется и откуда оно, и кто Он, и какова Его сила, это ты услышь теперь кратко от Меня. На разные лады воспевали Его Святые в различных гимнах и в вещих словах Брахма-сутры, исполненной разума.

Великие Элементы, Индивидуальность, Разум, а также Непроявленное, десять чувств и одно, и пять пастбищ чувств; желание, отвращение, радость, страдание, тело, ум, устойчивость, все это являет собою Поле и его изменения.

Смирение, непритязательность, незлобивость, всепрощение, прямота, служение Учителю, чистота, стойкость, самообладание, бесстрастное отношение к предметам чувств, а также отсутствие эгоизма, проникновение в страдание и зло рождения, смерти, старости и болезни, отсутствие привязанности, отсутствие отождествления себя с сыном, женой или домом, и постоянное душевное равновесие среди желанных и нежеланных событий, непоколебимая преданность Мне путем Йоги, безраздельная тяга к уединению, отсутствие наслаждения в обществе людей, постоянство в Мудрости Брахмана, понимание цели истинной мудрости, – все это признано Мудростью; все остальное – неведенье.

Открою тебе то, что должно быть познано; что, познанное, приводит к бессмертию, – безначальный высочайший Брахман, который не может быть назван ни Бытием, ни Небытием, всюду имея руки и ноги, глаза, головы и уста, всеведущее ТО пребывает в мире, обнимая все; сверкающее всеми способностями чувств, не имея чувств; не связанное ни с чем и поддерживающее все; свободное от трех свойств и пользующееся этими свойствами; вне и внутри всех существ, неподвижное и все же в движении; неуловимое по своей тонкости; всегда под рукой и все же в недоступной дали, таково невыразимое ТО. Не разделенное среди существ и все же пребывающее порознь в каждом, ТО познается как Опора всего сущего, Оно и поглощает, и производит.

О ТОМ, о Свете всех светов говорится, что Оно пребывает за пределами тьмы; Мудрость, Цель всякой Мудрости, Мудростью достигаемая, пребывающая в сердцах всех.

Таковы Поле, Мудрость и Предмет Мудрости в кратком изложении. Поняв их, преданный Мне ученик вступает в Мое Существо». 

Из этого можно понять, что Поле вмещает в себя все уровни и планы личного сознания Человека (или просто личности), тогда как Познающий Поле - Высшее Я Человека, его духовная Индивидуальность.

Оккультная наука учит, что Человек эволюционирует, преодолевая влияния своего личного «я» и добровольно, сознательно превращая его в чистого проводника и исполнителя Воли-Любви-Мудрости Высшего Я. Личность со всеми её проявлениями должна быть принята как Поле. Это и поле познавания Человеком Самого Себя (Высшего Я, Божественной сущности, сокрытой под покровами внешней личности). Это и Поле Битвы (Курукшетра «Бхагавадгиты») ветхого человека (преходящей личности) с Новым (пробуждающейся духовной Индивидуальностью), символизированных в эпосе армиями кауравов и пандавов соответственно. Аналогичные символы можно найти в Священных Писаниях всех народов и культур.

Человек должен принять свою личность со всеми её кармическими накоплениями, жатвами и просто трудиться. Именно это подразумевается в словах Кришны, обращенных к Арджуне:

«Предоставив все действия Мне, устремив свои мысли на Высочайшее Я, свободный от вожделений и себялюбия, исцелившись от душевной горячки, сражайся, Арджуна!». 

На самом деле «Бхагавадгиту» можно рассматривать как замечательное наставление не только для изучающих философию любой йоги, но так же для любого человека, желающего изучать оккультную философию вообще и оккультные науки в частности.

 

Комментарий 2 

С.Арройо: «Важно установить настоящую связь с человеком. Это могут сделать слова, если их использовать на уровне клиента. Не все астрологи могут делать это. Если вы хотите консультировать, вам необходима эта природная способность. Это очень требовательная роль. Вам нужно видеть другого человека». 

Необходимо понять, что астрология - вовсе не абстрактная наука, оторванная от жизни и реальных людей. Астрология в действительности есть наука о Человеке и его эволюции, то есть о пути Человеческих Индивидуальностей в Веках Брамы. На этой планете мы проходим лишь малую часть этого неисчислимо длительного Спирального Пути, который лишь в самых общих чертах может быть прослежен от проявления из (по определению Книги Дзиан) Лона Предвечной Матери Рождающей Искро-манады в начале очередного Века Брамы и до возвращения в конце этого Века познавшей Себя искро-монады к своему Истоку... Малый фрагмент этого Спирального Пути, который Человек проходит на планете Земля, нам известен и понятен в большей степени, чем остальные части Пути.

И необходимо этим космическим учением о Человеке одухотворить понимание своей жизни, понимание жизни всех людей.

 

С.Арройо: «В астрологии мы переводим планеты как символы космического порядка, используя устную речь. Чтобы высшие истины не потерялись при этом переводе из космоса через астрологическую символику на английский язык, необходима осторожность, дисциплина и простота». 

Прежде всего необходимо понимание символического языка Астрологии. Притом понимание не как неких абстрактных аллегорий, а как Живых Символов, которые пронизывают собой все уровни сознания и жизни. Как утверждала Е.П.Блаватская, каждая древняя Тайна имеет Семь ключей. Так же есть упоминания о том, что каждый Ключ должен быть повернут семь раз, чтобы приоткрыть соответствующий покров Тайны. Семь Герметических Принципов, описанных к «КИБАЛИОНЕ» можно рассматривать как такие Ключи. При этом взаимодействие, взаимовлияние, взаимоокрашивание каждого из Ключей другими Ключами можно рассматривать как Семь Оборотов (один - вокруг оси своего Принципа, остальные - вокруг осей остальных шести Принципов).

В опубликованном в 1908 году трактате с пояснениями Трех Посвященных можно найти множество примеров совместного взаимодействия Герметических Принципов. И в действительности можно сказать, что в Аспект Бытия «все законы теряются в Законе, все принципы сливаются с Принципом – и Всё, Принцип и Бытие – идентичны, одно и то же». В Аспекте же Становления Единый Принцип, Единый Закон, Единое Бытие проявляется во множестве, оставаясь Единым и Неделимым. Все деления и классификации условны. Они только служат одной цели - показать более наглядно отдельные фрагменты, элементы или грани Единого Целого. При этом, исследуя все малые части Целого, всегда следует всегда помнить об этом Целом. «КИБАЛИОН» говорит об этом так: 

«Храните ваш Разум всегда на Звезде, но пусть ваши глаза следят за вашими шагами, иначе, глядя ввысь, вы упадете в грязь (по причине вашего взгляда ввысь). Помните Божественный Парадокс, что в то время как Вселенной не существует, она всё-таки есть. Всегда помните два полюса Истины – Абсолютный и Относительный. Остерегайтесь полуистин». 

Нужно разумом воспринимать Космическое, а глазами - следить за изменениями и трудами внешнего мира. И когда цель познавания Единого через Множество и Целого через Чести будет достигнута, тогда Множество и Части выполнят свою роль и помогут сознанию сосредоточиться на Едином и Целом. 

Лишь после глубокого восприятия, осознания, усвоения Символов Астрологии через любовь к Мудрости, впитывания их в Плоть и Кровь Души (Буддхи-Манас - Человеческой души, слитой с Духовной Душой) всё остальное начинает наполняться этой Глубиной и Смыслом. Тогда естественно там, где раньше было упрощение, проявляется Простота, где было украшательство – Красота, где была внешняя осторожность – Деликатность, где была внешняя или поверхностная внутренняя дисциплина – Гармония. 

ПУБЛИКАЦИЯ КНИГИ ОКОНЧЕНА